劉海艷
摘 要:詩文是中國文化的瑰寶,有豐富的內容、無窮的意境和綿長的韻味。詩文賞析是一門學問,文章從意象——中國詩文感性知性的綜合,跳躍——中國詩文時空轉換的變化,心境——中國詩文深化情感的藝術等方面研究中國詩文里的湖光山色。
關鍵詞:中職技校;中國詩文;湖光山色;賞析
中圖分類號:G712 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)08-0052-01
從古代詩歌的開端《詩經》中不難看出,我國詩歌的起源中已經存在很多托物言志、借景抒情的作品。古往今來,隨著時代的不斷發展,詩歌的形態也在不斷變革。從舊體詩到新體詩,詩人寫景亦即寫情,情景交融,不但贊頌了祖國的大好河山,而且平添了人文之美。
一、意象——中國詩文感性知性的綜合
意境是中國詩人從古至今都在追尋的主題,無數偉大的作者在寫景的過程中將情緒糅合在其中,將虛實真假填充其里,故而意境帶來的美感往往讓人感受到生命的韻味,感受到詩意。它能夠使人從感性的角度領會到其中的無窮意味,但卻難以用語言表述的意蘊和境界,即所謂的“心領神會”,它統一了形神情理、協調了虛實有無,生于意外,而蘊于象內。意境來源于意象,意象即是在詩文中用于寄托情感的事物。龐德在《詩刊》中提出,意象即“一種在一剎那間表現出來的理性與感性的集合體”,雖然平實簡潔,卻能在其中融入無窮的情感,讓人讀來不覺平淡,反而有種樸素而深沉之感。我國的詩文之中讓人能夠捕捉到意境的有很多。例如,晁補之的《吳松道中二首(其二)》:曉路雨蕭蕭,江鄉葉正飄。天寒雁聲急,歲晚客程遙。鳥避征帆卻,魚驚蕩漿跳。孤舟宿何許?霜月系楓橋。這首詩句句不寫情,卻句句充滿了情,首句將清晨起航江南水鄉風雨瀟瀟、落葉紛飛的深秋景色描繪得生動清晰,語言質樸卻讓人感受到作者當下的哀愁,營造了凄冷、傷感的氛圍,讀來不禁語中有苦澀之感。而現代詩中如卞之琳的《斷章》:你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。這首詩短小質樸但卻意蘊深刻,讓人忍不住細細品讀以感受其中的韻味。
二、跳躍——中國詩文時空轉換的變化
詩詞相較于散文和小說的一個較大區別,在于其具有很大的跳躍性。詩人的思維是自由的、廣闊的,詩人思維的跳躍帶來了詩歌內容、詩歌時空的轉換,這就為詩歌的美感提供了很大程度的增色。在跳躍的過程中,詩人將冗長松散、平淡而遲緩的敘述打散于跳躍之中,讓詩歌的內容變得更為精煉而深邃。跳躍為詩文帶來的新的蓬勃和活力,讓詩為人們展開的畫卷更為豐富而生動。思維邏輯在這個時候已經不再那么重要,對事物的描寫只是為了將充沛的感情從幾個簡單的音節里迸發出來,獲得生命力,獲得讓人感知的能力,在時空轉換的幫助下,讀者和詩人通過情感緊緊結合,詩歌的情感在讀者的心中獲得升華。如蘇軾的《永遇樂》:明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢云驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。異時對,黃樓夜景,為余浩嘆。詞的開頭寫景并沒有融入很多的感情色彩,似乎平淡無奇,但下一句則突然轉入深夜“無人見”的神秘之中,自然的景物讓讀者不難感受到詩人深夜無眠,聽“滴露”,見“曲港”之中“跳魚”,而詩文后續的發展則跳入詩人迷離的夢境之中,葉落叫醒詩人黯然的夢魂,而后進入對愛情無常對生命短暫的思考,最后跳躍于時間之中,感慨人類的渺小與宇宙的無窮。這首詩短短幾句卻讓人能夠感受到詩人的情感,感受到蘇軾突破狹小天地的智慧和充滿血肉的真情,讀來讓人感觸無窮。
三、心境——中國詩文深化情感的藝術
與上一段中所提到的時空跳躍有些相似,我國詩人在心境上的飛躍,落于紙上往往也令人想要好好品讀。但與上一段不同的是,這種心境上的飛躍,雖然同樣表現于景物之中,但更加側重于心理狀態的變化。在古典詩詞描述到關于懷古、思國、思鄉等情感之時,我們常常能夠明確地感受到來自詩人感情的變換,并從中獲得更為深刻的體驗。例如,李白在《行路難·其一》中寫道:金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。這首詩中的時空變換以及作者心境的飛躍讓讀者感受深刻。放眼現實,詩人雖感前路艱難崎嶇,但隨著作者情感的變化,終于擺脫了歧路彷徨的苦悶,唱出了生命的最強音。
四、結束語
今人寫詩雖與古人有很大的不同,但往往在很多方面仍有共通之處。托物言志、借景抒情之中,不同時代的詩人心靈相互契合,情感不斷升華,一代代優秀的詩人將千百年來的文化與感動融合于詩文的湖光山色之中,得以成就當下我國詩歌領域的美好成果。在傳統的傳承之下,我國的詩文雖然在不斷的革新和發展之中,卻仍繼承了先人靈魂中存在的獨特情思,這樣的情感將如同基因一樣,代代傳承,永不消逝。
參考文獻:
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