如何教會(huì)學(xué)生欣賞世界名畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》

李杰

【摘 要】美術(shù)欣賞可以陶冶人的思想情操，提高人的精神境界。美術(shù)欣賞中的欣賞活動(dòng)特點(diǎn)表現(xiàn)在它是一種感覺(jué)與理解，感情與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的活動(dòng)。因此，欣賞的學(xué)生通過(guò)藝術(shù)作品的欣賞而提高認(rèn)識(shí)，受到教育的過(guò)程，表現(xiàn)為一種“潛移默化”的過(guò)程。本文探討了我在上列賓的世界名畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》欣賞課時(shí)，如何指導(dǎo)學(xué)生欣賞。

【關(guān)鍵詞】指導(dǎo)學(xué)生；欣賞；世界名畫(huà)

伊里亞·葉菲莫維奇·列賓（1844—1930）是俄國(guó)19世紀(jì)后期到20世紀(jì)上半期最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家，他以其無(wú)比豐富的創(chuàng)作和卓越的表現(xiàn)技巧，把俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展到高峰。27歲的彼得堡美術(shù)學(xué)院學(xué)生列賓，一天在涅瓦河上寫(xiě)生，突然發(fā)現(xiàn)河的那頭有一隊(duì)人像牲口似地在河岸邊蠕動(dòng)，走近了才看清是一行拉著滿(mǎn)載貨物大船的纖夫。他又把目光轉(zhuǎn)向涅瓦河大橋上往來(lái)人群中紅男綠女和熱烈豪華的場(chǎng)景。這是兩個(gè)完全不同的世界，因此萌發(fā)了創(chuàng)作纖夫生活的構(gòu)思。他利用暑假與風(fēng)景畫(huà)家瓦西里耶夫一起去伏爾加河考察民情和寫(xiě)生，畫(huà)了很多纖夫真實(shí)的形象和素材。用3年的時(shí)間創(chuàng)作完成這幅世界名作。在寬廣的伏爾加河上，一群拉著重載貨船的纖夫在河岸艱難地行進(jìn)著。正值夏日的中午，悶熱籠罩著大地，一條陳舊的纜繩把纖夫們連接在一起，他們哼著低沉的號(hào)子，默默地向前緩行。殘酷的現(xiàn)實(shí)將他們淪為奴隸，其中有破產(chǎn)的農(nóng)民、退伍軍人、失去信任的神父、流浪漢等。《伏爾加河上的纖夫》充分表現(xiàn)了在封建勢(shì)力和資本家的剝削下，俄羅斯勞動(dòng)人民的悲慘生活，記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌。 11位纖夫的苦難代表了整個(gè)俄羅斯的苦難。畫(huà)面的表現(xiàn)力，時(shí)至今日仍能給人以強(qiáng)烈的震撼。畫(huà)中列賓畫(huà)了十一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動(dòng)者，他們?cè)谘谉岬暮优仙碁┥掀D難的拉著纖繩。纖夫們有著不同的經(jīng)歷和個(gè)性，他們生活在社會(huì)的最底層，但這是一支在苦難中練成堅(jiān)韌不拔，互相依存的隊(duì)伍。背景運(yùn)用的顏色昏暗迷蒙，空間空曠奇特，給人以惆悵、孤苦、無(wú)助之感，切實(shí)深入到纖夫的心靈深處，亦是畫(huà)家心境的真實(shí)寫(xiě)照，這對(duì)畫(huà)旨的體現(xiàn)，情感的的烘托起了極大的作用。因此本畫(huà)的構(gòu)圖、線(xiàn)條、筆力等繪畫(huà)技巧都是相當(dāng)成功的。

大家都知道，人類(lèi)生活的世界是極其廣闊的，生活的內(nèi)容是無(wú)比豐富的，但對(duì)每個(gè)人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識(shí)廣，也不可能觀察和體驗(yàn)到社會(huì)的一切方面。然而，借助古今中外的許多優(yōu)秀美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多個(gè)人生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域通過(guò)對(duì)古今中外美術(shù)作品的欣賞，可以幫助人們周游世界，漫步歷史。極大地?cái)U(kuò)大知識(shí)的領(lǐng)域。美術(shù)欣賞可以陶冶人的思想情操，提高人的精神境界。美術(shù)欣賞中的欣賞活動(dòng)特點(diǎn)：首先表現(xiàn)在它是一種感覺(jué)與理解，感情與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的活動(dòng)。因此，欣賞的學(xué)生通過(guò)藝術(shù)作品的欣賞而提高認(rèn)識(shí)，受到教育的過(guò)程，表現(xiàn)為一種“潛移默化”的過(guò)程。不同于純粹抽象的理論教育或某種帶有強(qiáng)迫性的法紀(jì)教育。這種“潛移默化”的過(guò)程，就是對(duì)人的思想情操的陶冶的過(guò)程。例如：古埃及的金字塔使人覺(jué)得宏偉壯觀、古希臘“米洛斯的維納斯”使人感到優(yōu)美和崇高、我國(guó)原始社會(huì)的“彩陶”和商周的“青銅藝術(shù)”、以及其他許多巧奪天工光彩奪目的工藝品，使深深地感到我們祖國(guó)歷史的悠久和文化燦爛，從而不斷增強(qiáng)熱愛(ài)偉大祖國(guó)思想感情。至于中外歷史上一些有這樣或那樣歷史局限的以至于不好的，反動(dòng)的美術(shù)作品在欣賞過(guò)程中，通過(guò)欣賞也可以使我們認(rèn)識(shí)到什么是真善美，什么是假惡丑，什么應(yīng)當(dāng)肯定，什么應(yīng)當(dāng)鄙棄，這對(duì)人們的思想感情也是一種很好的陶冶，而陶冶思想感情的過(guò)程，其本身就是提高精神境界的過(guò)程。此外，美術(shù)欣賞是提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力最重要的途徑，按照美的原則創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)品，反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)學(xué)生起著美的教育作用，從而提高人們欣賞藝術(shù)的能力，這種欣賞藝術(shù)的能力積累，就是人的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，而這種能力的培養(yǎng)，主要是通過(guò)藝術(shù)欣賞的實(shí)踐，對(duì)于藝術(shù)作品看得越多的學(xué)生，就俞能鑒別和欣賞藝術(shù)作品。

以上所談的美術(shù)欣賞的三個(gè)作用，無(wú)論是開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，還是陶冶思想情操，提高精神境界和藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力，它都是通過(guò)以認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)美為基本特征的教育方式來(lái)進(jìn)行的，這就是通常所說(shuō)的審美教育（簡(jiǎn)稱(chēng)：“美育”）的主要內(nèi)容。這種審美教育不僅有助于端正人的審美觀念，培養(yǎng)人們的審美能力，而且潛移默化地影響整個(gè)人的道德品質(zhì)的塑造。因此，美術(shù)欣賞不僅是審美教育的重要內(nèi)容，而且對(duì)于丟棄和智育也不可忽視的作用，正是從這個(gè)意義上來(lái)講，斯大林把老師稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂工程師”，可見(jiàn)美術(shù)欣賞對(duì)我們建設(shè)社會(huì)主義的精神文明，也具有重要作用。我就是根據(jù)上述依據(jù)，在上欣賞美術(shù)課方面進(jìn)行了一些嘗試：我在上列賓的世界名畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》欣賞課時(shí)，就是按照前面的理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，來(lái)指導(dǎo)上的欣賞課。目的是讓同學(xué)們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)欣賞世界名畫(huà)，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，并能用語(yǔ)言表達(dá)感受。展示作品《伏爾加河上的纖夫》讓同學(xué)們了解這幅畫(huà)的作者是誰(shuí)？（依·葉·列賓）首先我們先來(lái)欣賞與這幅油畫(huà)有關(guān)的音樂(lè)作品《伏爾加船夫曲》，融音樂(lè)溝通作品主題，美的畫(huà)面需要好的音樂(lè)來(lái)陪襯，要渲染畫(huà)面氣氛，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景，是離不開(kāi)與之相稱(chēng)的音樂(lè)來(lái)溝通的。小學(xué)生在賞畫(huà)中，如果融入了音樂(lè)，可以在畫(huà)中潛意識(shí)地領(lǐng)悟到更深更遠(yuǎn)的地方。

我在指導(dǎo)學(xué)生欣賞《伏爾加河上的纖夫》作品時(shí)，就把《伏爾加船夫曲》播放給學(xué)生聽(tīng)，聽(tīng)完后，有學(xué)生說(shuō)在音樂(lè)中就能感覺(jué)到纖夫會(huì)忍受不住痛苦，要起來(lái)反抗，看來(lái)學(xué)生在聽(tīng)曲子時(shí)，自然地把畫(huà)面與音樂(lè)、把視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)交融起來(lái)，品味出了作品的內(nèi)涵，看得更深更遠(yuǎn)了。通過(guò)錄音把畫(huà)面的主要內(nèi)容給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生聽(tīng)完后，我就重點(diǎn)給學(xué)生一起欣賞油畫(huà)作品《伏爾加河上的纖夫》，從下面幾個(gè)方面進(jìn)行欣賞：

1.作者的生平：依·葉·列賓（1844——1930）是巡回畫(huà)派最杰出的代表人物之一，《伏爾加河上的纖夫》是列賓的成名作。介紹當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，俄國(guó)有一批思想進(jìn)步的文學(xué)家，藝術(shù)家不滿(mǎn)黑暗的農(nóng)奴制度出了一大批揭露農(nóng)奴制度的文學(xué)藝術(shù)作品《伏爾加河上的纖夫》就是其中的作品之一。沙皇時(shí)代是落后野蠻的農(nóng)奴制度，農(nóng)奴沒(méi)有人生自由，船夫是農(nóng)奴主、纖夫是農(nóng)奴。

2.作者的態(tài)度：作者的態(tài)度是具有鮮明的政治立場(chǎng)，從構(gòu)圖入手，你比較同情像纖夫一樣的勞動(dòng)者，他的多數(shù)作品都帶有政治色彩。

3.畫(huà)面美感：讓同學(xué)們仔細(xì)觀察這幅作品，從構(gòu)圖入手，你能說(shuō)一說(shuō)他的構(gòu)圖是怎樣安排的。（把人物放在幾乎與畫(huà)面平等的位置）還讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這幅畫(huà)的色調(diào)是什么色調(diào)？（暖色調(diào)）這幅畫(huà)的背景是什么地方？（優(yōu)美而遼闊的伏爾加河）

4.人物刻畫(huà)：讓學(xué)生數(shù)一數(shù)畫(huà)面上一共有多少人物？（共有11人）這些人物的神態(tài)表情怎樣？重點(diǎn)讓學(xué)生分析神態(tài)表情各不相同，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)前面這個(gè)人的具體特征？衣服穿得破舊的老頭，他的眼睛望著不知盡頭的前方，好像在說(shuō)路還很長(zhǎng)。接著讓學(xué)生欣賞第二個(gè)人物。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？（他是個(gè)頭發(fā)胡須都濃密的中年人，他身體強(qiáng)壯，顯得很有力氣，過(guò)分的用力好像是在發(fā)泄內(nèi)心的不滿(mǎn)……