人物傳記類影視作品中表現(xiàn)形式的創(chuàng)新應(yīng)用

文/張一

一、訪談對(duì)象提供觀點(diǎn)引發(fā)思考

與“口述歷史”不同，以《世紀(jì)宋美齡》這樣的文獻(xiàn)類傳記作品為例，作品中訪問(wèn)對(duì)象起到的作用不是提供事實(shí)和再現(xiàn)歷史，而是補(bǔ)充說(shuō)明和提供觀點(diǎn)。因此，這類節(jié)目訪談對(duì)象的選擇是非常重要的。

《世紀(jì)宋美齡》第一集《東方與西方》中，訪談對(duì)象主要是學(xué)者、作家和媒體從業(yè)者，也有個(gè)別的歷史親歷者，如蔣介石前機(jī)要秘書周宏濤和陳納德夫人陳香梅。其中起到補(bǔ)充說(shuō)明作用的有：韋斯里安學(xué)院的檔案管理員，衛(wèi)斯理學(xué)院公關(guān)主任，資深新聞?dòng)浾哧戠H、蔣介石前機(jī)要秘書周宏濤、中科院近代史所研究員呂芳上，陳納德夫人陳香梅；提供觀點(diǎn)的訪問(wèn)對(duì)象有：圣若望大學(xué)亞洲研究所教授李又寧，中國(guó)社科院近代史研究院楊天石，資深媒體人陳文茜，臺(tái)大政治系教授石之瑜，哥倫比亞大學(xué)歷史系教授高彥頤，北喬治亞州立大學(xué)歷史系主任杰斯伯森，中國(guó)時(shí)報(bào)主筆林博文，資深外交官陸以正。

提供觀點(diǎn)的訪問(wèn)對(duì)象所提供的并不是第一手的資料，而是經(jīng)過(guò)自己的再認(rèn)知之后的帶有主觀傾向的觀點(diǎn)性言論。對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題，他們有時(shí)甚至?xí)型耆喾吹目捶āＦ訌拈_篇一路從宋美齡的成長(zhǎng)經(jīng)歷講到她成為第一夫人，并在她于二戰(zhàn)期間赴美發(fā)表巡回演說(shuō)時(shí)發(fā)展到高潮。呈現(xiàn)在觀眾面前的是一個(gè)集權(quán)力、智慧、魅力、財(cái)富于一身的完美女性形象，當(dāng)時(shí)的宋美齡在東西兩半球之間揮灑自如，傾倒美國(guó)朝野，輿論對(duì)她也是一面倒的贊美。正當(dāng)觀眾認(rèn)為這部紀(jì)錄片的傾向已經(jīng)很明顯，訪問(wèn)對(duì)象們絲毫不吝對(duì)宋美齡的溢美之辭的時(shí)候，隨著訪談的深入，意見(jiàn)相左的訪問(wèn)對(duì)象發(fā)出了不同的聲音，意見(jiàn)開始分化為對(duì)立的兩派：“挺宋派”和“倒宋派”。在當(dāng)時(shí)，宋美齡的一些行事作風(fēng)已經(jīng)受到了一些人的批評(píng)，如胡適批評(píng)她有虛驕之氣，喜歡使用艱深的英文來(lái)炫耀等等。片子還通過(guò)她與羅斯福夫人的對(duì)比來(lái)體現(xiàn)二人在行事作風(fēng)和價(jià)值觀念上的不同。

“倒宋派”和“挺宋派”的沖突通過(guò)一個(gè)例子充分表現(xiàn)，那就是“絲綢床單之爭(zhēng)”。“倒宋派”認(rèn)為宋美齡是貴族化的第一夫人，她真正關(guān)心的是自己的權(quán)利與地位。而且她在為自己遭受戰(zhàn)亂貧困侵襲的國(guó)家奔走請(qǐng)命的同時(shí)，自己依然出手闊綽，講究物質(zhì)享受。住高檔酒店，看病在高級(jí)醫(yī)院，在紐約大肆采購(gòu)，花在購(gòu)物和住宿上的費(fèi)用就將近一百萬(wàn)美金。甚至連她的衣服紐扣都是珍珠、翡翠做成的。而且，她在白宮住宿時(shí)，竟然自己帶著絲綢床單，這經(jīng)常被當(dāng)做她奢華生活的例證。“挺宋派”則解釋宋美齡之所以使用絲綢床單，是因?yàn)樗加袃煞N慢性皮膚疾病：蕁麻疹和帶狀孢疹，發(fā)作的時(shí)候癢起來(lái)特別痛苦。蕁麻疹在當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件下沒(méi)有辦法根治，因而國(guó)內(nèi)的醫(yī)生判斷她對(duì)棉質(zhì)過(guò)敏，不能接觸棉織品，不得已只能使用自帶的絲質(zhì)床單。同時(shí)，“挺宋派”還認(rèn)為，絲綢是中國(guó)的土產(chǎn)，并不是特別昂貴的奢侈品。對(duì)文獻(xiàn)類傳記作品來(lái)說(shuō)，這種沖突是非常有必要的。沖突使不同的聲音得以傳達(dá)，觀眾不再只聽一面之辭，能夠啟發(fā)觀眾的思考，并引導(dǎo)他們用質(zhì)疑和平衡的方法來(lái)探求真相，獲得思想認(rèn)識(shí)上的升華。

二、創(chuàng)新表現(xiàn)形式的嘗試與思考——演播室的引入以及“情景模擬”的運(yùn)用

(一)演播室的引入

鳳凰衛(wèi)視制作過(guò)一期古巴領(lǐng)導(dǎo)人菲德爾?卡斯特羅的話題類人物傳記節(jié)目。這種話題類人物傳記節(jié)目的形式概括起來(lái)就是，分段落播放人物傳記片，段落間隙穿插嘉賓的點(diǎn)評(píng)和討論以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾的發(fā)言，電話連線相關(guān)人士進(jìn)行補(bǔ)充，通過(guò)主持人的串聯(lián)在紀(jì)錄片和演播室、嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀眾、連線的兩端之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換。這類紀(jì)錄片+演播室節(jié)目的線索有兩條：人物傳記片和主持人的議程設(shè)置。這種模式實(shí)際上包含了三種關(guān)系：紀(jì)錄片與演播室的關(guān)系；主持人、嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾之間的關(guān)系；(現(xiàn)場(chǎng)連線時(shí))電話兩端的關(guān)系。這種節(jié)目形式為人物類節(jié)目的制作開辟了新的思路，但是要想利用這種形式取得較好的傳播效果，必須回答好以下幾個(gè)問(wèn)題：話題的設(shè)置；主持人何時(shí)說(shuō)話；嘉賓是誰(shuí)，為什么是他們？嘉賓的觀點(diǎn)不能過(guò)于趨同，否則就引起不了沖突、討論和思考；現(xiàn)場(chǎng)觀眾扮演的角色？和誰(shuí)連線了，為什么和他們連線？不能為連線而連線。

(二)“情景模擬”的運(yùn)用

在運(yùn)用“情景模擬”這一表現(xiàn)形式的人物類視聽作品中，給筆者留下較為深刻印象的是BBC于2010年制作的文森特?梵高傳記片《畫語(yǔ)人生》。不同于傳記電影，也不同于傳記紀(jì)錄片，這類作品介于二者之間，在內(nèi)容上尊重史實(shí)，嚴(yán)格考據(jù)，但在形式上加入了藝術(shù)創(chuàng)作成分。概括來(lái)說(shuō)，就是利用演員的表演重現(xiàn)并講述“自己”的經(jīng)歷，中間穿插真實(shí)歷史影像以及現(xiàn)實(shí)影像，利用旁白(有時(shí)是主持人出鏡講述)進(jìn)行貫穿和轉(zhuǎn)場(chǎng)。

BBC一貫的精良制作使作品氣場(chǎng)十足，充滿情懷，而扮演梵高的演員本尼迪克特?康伯巴奇演技精湛，感染力十足，看這樣的傳記作品，如同在欣賞一部電影。在再現(xiàn)部分，電影拍攝手法的運(yùn)用無(wú)疑會(huì)增加趣味性，也會(huì)更加吸引觀眾，但尤其要注意的是作品的定位，是記錄還是創(chuàng)作？還要注意把握作品表現(xiàn)的“度”，可以合理想象，但是不能“過(guò)”。

三、結(jié)束語(yǔ)

人物傳記類影視作品合理利用素材，展示不同的觀點(diǎn)、應(yīng)用情景再現(xiàn)等藝術(shù)表現(xiàn)形式，有利于強(qiáng)化影視作品的藝術(shù)效果、形成更強(qiáng)的情景感，實(shí)現(xiàn)影視作品內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、表達(dá)影視作品的層次結(jié)構(gòu)、提升影視作品的藝術(shù)風(fēng)格。