思想政治教育對保持軍隊戰斗力的影響以及傳播途徑
——以“中國人民志愿軍”為例

文/鄭宇炫

鑒于劉亞洲將軍日前提出的“思想政治教育沒什么用，因為都是假的”一說，筆者認為有必要對劉亞洲將軍的觀念進行認真分析。筆者雖然贊同劉亞洲將軍所提出的思想政治教育應該講求真實性，但是堅決反對思想政治教育沒用這一觀點，因此決定將抗美援朝戰爭中的思想政治教育提出來進行舉例分析，因為抗美援朝戰爭中所開展的思想政治教育運動，是新中國建國以后開展的最為成功的思想政治教育運動之一。它不僅大大提高了人民群眾抗擊美帝國主義的積極性，也在軍隊中產生了重要的影響，通過在軍隊將國際主義精神和保家衛國思想融入到豐富多彩的鼓動大會和深入廣泛的慰問活動中去，結合志愿軍實際戰例宣揚英雄事跡，使志愿軍緊密的團結起來，同時通過“三視”教育使得志愿軍充分認清了美帝國主義的真實面目，堅定了志愿軍士兵與美軍戰斗到底的信念，讓每一名志愿軍戰士都認識到了這場戰爭的性質以及為什么和為誰而戰的問題，從而使志愿軍形成了強大的戰斗力。研究思想政治教育在抗美援朝戰場上的作用，對于充分發揮思想政治教育在當代人民解放軍中的作用有著重要的借鑒意義。

一、思想政治教育在人民志愿軍中的主要開展方式

（一）開展國際主義、愛國主義和革命英雄主義教育

思想政治教育工作是激發志愿軍士氣，保證志愿軍戰斗力的基礎，我國在民主革命時期就提出過“政治工作是紅軍的生命線”這一論斷。抗日戰爭，解放戰爭的勝利，都離不開人民軍隊思想政治工作所發揮的重要作用，一個個以弱勝強的實際戰例的力量源泉也來自于思想政治教育工作的成功。抗美援朝戰爭中，面對綜合實力遠遠超出我們的對手，思想政治教育工作的作用更是被擺到了突出位置。部分志愿軍官兵因為剛剛打完解放戰爭還沒有來得及做充足的休整就又開赴朝鮮戰場，特別是這場戰爭的地點又發生在國外，異國他鄉的孤獨感更是讓官兵們在思想上產生了疑慮，加上對于抗美援朝的意義認識不清，于是有的官兵的作戰意識產生了動搖，認為抗美援朝屬于“多管閑事”，甚至于產生了嚴重的厭戰情緒。針對這一種情況，廣大的思想政治教育工作者響應毛主席號召，在戰爭的第一線對志愿軍士兵開展了以國際主義，愛國主義和革命英雄主義為基本內容的思想政治教育工作。向志愿軍官兵揭露了美帝國主義妄圖通過侵略朝鮮來威脅中國的根本意圖，告訴廣大志愿軍官兵，革命工作不僅僅只是幫助和關心本國人民群眾，還要堅決的支持世界上其他國家和地區人民群眾的革命事業，尤其是社會主義國家陣營和第三世界人民的革命事業。同時在革命英雄主義教育過程中，結合實例，著力的激發志愿軍官兵的集體榮譽感，廣泛的宣傳戰斗英雄的光輝事跡，號召全軍向這些先進人物學習，還積極的開展“立功運動”，號召全體指戰員發揚革命英雄主義精神，爭取在每一場戰斗中立下戰功。

（二）開展豐富多彩的鼓動大會和廣泛深入的慰問活動

在開展比較嚴肅的愛國主義，國際主義和革命英雄主義的同時，思想政治教育工作著也不忘創造出一種輕松愉快活潑的思想政治教育氛圍，于是便積極組織了大量的豐富多彩的鼓動大會和廣泛深入的慰問活動。志愿軍采取“憶苦思甜”等多種形式的大會，對比控訴和揭發了帝國主義侵略本質，激發了志愿軍士兵對于美帝國主義的仇視，提高了自身的思想認識，戰前的動員大會也多采取領袖動員，祖國召喚等形式激勵士氣，特別是在批判大會上，不僅僅提高了官兵的思想覺悟，而且還起到了警示內奸的作用。由于志愿軍是入朝作戰，陌生的環境和惡劣的氣候，加之戰斗的殘酷已經后勤補給的困難，志愿軍官兵很容易產生悲觀情緒，思想政治教育工作者針對這一情況，開展了大規模的慰問活動，寫慰問信，寄慰問品成為了提高部隊斗志的有效手段，慰問品上面都印有“最可愛的人”等宣傳口號，志愿軍官兵把這些慰問品隨身攜帶，使他們成為了警示和激勵自己的信物，慰問信也成為了在戰斗最激烈時候的精神支柱。思想政治教育工作者也不失時機邀請朝鮮軍民參與到各種豐富多彩的活動中來，通過各種活動拉近中朝兩國軍民的距離，并且在活動中也向志愿軍官兵們講解了朝鮮族自己的風俗民情，讓志愿軍官兵在潛移默化中收到教育。

（三）開展“三視”教育

“三視”教育指的是對美帝國主義的仇視，蔑視和鄙視。“三視”教育的開展是針對當時有一部分志愿軍官兵對與強大的美軍作戰有所顧慮，害怕美軍先進的武器裝備，害怕原子彈，表現出著一種恐美和親美的傾向所進行的。它的目的也是為了遏制這種勢頭在志愿軍中的蔓延，同時要清除存在于志愿軍當中的“恐美”病，增強抗美援朝戰爭必勝的信心，堅定志愿軍全體指戰員的戰斗意志。使得志愿軍士兵形成對于美帝國主義的統一認識和立場，養成普遍的仇美，蔑美的態度。因此“三視”教育也緊緊圍繞自己的主題展開，它首先揭露了強國通過占領朝鮮以期以朝鮮為跳板進一步侵略中國的丑惡面目。讓志愿軍官兵形成到保衛朝鮮就是在保衛祖國的統一認識。其次，它揭露了強國在全世界范圍內稱霸和擴張的野心，指出強國在中國問題方面積極扶持蔣介石反動統治集團，在南朝鮮扶持李承晚集團，意在控制和顛覆社會主義中國，讓志愿軍官兵感到抗美援朝戰爭是一場正義的戰爭，是一場抵制霸權主義和維護地區和平的戰爭。同時也讓志愿軍士兵了解到強國的本質，是少數大資本家和大財團掌握政權的國家，而大多數美國人民卻還處于水深火熱之中，認識到這一點也大大加強了志愿軍官兵對于帝國主義的鄙視態度。最后，揭露了帝國主義是外強中干的紙老虎。他所進行的朝鮮戰爭是失道寡助的非正義戰爭，而志愿軍則進行的是得道多助的正義戰爭，并且從事實出發，分析了雙方的有利和不利條件，物資補給較為困難，士兵們也不會支持這種侵略戰爭，必然導致士氣低落，原子彈雖然威力巨大，但是鑒于在日本所造成的巨大殺傷，已經處于國際輿論的譴責之中，必然不敢隨意使用核武器，因此入侵者經不起長期戰爭的消耗，戰爭的勝利最終必然屬于正義的中朝一方。通過這一分析，志愿軍士兵堅定了抗美援朝必勝的信念，也不再心存恐懼，形成了正確的態度。

二、思想政治教育對人民志愿軍士氣及戰斗力提升所起到的關鍵作用

（一）認清了“抗美援朝”戰爭的性質

志愿軍思想政治教育工作的首要任務就是要幫助志愿軍官兵認清黨中央提出的：“抗美援朝，保家衛國”口號的正確內涵。思想政治教育工作者通過愛國主義，國際主義和革命英雄主義教育，使得全軍在“我們為什么要參加“抗美援朝”以及我們“抗美援朝”是在為誰而戰的問題上形成了統一，志愿軍官兵普遍都認識到了“抗美援朝”是一項集合了愛國主義和國際主義的光榮任務。正確的認識到了志愿軍入朝作戰的正義性和必要性。對“抗美援朝”戰爭性質形成的正確的統一的認識，也是激勵全軍將士英勇奮戰的根本動力。

（二）促進了志愿軍內部和中朝軍民團結，緩解戰斗壓力

不同于以往的國內戰爭和抗日戰爭，志愿軍入朝作戰是出國作戰，必然面臨著風俗習慣的差異和社會民情的不同。同時，志愿軍士兵也是來自五湖四海，志愿軍又是實行大兵團作戰，因此志愿軍各部分之間也存在著不同的特點作風和制度，容易產生分散獨立，各自為戰的思想。思想政治教育和宣傳對于解決這些緊迫問題起到了關鍵作用。在部隊黨委的統一領導下，通過積極的宣傳教育，樹立起了積極作戰，主動配合，相互學習，相互依賴的作戰思想。同時，在基層連隊也開展了“我是集體一份子”的學習活動，樹立了部隊官兵部分服從整體，局部服從全局的思想。與此同時，志愿軍還開展了大量的慰問演出活動，活動中不僅有志愿軍士兵，也邀請了朝鮮人民軍士兵和當地的朝鮮人民參加，通過各種慰問演出活動，中朝兩國人民相互增進了了解，志愿軍和朝鮮軍民經常往來，結成了親密的戰友和兄弟。有利的保證了中朝兩國軍民的團結。同時這些慰問演出也緩解了志愿軍戰士在激烈的戰斗間隙中的壓力，有利于部隊的休整和再戰。

（三）破除了“恐懼”心態，形成了正確的態度，增強了抗美援朝必勝的信心

由于志愿軍倉促入朝作戰，戰前動員和準備不足，很多志愿軍官兵對于入朝作戰在思想上還沒有形成一個正確的認識和態度。因此有部分志愿軍士兵對于抗美援朝持悲觀態度，認為我們打蔣介石的部隊有把握，但是想要戰勝世界上頭號軍事強國美國則十分困難，加上美國是當時世界上唯一擁有核武器的國家，因此很多士兵對美軍都懷有一定的“恐懼”心態。面對這一情況，也為了響應毛主席也提出了要讓志愿軍在戰斗中學習的號召。志愿軍先后組織了訴苦會和“三視”運動，通過“三視”運動，志愿軍廣大指戰員對于美軍都有了清晰的認識，認識到美軍更多的是外強中干，形成了正確的態度。加上訴苦會上各級干部士兵積極上臺發言，訴說自己被帝國主義及其走狗欺壓的血淚史，全體志愿軍士兵都對帝國主義懷有滿腔的怒火，整個志愿軍對帝國主義的憤恨也達到了頂峰。這一切都離不開思想政治教育的宣傳和鼓動作用，使得志愿軍士兵對于敵我都有了清晰的認識，增強了全體志愿軍指戰員“抗美援朝”必勝的信心。

三、對在當代人民解放軍中如何充分發揮思想政治教育工作作用的經驗和啟示

抗美援朝戰爭的勝利，除了采取正確的軍事戰略意外，黨成功的發揮了思想政治教育工作的優勢和作用也是取勝的關鍵之一。而在這一過程中，思想政治工作所積累的寶貴經驗對于我們當代的軍隊思想政治建設仍然具有寶貴的借鑒意義。總結黨在抗美援朝戰爭中的思想政治工作經驗，也有利于探索在新常態下如何改進和發展思想政治教育工作方法，進一步掌握思想政治教育工作的主動權和把握群眾工作規律，把全國各民族人民思想統一到社會主義現代化事業建設上來，為全面實現小康社會而努力奮斗。

（一）堅持黨在思想政治教育工作中的領導地位

抗美援朝戰爭中的思想政治教育是在黨的統一領導下的思想政治教育，這一時期的思想政治教育之所以能夠取得如此大的成就，離不開黨的正確領導。大海航行靠舵手，我們社會主義的思想政治教育工作必須堅持黨的領導，離開了黨的領導，思想政治教育工作就像是無源之水，無本之木，失去了燈塔的航船，永遠也無法駛向成功的海岸。尤其是在當前這一社會轉型時期，各種思想沖擊著我國的主流價值觀，思政教育工作堅持黨的領導就顯得尤其重要。毛主席曾經指出：“思想政治教育工作必須滲透到各個部門當中去，不僅僅局限在政府部門，應該是深入到社會所有領域當中。”[1]黨的領導可以組織軍隊中各階層的力量，調動普通士兵的積極性，把思想政治工作落實到軍隊的各個角落。習近平同志也強調，要充分發揮黨的政治優勢，最重要的就是通過強有力的思想政治工作，教育廣大黨員干部和普通士兵堅定中國特色社會主義信念，堅持貫徹艱苦奮斗，勤儉治軍的方針，從政治上保持和發展黨的先進性和純潔性[2]。在加強黨的領導地位的同時，完善黨的自身建設是保證思想政治工作居于領導地位的重要條件。黨的領導不僅僅體現在從上至下的領導權威上，也體現在至下而上的群眾擁護上。只有完善黨的實踐，踐行“三嚴三實”的具體要求，在部隊中引導樹立良好的風氣，才能在軍隊現代化建設事業中起到領軍作用，才能真正實現黨對思想政治教育工作的有效領導。

（二）強化社會主義核心價值觀在思想政治教育工作中的指導作用

抗美援朝戰爭的勝利告訴我們，只有把思想政治教育工作始終擺在核心位置，才能把握好思想政治工作的黨性和科學性的有機統一。現階段改革開放駛入了深水區，軍隊的建設和轉型也處于新的歷史階段，各類思潮在部隊中傳播，并對部隊的心理產生不同程度的影響。思想政治教育工作必須堅持以社會主義核心價值觀為指導，統一全軍思想觀點，動員全體指戰員為全面實現軍隊信息化和國防現代化事業而共同奮斗。

（三）深化愛國主義教育，增進民族凝聚力

抗美援朝戰爭告訴我們，愛國主義是動員和鼓舞全軍團結奮斗和英勇作戰的一面旗幟，是推動我國社會歷史進步的巨大力量，是全國人民努力建設社會主義現代化國家的精神支柱。抗美援朝戰爭也是我國軍民以愛國主義為核心的民族精神的一次集中展示，廣大軍民表現出了空前的團結和高度的自覺，思想政治教育在這一時期喚起了全體指戰員心中壓抑已久的愛國熱情，也喚醒了全國人民獨立打敗帝國主義的信心和決心。當前，西方國家亡我之心不死，和平演變的可能性仍然存在，軍隊作為保衛我國社會主義事業的支柱力量，擔負著保衛社會主義制度的歷史責任。因此，當前在軍隊中的思想政治教育工作必須以愛國主義為核心的民族精神為指導，堅決同各種不良思潮作斗爭，以正確的社會主義價值觀來塑造軍隊信仰。

（四）主張思想政治教育工作必須要走“群眾性”路線

在抗美援朝戰爭中，黨中央密切結合保家衛國戰爭的需要，在志愿軍和廣大干部群眾中有針對性的開展思想政治教育工作，取得了積極的成功和顯著的影響。結合實際，貼近群眾，走“群眾性”路線仍然是我國現階段軍隊思想政治工作必須堅持的路線方針。相信群眾，依靠群眾，引導群眾也是我黨的一貫工作作風。“群眾性”路線在軍隊中的體現就是發動和依靠廣大基層官兵。任何脫離群眾的思想政治教育，不僅不會取得預期的效果，反而會使部隊官兵產生消極的抵觸情緒和逆反心理，使得思想政治教育工作難以展開。鄧小平同志也指出：“發動群眾，組織群眾，武裝群眾，發動群眾后注意群眾的組織生活，發動群眾運動中注意政治教育。”[3]這些都說明了人民群眾是歷史的主體，是歷史的創造者。軍隊思想政治教育工作必須從實際需要出發，善于依靠和發動基層士兵，實踐證明，只有提高了全體指戰員特別是普通戰士的思想境界，軍隊思想政治教育才能取得成功，也只有這樣，才能具有針對性，時效性，才能提高說服力和公信力。

（五）增強思想政治教育工作創新能力，保證思想政治教育工作方法與時俱進

抗美援朝戰爭中的軍隊思想政治教育工作方式方法多種多樣，內容也豐富多彩。這不僅僅是抗美援朝戰爭中軍隊思想政治教育工作成功的經驗，也是新時期軍隊思想政治教育工作得以順利開展的有效途徑。為了適應新時期軍隊改革需要，就必須與時俱進的改進軍隊思想政治教育方法，同時，新媒體的產生和發展也將為新時期軍隊思想政治教育提供更為廣闊的空間。手機，互聯網，電視的高速發展會為思想政治教育提供更多的物資手段，但是也會帶來更多的挑戰，我們必須要搶先占領網絡陣地，充分利用這些新技術為我們自身服務，利用新媒體，開展更加豐富多彩，靈活多樣的思想政治教育工作，使得思想政治教育工作從單純的說教變成互動的感召，由簡單的灌輸變為滲透，由封閉變為開放，從而提高軍隊思想政治教育對廣大官兵的影響力和號召力，使思想政治教育工作得以在部隊中順利展開。

[1]毛澤東.毛澤東文集：第七卷[M].北京：人民出版社，2009:226.

[2]習近平.始終堅持和充分發揮黨的獨特優勢[J].求實，2012（15）.

[3]鄧小平.鄧小平文選：第一卷[M].北京：人民出版社，1994：68.