高等院校生態(tài)文明課程教材選題策劃方案

許 瑋

高等院校生態(tài)文明課程教材選題策劃方案

許 瑋

在國(guó)家的高度重視下，各高等院校紛紛加強(qiáng)了生態(tài)文明教育的相關(guān)投入，在學(xué)科建設(shè)、教學(xué)方式、師資力量方面都給予了足夠的重視和支持，但是課堂教學(xué)中卻沒(méi)有一部適用性強(qiáng)、內(nèi)容淺顯易懂的生態(tài)文明教材。分析當(dāng)前生態(tài)文明教材的編寫(xiě)困境和圖書(shū)市場(chǎng)的缺位，在走訪調(diào)研院校的基礎(chǔ)上提出一套選題策劃方案。

生態(tài)文明；教材；選題策劃

[作 者] 許瑋，碩士，中國(guó)林業(yè)出版社教育出版分社編輯。

一、高等院校生態(tài)文明教育教材建設(shè)現(xiàn)狀

黨的十八屆三中、四中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)生態(tài)文明建設(shè)做出了頂層設(shè)計(jì)和總體部署，號(hào)召全黨上下把生態(tài)文明建設(shè)作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)，努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。自此，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題得到空前關(guān)注，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代。

生態(tài)文明是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后的第四大文明，是一種在人與自然環(huán)境的關(guān)系已經(jīng)尖銳對(duì)立的條件下，遵循生態(tài)學(xué)規(guī)律，改造生產(chǎn)生活方式，重新實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧發(fā)展的“親生態(tài)”的新型文明，是人與自然，人與人和諧雙贏的文明[1]。生態(tài)文明教育是從人與自然關(guān)系的角度，傳播人與社會(huì)、自然和諧共生的可持續(xù)發(fā)展理念[2]。開(kāi)展生態(tài)文明教育，使具有生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)知識(shí)的高校大學(xué)生成為先進(jìn)文化的傳播者和踐行生態(tài)文明的主力軍，為生態(tài)文明建設(shè)提供智力支持和行動(dòng)保障。

在國(guó)家的高度重視下，各高校紛紛加強(qiáng)了生態(tài)文明教育的相關(guān)投入，在學(xué)科建設(shè)、教學(xué)方式、師資力量方面都給予了足夠的重視和支持，許多高校的生態(tài)文明教育建設(shè)成果也十分顯著，但是在教材使用和教材建設(shè)方面，大部分高校都遇到了發(fā)展瓶頸，課堂教學(xué)中沒(méi)有一部適用性強(qiáng)、內(nèi)容淺顯易懂的生態(tài)文明教材。課堂教學(xué)作為教育實(shí)施的主要組織形式，具有其他教學(xué)形式無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。在課堂教學(xué)中，需要有統(tǒng)一的教材，一方面便于教學(xué)管理，提高教學(xué)效率；另一方面，有利于教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生之間的交流溝通，提高學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的融會(huì)貫通能力。使學(xué)生能夠直觀的理解生態(tài)文明理念并加以內(nèi)化，達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一[3]。調(diào)研當(dāng)今圖書(shū)市場(chǎng)上各大出版社已經(jīng)出版的生態(tài)文明教材，發(fā)現(xiàn)這些教材大多質(zhì)量良莠不齊，內(nèi)容上生搬硬套、大同小異，有些教材篇幅過(guò)長(zhǎng)，與大多數(shù)學(xué)校的課程教學(xué)計(jì)劃不相符，還有一些教材對(duì)生態(tài)文明的理論研究不透，洋洋灑灑幾十萬(wàn)字卻連最基本的生態(tài)文明的內(nèi)涵都解釋不明。在走訪和調(diào)研中，一些高校教師們普遍反映市場(chǎng)上以生態(tài)文明命名的教材、教輔、專(zhuān)著也有不少，但是想找到一本既注重理論又不缺乏生態(tài)實(shí)踐和案例，理論闡釋準(zhǔn)確又生動(dòng)有趣，大學(xué)生普遍愿意買(mǎi)來(lái)閱讀的教材太難了，所以在教學(xué)中只能靠一系列相關(guān)領(lǐng)域的參考書(shū)來(lái)支撐，選用一些專(zhuān)著和論文充當(dāng)教材。

許多院校都希望能編寫(xiě)一部系統(tǒng)科學(xué)的生態(tài)文明教育教材，作為全校通用的公共選修課教材。但是，一方面由于最新的全國(guó)普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄和研究生培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)目錄中都還未正式設(shè)立生態(tài)文明專(zhuān)業(yè)學(xué)科，生態(tài)文明教育缺少一整套由淺入深、適應(yīng)社會(huì)需要的完整生態(tài)文明教育體系。另一方面，我國(guó)高等教育發(fā)展的進(jìn)程中出現(xiàn)的眾多“多元化巨型”大學(xué)，建立了日益分化精細(xì)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)體系，由于學(xué)科壁壘和專(zhuān)業(yè)細(xì)化，人文學(xué)者群體與自然科學(xué)家群體陷于彼此隔絕、相互疏離的狀態(tài)，使得高校師生普遍缺乏文理兼通的深厚文化積淀和寬廣視野[4]。生態(tài)文明學(xué)科本身就是一門(mén)融合了自然學(xué)科和人文社會(huì)學(xué)科的交叉學(xué)科，無(wú)論是單一學(xué)科的專(zhuān)業(yè)教師還是某一所高校都無(wú)法承擔(dān)整部教材的編寫(xiě)任務(wù)。所以應(yīng)走一條出版社與多個(gè)高校聯(lián)合力量，共同合作的道路，加強(qiáng)人文社會(huì)學(xué)科與自然科學(xué)的相互溝通和有機(jī)融合，組建文理兼?zhèn)涞纳鷳B(tài)文明編寫(xiě)力量、編寫(xiě)一部系統(tǒng)科學(xué)的生態(tài)文明教育教材。

二、高等院校生態(tài)文明教材選題策劃方案

教材的策劃是教材質(zhì)量的根本，其核心工作是提供思路，在把握學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上，解決如何突出科學(xué)性、實(shí)用性、適用性的問(wèn)題。做好一本教材的策劃工作，首先應(yīng)了解教育部門(mén)對(duì)這門(mén)課程制定的教學(xué)目標(biāo)和發(fā)展方向，從而制定編寫(xiě)大綱；其次，應(yīng)對(duì)相關(guān)院校進(jìn)行走訪調(diào)研，了解本門(mén)課程的教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)目標(biāo)等，從而確定具體的編寫(xiě)內(nèi)容。再次，還要廣泛聽(tīng)取政府部門(mén)對(duì)該學(xué)科發(fā)展的思路和方向，專(zhuān)家對(duì)該學(xué)科的理解和展望，授課老師對(duì)課程和教材的希望和要求，學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程時(shí)遇到的問(wèn)題或心得等[5]。

（一）制定編寫(xiě)內(nèi)容

在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，匯總專(zhuān)家的意見(jiàn)，本書(shū)書(shū)名擬定為《大學(xué)生生態(tài)文明概論》，教材分為上、中、下三篇，從三個(gè)層面由淺入深地講授生態(tài)文明知識(shí)，開(kāi)展實(shí)踐探索。上篇，主要是介紹生態(tài)文明的相關(guān)概念，包括內(nèi)涵、特征及其系統(tǒng)構(gòu)建，闡釋其與生態(tài)文明教育的關(guān)系；介紹20世紀(jì)以來(lái)的全球性生態(tài)災(zāi)難和我國(guó)目前存在的環(huán)境、資源現(xiàn)狀及其對(duì)人類(lèi)造成的困境，指出開(kāi)展生態(tài)文明教育的必要性和必然性，梳理中國(guó)提出生態(tài)文明建設(shè)的歷史進(jìn)程；中篇，對(duì)生態(tài)文明的理論進(jìn)行深層次的挖掘，介紹西方社會(huì)對(duì)生態(tài)危機(jī)的反思，梳理西方生態(tài)哲學(xué)的基本流派和發(fā)展歷程；介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)文明思想。下篇，是在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，將理論學(xué)以致用的實(shí)踐探索。包含生態(tài)學(xué)、林學(xué)、環(huán)境科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，介紹生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、制度建設(shè)，生態(tài)文明的綠色生活方式、生態(tài)文化建設(shè)，生態(tài)文明評(píng)價(jià)指標(biāo)與人的全面發(fā)展，以及國(guó)外生態(tài)文明建設(shè)的探索與實(shí)踐（案例解讀）。

（二）遴選編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)

好的編者團(tuán)隊(duì)是圖書(shū)內(nèi)容成功的前提條件和必要保障，是教材質(zhì)量控制的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。應(yīng)先組織生態(tài)文明領(lǐng)域的教育、行政主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，教學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家召開(kāi)遴選作者的專(zhuān)題研討會(huì)和編寫(xiě)啟動(dòng)會(huì)，在會(huì)上請(qǐng)各方面的專(zhuān)家給予指導(dǎo)。廣泛聽(tīng)取專(zhuān)家學(xué)者對(duì)本學(xué)科的發(fā)展思路，對(duì)編寫(xiě)大綱的修改意見(jiàn)，對(duì)相關(guān)概念的理解和闡釋。最終依據(jù)編寫(xiě)大綱的范圍，針對(duì)各個(gè)章節(jié)側(cè)重的學(xué)科和領(lǐng)域，申報(bào)作者的各方面條件和編寫(xiě)意愿，宏觀、客觀地分析申報(bào)情況，在現(xiàn)有申報(bào)的作者隊(duì)伍中，挑選出恰當(dāng)?shù)淖髡邠?dān)任相應(yīng)章節(jié)的主筆。再?gòu)木帉?xiě)隊(duì)伍中挑選出在生態(tài)文明學(xué)科領(lǐng)域有較高學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)聲望的、能夠組織領(lǐng)導(dǎo)編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)保質(zhì)保量完成編寫(xiě)任務(wù)的專(zhuān)家擔(dān)任全書(shū)的主編。

本教材的上中兩篇為理論部分，上篇聘請(qǐng)生態(tài)文明領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了多年理論研究的權(quán)威專(zhuān)家教授擔(dān)任本部分的主筆，從理論的角度分析生態(tài)文明的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、特征及構(gòu)建，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立生態(tài)文明觀念。邀請(qǐng)師范類(lèi)院校的西方哲學(xué)、中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的教授撰寫(xiě)中篇，介紹西方生態(tài)學(xué)者對(duì)生態(tài)危機(jī)的反思，探討中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的生態(tài)哲學(xué)。下篇主要介紹生態(tài)文明與各學(xué)科之間的具體實(shí)踐，在介紹生態(tài)學(xué)、林學(xué)、環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的章節(jié)中，聘請(qǐng)高等農(nóng)林院校林學(xué)院、環(huán)境工程學(xué)院的教授來(lái)主筆，講授林學(xué)的基本概念，國(guó)家保護(hù)動(dòng)植物名錄以及瀕危物種名錄等知識(shí)；生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)包括自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家公園、生態(tài)功能區(qū)等概念；環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，包括環(huán)境科學(xué)的基本概念以及核安全、霧霾等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。在生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、制度建設(shè)的章節(jié)，聘請(qǐng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境法學(xué)、行政管理類(lèi)領(lǐng)域的教授，著重介紹節(jié)能減排與循環(huán)經(jīng)濟(jì)，探討在環(huán)境和經(jīng)濟(jì)雙重壓力下發(fā)展方式的綠色轉(zhuǎn)型，介紹國(guó)際環(huán)境保護(hù)公約等國(guó)際環(huán)境法律及我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法、瀕危物種保護(hù)法、森林法、大氣防治法等相關(guān)法律。在生態(tài)文明的綠色生活方式、生態(tài)文化建設(shè)的章節(jié)，聘請(qǐng)行業(yè)內(nèi)從事綠色消費(fèi)和生態(tài)文化研究的專(zhuān)家擔(dān)任主筆，介紹踐行綠色生活和綠色消費(fèi)理念的多種途徑以及綠色校園建設(shè)。介紹生態(tài)文化的相關(guān)專(zhuān)題，如森林文化、濕地文化、海洋文化、草原文化、茶文化等。在生態(tài)文明評(píng)價(jià)指標(biāo)與人的全面發(fā)展這一章，邀請(qǐng)進(jìn)行生態(tài)文明評(píng)價(jià)研究的教學(xué)單位介紹國(guó)內(nèi)、外生態(tài)文明建設(shè)的評(píng)價(jià)方法和結(jié)果，分析我國(guó)各地生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀及未來(lái)走向，探討生態(tài)文明作為一種新的文明形態(tài)與人的全面發(fā)展的關(guān)系。最后請(qǐng)從事相關(guān)研究的專(zhuān)家通過(guò)案例解讀介紹國(guó)外生態(tài)文明建設(shè)的探索與實(shí)踐。

（三）采用富媒體手段豐富教材形式

單一紙質(zhì)形式的教材已經(jīng)很難滿足當(dāng)今大學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求，在課堂上，直接授予式灌輸知識(shí)令人倍感乏味和枯燥。所以在制作紙質(zhì)圖書(shū)教材的基礎(chǔ)上，富媒體手段的生態(tài)文明衍生教材也要隨之出版發(fā)行，配合紙質(zhì)教材在課堂上供學(xué)生和教師共同選用。

富媒體形式的教材是指采用“互聯(lián)網(wǎng)+”開(kāi)展線上線下專(zhuān)題課堂、慕課以及翻轉(zhuǎn)課堂、二維碼形式的數(shù)字教材以及網(wǎng)絡(luò)視頻課程等區(qū)別于傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)本的多種形式、多種載體的在線電子化教學(xué)資源。多種形式的出版模式，方便不同類(lèi)型、不同層次和專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生、高校教師、社會(huì)讀者來(lái)挑選適合自己閱讀學(xué)習(xí)的教材。生動(dòng)有趣的教材內(nèi)容和富媒體形式的學(xué)習(xí)模式，使教師的教學(xué)變得輕松，學(xué)生的學(xué)習(xí)更為高效，一舉多得。

三、結(jié)語(yǔ)

高校具有豐富的人才資源和智力資源，具有研究生態(tài)文明相關(guān)學(xué)科的教學(xué)、科研、人才優(yōu)勢(shì)。出版社擁有豐富的出版資源、強(qiáng)大的作者團(tuán)隊(duì)和具有生態(tài)文明專(zhuān)業(yè)背景的專(zhuān)業(yè)編輯，雙方精誠(chéng)合作，校社聯(lián)動(dòng)，通過(guò)充分調(diào)研，編寫(xiě)出版一本內(nèi)容質(zhì)量高、實(shí)用性強(qiáng)的生態(tài)文明教材，共同為高校生態(tài)文明教育建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)的生態(tài)文明建設(shè)與管理人才提供智力支持和人才保障。

[1]嚴(yán)耕，林震，等.中國(guó)省域生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)報(bào)告[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010.

[2]艾曦鋒，付書(shū)朋.林業(yè)院校生態(tài)文明教育研究[J].教育探索，2015（6）：91.

[3]陶曉娟.高校生態(tài)文明教育實(shí)踐路徑探析[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，35（5）：108.

[4]克拉克·克爾.大學(xué)之用[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.

[5]郭向暉.編輯如何做好教材的選題策劃和編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)遴選工作[J].觀點(diǎn)，2010（1）：64.