康有為晚年那些荒唐事兒

劉振修

康有為晚年那些荒唐事兒

劉振修

康有為（畫(huà)像）

康有為因“公車(chē)上書(shū)”聲名鵲起，以“戊戌變法”而揚(yáng)名天下，自詡為“康圣人”。自戊戌維新失敗后，流亡海外10余年。清帝退位后，他伙同張勛復(fù)辟帝制，當(dāng)了12天的弼德院副院長(zhǎng)，便跑到東交民巷（外國(guó)使館界）哀吟殘生去了。

“康圣人”耍賴(lài)

1923年，康有為到西北漫游，逗留于西安，陜西督軍劉鎮(zhèn)華待之以上賓。一日，康有為談起陜西皮貨，面露涎羨之容，劉督軍便挑選了上等皮筒送給他。大概是嫌少了些，過(guò)了兩天，康又說(shuō)冷，要買(mǎi)狐皮袍過(guò)冬，請(qǐng)劉代他去電向家中取款。劉不好推卻，派人到皮衣店里挑了幾件給他，康全部收下，卻叫店里向督署去收款。

康有為自稱(chēng)精于古物鑒賞，一時(shí)陜省收藏家紛紛把所藏拿給他鑒定，并請(qǐng)他題字。康有為來(lái)者不拒，一律照單全收，據(jù)為己有。有人把祖?zhèn)鞯墓佩X(qián)拓片請(qǐng)他題識(shí)，他索觀古錢(qián)，也不細(xì)看，往袖里一藏，那人再三說(shuō)是祖?zhèn)髦畬殻樵杆退粌擅叮?qǐng)把其余奉還。“康圣人”卻王顧左右而言他，裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)走了。

康有為在陜西最討沒(méi)趣的是偷取臥龍寺藏經(jīng)。康得知臥龍寺藏有古經(jīng)，懇請(qǐng)老方丈借出一覽，可一見(jiàn)藏經(jīng)精美，便一借不還偷攜出關(guān)。此事驚動(dòng)陜省群紳，他們以古物保存會(huì)的名義，向省府及省法院告了一狀，這才把藏經(jīng)要回。

康有為見(jiàn)大傷顏面，除了向劉鎮(zhèn)華要求賠償名譽(yù)損失費(fèi)100萬(wàn)元之外，還提出三個(gè)要求：一、家藏圖書(shū)一批，由西北大學(xué)購(gòu)買(mǎi)，書(shū)價(jià)以2萬(wàn)元計(jì)算；二、請(qǐng)劉以私人投資2萬(wàn)元，作其所辦《不忍》雜志之股金；三、聘請(qǐng)其門(mén)人張撫榮等為西北大學(xué)教授。劉鎮(zhèn)華倒也看透了康有為的真面目，不置可否，康有為憤而離陜。清末民初著名漫畫(huà)家錢(qián)病鶴曾為此事畫(huà)了一幅漫畫(huà)，挖苦“康圣人”在陜西的行徑。

給廬山“改名”

1926年，民國(guó)將領(lǐng)鄧如琢督理江西時(shí)曾請(qǐng)康有為游廬山。康有為頗高興，帶領(lǐng)子女前往。

到了九江后，當(dāng)?shù)卣兔飨蚩涤袨楣竽珜氄呓j(luò)繹不絕，書(shū)畫(huà)裝裱店里更是供不應(yīng)求。康有為也是有求必應(yīng)，到處“留字”。這下可累壞了隨從，每日研墨，以供圣人揮毫，真是苦不堪言。于是有人便買(mǎi)了五味子泡汁略研數(shù)十下，算是應(yīng)付了事，豈知到裱時(shí)便一塌糊涂，如同張?zhí)鞄煯?huà)的捉鬼符箓了。

康有為在離開(kāi)江西前，寫(xiě)了《康廬山記》一文，他引證古書(shū)典籍，證實(shí)“匡”字本原是“康”，后訛化為匡，所以“匡廬”應(yīng)做“康廬”（宋史專(zhuān)家鄧廣銘亦箋證：“廬山亦名匡山，亦稱(chēng)匡廬，宋人避趙匡胤諱，故改稱(chēng)康廬也。”此聊備一說(shuō)）。此記200多字，皆康有為親撰親書(shū)，寫(xiě)成后命當(dāng)?shù)厝绥澘淘趶]山崖壁上。但康有為離開(kāi)廬山赴青島后，這部《康廬山記》始終沒(méi)有人敢付刻，康有為想“讓名山從圣人之姓”的想法也終成笑柄。

（責(zé)任編輯：齊風(fēng)）

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