專家視點(diǎn)：讓幼兒在虛構(gòu)的情境中體驗(yàn)游戲的快樂

◆安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 吳 玲

專家視點(diǎn)：讓幼兒在虛構(gòu)的情境中體驗(yàn)游戲的快樂

◆安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 吳 玲

討論情景：

快樂的區(qū)角游戲開始了，孩子們興奮不已，樂在其中。在“本地小吃”游戲區(qū)里，只見宇宇小朋友跑來告狀說：“諾諾把‘臭豆腐’扔到垃圾桶里了！”我于是問諾諾，他卻一臉委屈地說：“‘臭豆腐’剛剛不小心掉到地上了，媽媽說掉在地上的東西是不能吃的，要扔到垃圾桶。”是的，游戲來自于生活，可又不同于生活，對(duì)于小班的孩子來說，我們?cè)撊绾我龑?dǎo)他們更好地理解游戲情境的虛構(gòu)性呢？（安徽省滁州市第二幼兒園 陳傳芝）

該案例描述的場(chǎng)景在小班幼兒游戲中較為常見。那么，是什么原因?qū)е略撉榫暗某霈F(xiàn)？作為老師又該如何應(yīng)對(duì)呢？

一、原因探析

案例中的 “本地小吃”游戲是一個(gè)典型的角色游戲，屬于象征性游戲。這類游戲由三個(gè)要素構(gòu)成：情景遷移、物的替代與角色扮演。“情景遷移”指的是將現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)情景遷移到一個(gè)假想的情景中，使行為脫離原來的真實(shí)情景。正是在這種非真實(shí)的情景中，其行為便成為一種裝扮性的行為。“物的替代”指的是以一個(gè)當(dāng)前的物體代替一個(gè)不在眼前的另一個(gè)物體，并以被替代物的名稱來命名替代物，即“以物代物”。這種物的替代功能表現(xiàn)為使物體本身與物體的意義分離，抽象其意義，然后進(jìn)行轉(zhuǎn)換操作，將一物的意義附著到另一物上，使一物成為另一物的替代物。使真實(shí)的情景遷移到假想的情景中，正是通過替代作用實(shí)現(xiàn)的，這種替代作用主要就是物的替代。“角色扮演”指的是游戲者通過各種操作活動(dòng)模仿真實(shí)情景中各種任務(wù)角色的行為，將所要扮演的人物原型的意義遷移到自己身上，并以人物原型的稱呼命名自己，從而裝扮成各種角色，即“以人代人”。它與“以物代物”具有同樣的特點(diǎn)。

案例中的矛盾恰恰說明孩子在“物的替代”環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題。諾諾把掉到地上的“臭豆腐”扔進(jìn)了垃圾桶，這一行為讓宇宇甚是不滿。其實(shí)游戲中的“臭豆腐”是假的，它或許只是老師用泡沫、黏土制作而成，與街頭所賣“臭豆腐”完全不同，后者可吃，但前者絕不可入口。因小班孩子的思維特點(diǎn)尚帶有明顯的直覺行動(dòng)性，思維中的“象征性”較弱，他們往往不太能分得清“假想”與“現(xiàn)實(shí)”。于是，在游戲中，當(dāng)出現(xiàn)“食物”時(shí)，他們會(huì)真的放進(jìn)口中咀嚼，將做好的“飯菜”吃掉。該案例中，當(dāng)“臭豆腐”不小心掉到地上后，諾諾便自然地將其扔進(jìn)了垃圾筒，因?yàn)閶寢屨f過：掉在地上的東西是不能吃的，要扔到垃圾筒。這是諾諾在現(xiàn)實(shí)中獲得的知識(shí)，但同時(shí)表明在游戲中“物的替代”方面，諾諾尚未將“臭豆腐”本身和“臭豆腐”的意義分離，沒有真正實(shí)現(xiàn)“以物代物”。

象征性游戲的三個(gè)構(gòu)成因素，是在象征性游戲的發(fā)展過程中分別出現(xiàn)，并逐步發(fā)展而系統(tǒng)化的。隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，尤其是思維的發(fā)展，案例中的這種現(xiàn)象會(huì)慢慢減少，直至消失。

二、若干建議

直接告訴諾諾不用這樣做。當(dāng)游戲中該場(chǎng)景發(fā)生時(shí)，可以直接告訴諾諾：我們現(xiàn)在是在游戲，“臭豆腐”是假的，不會(huì)真的吃它的，所以掉到地上也沒關(guān)系，撿起來可以繼續(xù)用的。當(dāng)然，若諾諾能聽從便罷，若他不聽，繼續(xù)堅(jiān)持扔掉，也無妨。只要孩子們相安無事，繼續(xù)游戲，扔不扔“臭豆腐”都沒關(guān)系。沒有必要因?yàn)檫@件事影響了孩子的游戲，解釋一下，大家繼續(xù)玩。也就是說，教師的介入以不影響孩子的游戲?yàn)榍疤帷?/p>

通過角色扮演引導(dǎo)孩子。游戲中教師可以扮演食客加入其中，與孩子一起在小吃店購(gòu)買喜歡的食品。教師可以在買到食物后，端好盤子小心翼翼地走到餐桌旁，坐下“品嘗”美味。將買到的食物順利地搬運(yùn)到餐桌也是需要付諸努力的，小班幼兒手的抓握能力、手眼協(xié)調(diào)性及走動(dòng)中避讓他人的能力較差，因此搬運(yùn)食物的過程對(duì)孩子來說也是一種訓(xùn)練。在此，教師的示范也很重要。

利用游戲后的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。在游戲結(jié)束后的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師可以將游戲中出現(xiàn)的該問題提出，引導(dǎo)孩子們加以討論：當(dāng)我們遇到諾諾的問題時(shí)我們會(huì)怎么做？游戲中掉到地上的食物還能繼續(xù)吃嗎？應(yīng)該怎樣做？在孩子們熱烈的討論中，這個(gè)問題自然會(huì)有答案。如此還可以順延下去，引導(dǎo)幼兒做珍惜糧食的好孩子。

增設(shè)游戲中的特定角色。在之后的游戲中教師可以設(shè)置“消毒員”這一角色，該角色的主要任務(wù)就是將食客們掉在地上或桌上的食物收拾起來，放在特制的“器皿”中“洗一洗”，再“消消毒”，然后送給前臺(tái)繼續(xù)使用。這一角色也可由服務(wù)員兼任。初次游戲時(shí)教師可以扮演該角色，做個(gè)示范。這樣做的目的是讓孩子充分感受到在游戲中能實(shí)現(xiàn)生活中辦不到的事，從而增強(qiáng)游戲的愉悅性，拓展幼兒的游戲思路和感受。

無需刻意引導(dǎo)幼兒理解游戲情境的虛構(gòu)性。案例中的教師強(qiáng)調(diào)：游戲來自于生活，可又不同于生活，而諾諾恰恰是因?yàn)闆]能理解游戲情境的虛構(gòu)性才出現(xiàn)扔“臭豆腐”的行為，所以需要加以引導(dǎo)。事實(shí)上，游戲中幼兒在假想的情景中反映真實(shí)的生活，因此才有了虛構(gòu)性。游戲中的材料雖是象征的，但游戲感受是真實(shí)的。而所謂“游戲情境的虛構(gòu)性”，通常是從成人的角度去看的。對(duì)于成人來說臭豆腐其實(shí)就是一塊泡沫、一塊黏土，而對(duì)孩子來說，它就是真的“臭豆腐”。通常對(duì)小班幼兒而言，在進(jìn)行角色扮演游戲的過程中他對(duì)于游戲材料和游戲情境的代入感越強(qiáng)，就越符合他這個(gè)年齡階段的特點(diǎn)，也越說明這個(gè)區(qū)域中的材料投放與情境創(chuàng)設(shè)切合孩子的日常生活。通過游戲，幼兒一方面可了解現(xiàn)實(shí)生活的規(guī)則和要求，更重要的是從游戲中獲得了快樂。游戲是兒童的游戲。兒童在“好像的真實(shí)”中體驗(yàn)成人世界。對(duì)于幼兒來說游戲就是真實(shí)的，沒有虛構(gòu)之說。所以作為教師，我們沒有必要刻意引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)游戲的虛構(gòu)性，相反，我們應(yīng)努力讓幼兒在虛構(gòu)的情境中充分體驗(yàn)游戲的快樂。