◎鮑镕清 苗育
香云紗面料與現在時裝的結合發展
◎鮑镕清 苗育
香云紗的染整技術具有百年的歷史,不論男裝還是女裝,以手工業生產為主的香云紗是高級定制服裝的常用面料。作為傳統面料的代表,香云紗肩負著傳承和發展中華文化的使命,應加大宣傳與推廣力度。
香云紗 非物質文化遺產 服飾產業 時裝
香云紗的知名度很高,作為服飾面料的一種,具有非常獨特的信息特征。香云紗的染整技術在2008年被國務院選入批準文化部第二批國家級非物質文化遺產名錄。這種染整技術有300多年的歷史。有記錄說它開始于民間手工生產,在1840年間南海西礁民使用薯莨和泥等十多道工序制作而成,用植物染色,產量稀少,制作時間長,工藝技術嚴謹。在1915年(中華民國四年),完成胚布改良。生產方法至今經歷細微演變,生產地域也比發展初期擴大,但依然受地域限制。獨特的染整技術使得原本柔軟的綢緞變為厚重質樸,摩擦起來沙沙作響,擁有獨特外貌信息。這種服裝材料在社會的普及情況從20世紀30年代的電影當中人物穿著反映可見一斑。
在科技高速發展的今天,這種服飾材料由于制作周期時間長,制作工藝繁重復雜,價格也昂貴,是尊貴品牌的象征。有資料顯示,2016年它的市場價位在每米百元左右到四百元不等。
我國服飾產業絕大部分是電機生產,生產工藝批量化,商品化大生產趨勢嚴重。可是依然存在著小批量的手工制作。香云紗就是手工制造大于機械制造過程的典型代表。
傳統服飾結構基本退出生活舞臺,遵循一戰以后所建立的服制結構,而且隨著信息國際化的發展,時尚流行趨勢也季季更新、年年更新。正式場合著裝規則已經全盤西化。夜間活動的晚禮服,男士以西裝、襯衫、西褲、皮鞋為正裝標準,女裝以西化禮服、裙子為正裝標準。
現今服質材料多樣化,除了古老的棉麻絲毛以及這些纖維的混紡材料等天然材料,還有在一戰之前就開始使用從石油中提煉出的人工合成材料,還有現今新興的金屬纖維、大豆蛋白等高科技化的材料,大大豐富了可以用來實現符合人類著裝要求的纖維種類。
作為有鮮明時代民族以及色彩特征的香云紗,無論是現今還是近代在服飾產業中,都擁有不可動搖的社會地位。
時裝行業是人類日常生活中特殊的行業。人們在日常生活當中既要保存服裝的實用功能,如保暖、保護、性別區分等基礎作用,還要在其中加入如色彩協調、潮流時尚、工作性質、生活方式、色彩辨識等因素。又在日常著裝當中體現一種時尚潮流文化現象。
服裝設計師是引領時尚的先遣者,引領時裝潮流的導向。服裝設計師約翰家里亞諾在2000年秀場中揭開了以東方民族風格為熱潮的時尚,無論是日本大和民族藝妓的妝容還是漢民族上海的月牌女形象等都成了設計師的靈感來源,因而為東方文化推廣做出了積極的貢獻。目前香云紗有高級定制的市場,在北京798藝術中心,上海就有高級定制,利用香云紗獨特的面料性質,與時裝設計相結合,做出來的設計也是獨具匠心,但是價錢卻是相當地昂貴。香云紗是傳統面料的代表,它的知名度在行業中也重新崛起,2016年的一場表演就是針對其制作的。深圳時裝周“合一創意”秀場的全部面料是由非遺傳承品牌“御品云莎”提供的收藏級香云紗面料,將尊貴和榮耀還給了本該屬于其的民族文化。
香云紗與潮繡相結合的高級定制,在市場上已經有所體現。在2016春夏博覽會上,兩者相結合設計出來的時裝優雅大方,博得很多消費者的喜愛。現在為了推廣香云紗,一些公司在時裝設計上有些突破,在剪裁、風格、方向上有所改變,想要以此打開一個更廣闊的消費者市場。
手工業制作具有溫暖個性化特質,手工藝制作的物品具有一定的藝術價值,無法用同種類使用物品的商品價值衡量,香云紗恰恰符合這一文化標準,因此它自古以來都是一種尊貴的象征。它的文化價值遠遠超過了它在現代社會中服裝的使用價值。它具有非常鮮明的文化特征,是帶著幾百年的特質與氣息穿越而來的一種材料,它透露著中華民族的崇尚自然的人文氣息,有著悠然的氣息,有一股出淤泥而不染的純潔,在如今生產機械化的商品世界當中,猶如一股清泉溪水汩汩流淌。
作為非物質文化遺產,香云紗肩負著傳統與現代的任務。在服飾材料上選用香云紗是對傳統傳統文化的一種尊敬膜拜和繼承發展,也是作為中華民族成員的一種責任,一種延續文化的責任,一種對先輩智慧的贊美賞識的體現。
紡織品的圖案設計要有所變化,豐富傳統面料的推廣方案,無論在設計上還是色彩,款式還是風格都要多樣性。培養制作工藝傳承人,使得技術人員得到擴充,生產得就多,市場流通就越廣。在服裝面料生產方面投入些扶持費用,大力宣傳。與扎染藝術、刺繡相結合,面料上有所創新,讓消費者選擇性更廣泛。
本文系沈陽航空航天大學大學生創新創業訓練項目“‘香云紗’面料與現代時裝的結合與發展”(項目編號:DX511326)。
鮑镕清,女,本科,沈陽航空航天大學,研究方向:服裝設計與工程)
(責任編輯 劉冬楊)