李華英：小郵局走出的翻譯家

李華英：小郵局走出的翻譯家

在北京根本找不到工作，四處碰壁，難以立足，唯一能給李華英提供工作的，是青海柴達木一間小小的郵局。畢竟有家要養，李華英心氣再高，也無法對這個機會說不。

李華英夫婦已攜手走過60余年

他是《人民畫報》阿拉伯文編譯室的老主任，中國阿語界的權威，是享受國務院特殊津貼的專家。眾所周知，阿拉伯語是世界上最難掌握的語言之一，但他從未接受過正規外語專業的教育，他的第一份工作更是與阿拉伯語全無關系，而是遙遠的柴達木盆地里一間小郵局的匯兌員……他叫李華英，一位出身河南普通農家的回族學者。

由一首譯詩改變的命運

李華英的啟蒙教育來自于父親李文明——一位粗通文墨，但對伊斯蘭教經學造詣頗深的宗教職業者。父親略懂阿語，家鄉的經堂教育，為李華英打下了阿語的基本文法、句法和修辭基礎。

1954年，已經在老家成家的他考上了北京的回民學院阿拉伯文專修班。第二年，借著亞非會議召開的東風，中國伊斯蘭教經學院在阿專班的基礎上成立了。首批24名學生，都是從全國各地考進來的尖子生。經學院一個月有24元的助學金，比當年普通大學生每月12元5角的助學金幾乎翻了一番。學校一年還給大家做兩套衣服，一日兩頓正餐至少是兩菜一湯。

1957年6月21日那一天，李華英畢業離校還不足一年，他和同學們走進中南海，作為中國伊斯蘭教經學院的首批畢業生受到了毛澤東、周恩來、鄧小平、陳云等黨和國家領導人的親切接見。用李華英的話說，“從經學院畢業之時，就是我向命運低頭之日”。在北京根本找不到工作，四處碰壁，難以立足，唯一能給李華英提供工作的，是青海柴達木一間小小的郵局。畢竟有家要養，李華英心氣再高，也無法對這個機會說不。在郵局匯兌員的崗位上，李華英干了整整四年，只是每每走到背人處，他會控制不住地號啕大哭。

直到1962年的某一天，郵局發行科一捆報紙的包裝上，一行不起眼的小字跳入李華英的眼簾——“外文出版社阿拉伯語編譯室”。李華英從沒聽說過這個單位，但至少，那是個需要阿拉伯語人才的地方！自覺跌入命運谷底的李華英仿佛看到了幽微的希望之光。他立刻著手把何其芳的詩《我最親愛的祖國》翻譯成阿文，并附上自己的簡要情況介紹，寄給了外文出版社。沒過多久，李華英收到回信——他被外文出版社錄用了！

漫卷詩書喜欲狂。那時的李華英還不知道，自己是多么幸運。外文出版社有個規矩：只錄用留學歸來或國內名牌大學畢業且有實際翻譯經驗的人員，要求一上崗就能著手工作，剛畢業的大學生原則上都不予錄用。像李華英這樣僅憑一首譯詩走進外文出版社的大門，幾乎是不可想象的。重回北京，自小生長在傳統穆斯林家庭中的李華英面對的是一個完全陌生的環境。但憑著自己的努力，一年之后，李華英的翻譯成果就評上了出版社的一等獎。1970年，與外文出版社同屬中國外文出版發行事業局管轄的《人民畫報》任命李華英為畫報阿文版負責人，幾年后被任命為室主任。

文章面向世界各國發行

《人民畫報》共有21種文字版本，在當時是我國對外宣傳最重要的陣地之一。由于當時的政策是“不要外國人”，阿文室的許多同事都離開了，整個阿文版幾乎在由李華英一個人苦苦支撐。慶幸的是，“文革”期間，《人民畫報》一直由周恩來總理直接領導，讓李華英能有個相對封閉的空間，埋首于阿文研究，不受外界侵擾。

中華人民共和國成立后，每年古爾邦節前夕，中國伊斯蘭教協會都會邀請阿拉伯國家的駐華使節參加招待會，1966年之后，這個常規便被打破了。為保持與阿拉伯國家的聯系，1970年外交部建議中國伊協用寄送節日賀卡的方式彌補無法舉行招待會的不足，但早已無公可辦的伊協，絕大多數人都在干校勞動，只有體弱多病的宛耀賓先生留在單位值班。他不懂阿拉伯語，只好騎著自行車來找李華英，求他幫助翻譯、設計節日賀卡，寄送給阿拉伯國家的駐華使節，把伊協在“文革”期間仍然存在的消息傳遞給阿拉伯世界。李華英馬上放下手頭工作，爭分奪秒完成了這項任務。看上去只是一件微不足道的小事，可在當時阿拉伯世界亟待了解中國穆斯林的命運之時，一張賀卡傳達的信息量是巨大的。

時間來到1979年，粉碎“四人幫”已經三年，被“文革”擾亂了的民族宗教政策亟待落實。《人民畫報》準備在這個當口出一篇“大稿”，全面反映中國穆斯林的歷史和現狀。編輯部原本希望回族史學大師白壽彝承擔這個選題的撰寫任務，但他因為不了解中國穆斯林現狀而婉拒了。當時的社領導找到李華英，“你寫過文章嗎？”李華英回答得很老實：“只寫過大字報，寫過檢討。”思前想后，李華英還是接受了這個任務，對于他來說，過去幾十年的知識積累，此刻終于有了用武之地。

買好機票，李華英和負責攝影的同事陳和毅飛往新疆。可沒過多久就橫生變故——才拍完喀什著名的艾提尕爾清真寺古爾邦節的禮拜場面，陳和毅就突發心臟病病倒了。李華英只能求助當地的宣傳部門，重新請了一位《新疆日報》的攝影記者傅勝瑞協助拍攝。結果因禍得福，傅勝瑞是個新疆通，人緣又好，幫助李華英聯系到了不少難以見到的采訪對象，拍攝到了許多精彩的畫面。

1980年第一期《人民畫報》，大16開全彩印刷，封面是精美的青綠色大幅哪吒鬧海圖。翻開雜志，第二篇文章就是李華英的《中國的穆斯林》，3000余字的文章，配有十幾幅精美的照片，占據了4個整版。這篇文章被翻譯成21種文字，面向世界各國發行，總發行量超過100萬份。《人民畫報》編輯部很快收到了來自世界各國雪片般的來信，這些信不光來自阿拉伯國家，還有信仰基督教和佛教的國家。“大家都很興奮，看到中國的宗教政策有了變化。”李華英說。

翻譯作品超過800萬字

改革開放后，外文出版社把重要的阿文翻譯工作都交給了李華英。1985年，《人民畫報》第一次評職稱，全社只有三個人破格提拔成了“正高”，李華英是其中之一。另兩位專家一個是季羨林的學生，一個是司徒雷登的學生。“而我只是經學院畢業的，”李華英說，“證書上給我的理由是‘對國家新聞出版事業有突出貢獻’。”上世紀80年代末，李華英又出了《中國的清真寺》等三本阿拉伯文書籍，圖文并茂，在開羅書展上大受歡迎。李華英一共去過15個國家，其中沙特阿拉伯就去過5次，2003年那次最令他印象深刻。那是他應邀出席第18屆哲納迪里亞文化節學術討論會，會上云集了全世界頂尖的伊斯蘭教學者，分配給中國的只有3個名額。但在沙特王儲，也就是后來的沙特國王阿卜杜拉的歡迎宴會上代表所有學者發言的，就是李華英。

1998年，李華英退休，轉頭就被沙特駐華使館請了去。當時的沙特大使正在寫一本叫《中國文化》的書，需要精通中國與阿拉伯文化的李華英擔任顧問，有不明白的地方隨時請教。粗略一算，四十多年來，李華英完成的翻譯作品已經超過800萬字，寫過的文章更是難以計數。如今，年過八旬的李華英還在為每年的工作做著計劃，“去年完成了5件事，今年要做3件，包括要把龐士謙年譜整理出來，我總想著，趁我現在還能做點事，一定要報當年的師生之情。”

邢大軍據新華網、《老年報》等整理