提升群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量的方式方法

◎杜惠琴

提升群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量的方式方法

◎杜惠琴

伴隨著社會的不斷發(fā)展，人民的生活水平日益提高，精神需求不斷豐富，文化形式多樣，內(nèi)涵逐步深入，群文戲劇也在發(fā)展中受到廣大人民群眾的喜愛。近年來，群文戲劇不斷發(fā)展，已經(jīng)取得一定的成果，但是依然存在一系列不可避免的問題。為了提升群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量，促進(jìn)群文戲劇發(fā)展，本文將從群文戲劇現(xiàn)階段發(fā)展中所存在的問題入手，研究出提升群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量的方式與方法。

提升質(zhì)量 群文戲劇 創(chuàng)作

群文戲劇是一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)，是我國20世紀(jì)80年代的產(chǎn)物。這類文學(xué)藝術(shù)作品短小精煉，貼近生活，深受廣大人民群眾喜愛。伴隨著國民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的戲劇創(chuàng)作內(nèi)容已經(jīng)無法滿足當(dāng)代人民群眾的需求。因此，在新時期的發(fā)展下，為了滿足人們的精神需求，需要提升群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量，豐富群文戲劇創(chuàng)作內(nèi)涵，加快群文戲劇發(fā)展。

一、群文戲劇創(chuàng)作存在的問題

（一）材料選擇不恰當(dāng)

“大眾性”是群文戲劇的主要特征，備受廣大群眾喜愛。群文戲劇能夠向廣大人民群眾傳達(dá)一系列積極向上的理念，提高群眾思想境界，對我國精神文明建設(shè)具有重要的引導(dǎo)作用。因此，群文戲劇的素材需要具有“大眾性”，利用豐富多樣的文化素材向群眾傳達(dá)相應(yīng)的信息。然而絕大多數(shù)的群文工作者在進(jìn)行素材選擇時，多采用客觀思路，按照個人主觀意識選擇文化素材，造成群文戲劇存在“片面性”，缺乏“大眾性”。

（二）戲劇創(chuàng)作方式單一

伴隨著社會的不斷發(fā)展，知識體系走向多元化，進(jìn)行群文戲劇創(chuàng)作，需要不斷豐富創(chuàng)作手法，使群文戲劇創(chuàng)作內(nèi)容能夠跟隨時代發(fā)展的潮流。然而，我國群文戲劇受傳統(tǒng)創(chuàng)作研究模式的影響，戲劇創(chuàng)作者進(jìn)行戲劇創(chuàng)作時，創(chuàng)作方法存在單一性。另外，部分創(chuàng)作者進(jìn)行戲劇傳教時，一味地通過身教言傳、口耳相傳的方式開展群眾戲劇的傳播工作，造成群文戲劇在傳播過程中存在一定的誤區(qū)，制約了群文多元化發(fā)展。

（三）內(nèi)容設(shè)計不合理

群文戲劇進(jìn)行語言編排和內(nèi)容設(shè)計時，需要作者充分斟酌每一個用詞，使群文戲劇能夠通俗易懂，但又不失深意；不能太過文藝，但又不低俗。然而在目前的群文戲劇創(chuàng)作時，部分藝術(shù)創(chuàng)作者為了展現(xiàn)自己豐厚的文學(xué)功底，特使用一系列生僻難懂的詞句，使群眾進(jìn)行戲劇內(nèi)容學(xué)習(xí)時存在一定的難度，制約了群文戲劇正常、有序地傳播與發(fā)揚(yáng)。另外，有部分創(chuàng)作者語言太過低俗，多應(yīng)用一些社會不良風(fēng)氣的素材，影響到了群文戲劇的藝術(shù)價值，降低群眾審美水準(zhǔn)，不利于社會主義精神文明建設(shè)，制約社會和諧、可持續(xù)發(fā)展。

二、提升群文輔導(dǎo)工作質(zhì)量的措施

（一）正確選擇創(chuàng)作素材

伴隨著社會的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提升，物質(zhì)文化需求與精神文化需求越來越高，尤其是對“群文戲劇”的需求方面最為突出。進(jìn)行群文戲劇素材選擇時，一定要保證材料的“大眾化”，從多個角度出發(fā)，避免受個人的主觀思路影響，進(jìn)行多元化群眾文藝創(chuàng)作，豐富戲劇文化內(nèi)涵。戲劇創(chuàng)作者需要將所編排的戲劇內(nèi)容通過表演者有效地傳達(dá)給觀眾，諷刺社會中的不良風(fēng)氣，使觀眾能夠擁有一個正確的價值觀與人生觀，提升觀眾對群文戲劇的認(rèn)知能力，并在此基礎(chǔ)上對戲劇內(nèi)容進(jìn)行深層次的加工與處理，不斷完善群文戲劇的創(chuàng)作內(nèi)涵。

（二）多元化創(chuàng)作模式

群文戲劇進(jìn)行創(chuàng)作時，需要結(jié)合時代發(fā)展，不斷豐富戲劇語言與表現(xiàn)手法，通過明喻、暗喻、借喻等多種手法，提升群文戲劇的藝術(shù)價值。例如群文戲劇進(jìn)行輔導(dǎo)工作時，我國傳統(tǒng)的傳授方式都是以身教言傳、口耳相傳為主要傳播途徑。在當(dāng)今信息技術(shù)不斷推廣之下，可以將戲劇文化轉(zhuǎn)化成電子信息，利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)進(jìn)行群文戲劇的傳播，不但能夠保證戲曲藝術(shù)的完整性，而且能夠極大程度上豐富文化內(nèi)容，將豫劇、京劇、粵劇等多種戲劇類型有機(jī)地融為一個整體，促進(jìn)戲劇文化藝術(shù)的傳播與發(fā)揚(yáng)，豐富戲劇創(chuàng)作內(nèi)涵，使戲劇具有多元化的創(chuàng)作模式。

（三）合理設(shè)計文化內(nèi)容

在新時期背景下，為了提升群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量與價值，需要將創(chuàng)作內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合，避免受到傳統(tǒng)戲劇文化創(chuàng)作方式的影響。作者進(jìn)行群文戲劇創(chuàng)作時，需要從現(xiàn)實(shí)生活中尋找素材，利用身邊所發(fā)生的事情進(jìn)行戲劇作品的創(chuàng)作，延伸作品創(chuàng)作深意，保證創(chuàng)作內(nèi)容貼近生活但又高于生活，使群眾能夠通過群文戲劇作品的學(xué)習(xí)得到心靈的升華，提升審美情趣，形成正確的價值觀與人生觀，樹立社會責(zé)任感，懂得用發(fā)現(xiàn)美的眼光看世界。

綜上所述，提升群文戲劇的創(chuàng)作質(zhì)量，能夠使群文戲劇緊跟時代發(fā)展潮流，使群文戲劇的內(nèi)容能夠多元化、大眾化、廣泛化發(fā)展，開闊戲劇傳播空間與創(chuàng)作空間，滿足人民生活的精神需求，促進(jìn)我國群文戲劇的發(fā)展。通過提升群文戲劇的創(chuàng)作質(zhì)量，使人民群眾在觀看新型戲劇作品時，能夠樹立人生觀與價值觀，形成正確的審美理念，促進(jìn)人與人之間和諧相處，提升國民整體素質(zhì)，傳播社會主義核心價值觀。

[1]施東旗.淺析如何提升群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量[J].戲劇之家，2016（15）.

[2]梅艷芳.淺析如何提升群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量[J].大眾文藝，2015（04）.

[3]朱穎.群文戲劇小品創(chuàng)作質(zhì)量的優(yōu)化策略探析[J].才智，2014（02）.

（責(zé)任編輯 劉冬楊）

三、結(jié)語

杜惠琴，女，大專，高臺縣文化館，三級演員，研究方向：群文戲曲輔導(dǎo)）