◎李秋麗
淺論書法的執(zhí)筆方法和無定法
◎李秋麗
中國書法是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,那無與倫比的獨(dú)特藝術(shù)形式,那富于生命感的書法是如何在書法家筆下誕生的?寫好書法的前提,是否需要把筆執(zhí)好呢?
書法 執(zhí)筆 方法 無定法
寫好書法的前提,必須得把筆執(zhí)好!據(jù)說當(dāng)年番伯鷹學(xué)執(zhí)筆花了五年時(shí)間,何況我輩乎!古人云:“夫執(zhí)筆者,法書之機(jī)鍵也。夫善執(zhí)筆則八體具,不善執(zhí)筆則八體廢”,可見執(zhí)筆的重要性。執(zhí)筆之法不是一兩天能學(xué)好的,要長年積累實(shí)踐,得執(zhí)筆者得筆法也!
從古至今,執(zhí)筆的方法五花八門。據(jù)已故的著名書法家沙孟海先生從古畫上書寫者的執(zhí)筆姿勢考證認(rèn)為,古人是用三指執(zhí)筆法寫毛筆字的。因?yàn)槟菚r(shí)候的人都盤腿坐在地上,也有雙膝著地跪坐的。那時(shí)候沒有板凳和桌子,只有類似茶幾的機(jī)子,因?yàn)闄C(jī)子很低,寫字時(shí)手都懸起。此法傳到日本,一直沿用至今。而后來用桌椅板凳,執(zhí)筆方法也變化了。宋代大書法家蘇東坡卻仍用三指執(zhí)筆,當(dāng)時(shí)有人指出他執(zhí)筆方法不對,他卻說“執(zhí)筆無定法,要使虛而寬”,就是說執(zhí)筆沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)方法,只要手心虛空,執(zhí)得靈便就行。再如握管法,用手掌將筆桿整把地抓住書寫。而撮管法則是將五個(gè)手指的指尖并攏在一起,捏住筆桿的尾部書寫。古人執(zhí)筆方法眾多,但使用最廣泛,也可以說普遍接受的是“按、壓、鉤、頂、抵”五指執(zhí)筆法。
執(zhí)筆的高低,是指五指執(zhí)在筆管的位置。執(zhí)在筆管的上截或遠(yuǎn)筆頭處者謂“高執(zhí)管”;執(zhí)在筆管的下截或近筆頭處者謂“低執(zhí)管”。對這個(gè)問題,前代書法家們的見解不盡相同,但一般都認(rèn)為應(yīng)根據(jù)所寫字的大小不同而靈活掌握,就是:寫小楷,筆畫短,運(yùn)筆的回旋幅度小,低執(zhí)筆管,甚至腕肘不用懸起就可以滿足揮運(yùn)的需要了;寫大字,筆畫長,運(yùn)筆的回旋幅度大,則必須高執(zhí)筆管,而且腕肘一齊懸起,才能做到揮運(yùn)自如,得心應(yīng)手。啟功先生所著的《書法概論》一書中有一段話說得很精當(dāng),切實(shí)可行,為資參考,現(xiàn)錄之如下:“對執(zhí)筆的高低,要不要提腕懸肘,可根據(jù)所寫字的大小來定。有一個(gè)既科學(xué)又實(shí)用的方法:即書寫落筆之時(shí),先用筆作空畫個(gè)圓圈,所要寫的字,以不超出這個(gè)圓圈之外,那么就說明你這時(shí)執(zhí)筆的高低,提不提腕、懸不懸肘等是符合要求的、自然的。如畫一小圈,即使腕貼在紙上,也能畫出;如畫一大圈,腕肘不提起是畫不成的。”
執(zhí)筆的深淺,是指筆管在五指間的部位。筆管近掌心,謂深執(zhí);筆管近指端,謂淺執(zhí)。寫字時(shí),執(zhí)筆深好還是淺好?就筆者的經(jīng)驗(yàn)體會看,寫小字,必須淺執(zhí)筆管,以做到指實(shí)掌虛,運(yùn)用便易。因字小,筆鋒運(yùn)動的幅度小,書家往往為了省力,不懸腕肘,伏案而書,筆的提按起伏全靠指掌的靈活運(yùn)用來完成。而深執(zhí)筆管,則指關(guān)節(jié)窒息不活,手掌又難以屈伸,是無法奏效的。寫大字,如對聯(lián)、條屏,所用的筆大管粗,用指端淺執(zhí)是握不穩(wěn)、使不上力的,只有深些執(zhí)筆方可。至于題寫牌匾、榜書等大字,使用大斗筆和楂筆,要以肘臂當(dāng)作筆管使用,則必須一把抓,以虎口包圍著筆斗或楂筆的近筆頭處,盡全身之力書之方有氣勢。這自然必須執(zhí)得更低更深了。
執(zhí)筆有定法,也無定法。我們知道,執(zhí)筆是為用筆服務(wù)的,執(zhí)筆的方法必須服從用筆的原理,即筆鋒靈活自如地上下提按和前后左右地?fù)Q向使轉(zhuǎn)。為此,前代書家總結(jié)出諸如:指實(shí)掌虛、筆直鋒正、腕肘懸起等必須共同遵守的執(zhí)筆原則。如學(xué)書法的人必須按照老師根據(jù)這些原則指定的一種普遍認(rèn)為正確合理、容易掌握的執(zhí)筆方法進(jìn)行臨帖習(xí)字。否則,就要違背用筆的原理,即使費(fèi)盡功夫,也是入不了書法之門的。這樣說來,執(zhí)筆是有定法的。所謂無定法,是指字寫久了,手上有了功夫,完全熟悉和掌握了毛筆的性能和使用規(guī)律,到了無論如何執(zhí)筆都能做到隨心所欲,無施不可的時(shí)候。如蘇東坡用“單鉤法”,解縉用“平覆法”,何紹基用“回腕法”,費(fèi)新我先生因右手有疾而用左手執(zhí)筆等。但我們必須明白的是,他們一開始也都是循規(guī)蹈矩,嚴(yán)格遵照上述必須共同遵守的原則,采用“五指執(zhí)筆法”入門的,后來才各自采用不同方法的。這就是林散之先生所說的:“始有法兮終無法,無法還從有法來,千古大成真辣手,都能奪取上天才。”可見,“執(zhí)筆無定法”是適宜在初學(xué)和積功未深者中提倡的,那所謂“執(zhí)筆有定法”之原則也不是不能改變和打破的。
綜上所述,“執(zhí)筆有定法”和“執(zhí)筆無定法”其實(shí)是給我們描述了書法家學(xué)習(xí)的完整過程。經(jīng)過這個(gè)過程,人們便可以從陌生、愚笨、生澀逐步嫻熟、聰穎、老辣的境界。——至此,那層理論迷霧便可以撥開了!
關(guān)于執(zhí)筆,筆者力圖通過實(shí)踐的觀點(diǎn)加以闡述,目的是為了引起書法界和書法教學(xué)工作者的注意,從而加強(qiáng)對書法技巧等基礎(chǔ)理論建設(shè)的重視。
(責(zé)任編輯 宋倩)
李秋麗,女,本科,工學(xué)學(xué)士學(xué)位,黑龍江省北安市群眾藝術(shù)館,國家二級美術(shù)師,研究方向:書法藝術(shù))