“老”字的詮釋

□山東濰坊老年大學(xué) 焦學(xué)禮

“老”字的詮釋

□山東濰坊老年大學(xué) 焦學(xué)禮

一老者曰：“老字頭頂一個(gè)‘土’，人未亡則土埋半截矣；中間長(zhǎng)刀攔腰斬，雖茍生但疾病纏身；匕首臥底露猙獰，人之年邁，舉步維艱也!”

另一老者曰：“老字頭頂一個(gè)‘土’，俺老當(dāng)益壯；腰間鈄挎一寶刀，俺絕不服老；匕字其實(shí)應(yīng)讀‘七’，俺人活七旬正年輕。”

步入老年，對(duì)同一事物，不同的心態(tài)則有不同的領(lǐng)悟。有人未老先衰，有人老當(dāng)益壯，有人談疾色變，有人笑對(duì)病體。活法不盡相同，結(jié)局大相徑庭。在這個(gè)世界上，很多事情我們無(wú)法預(yù)料，雖然我們無(wú)法絕對(duì)控制衰老，但可用積極的方法延緩衰老；雖然我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，但可以把握現(xiàn)在；雖然我們不知道生命未來(lái)還有多長(zhǎng)，但能夠做到珍惜現(xiàn)在的每一天。無(wú)論是偉人還是凡人，生老病死是一個(gè)人們不可抗拒的客觀規(guī)律，但是延緩衰老的法寶就握在自己手里。

法國(guó)作家大仲馬說(shuō)：“人生是由無(wú)數(shù)小煩惱組成的一串念珠，樂(lè)觀的人總是笑著數(shù)完這串念珠的。”笑數(shù)念珠就是一種為人處世的價(jià)值取向，就是通向健康、快樂(lè)、長(zhǎng)壽的必由之路，我們何不笑著去數(shù)自己的念珠，而總是在計(jì)算自己如何如何老呢?■