傳承經典與開拓創新
——當代語境下書法教育師資培養的理念嬗變與實踐思考

周善超

專家觀點

傳承經典與開拓創新
——當代語境下書法教育師資培養的理念嬗變與實踐思考

周善超

古往今來，傳授書法的方式不斷嬗變。教師是傳承中華文化經典的一支重要力量。培養書法師資是當前中小學開展書法教育的首要任務。然而在當代語境下，中小學書法教育與以往任何時代傳授書法的方式都不同，必須培養教師具備多方面的素養才能勝任教職，如全面、扎實的書法專業知識和技能、先進的教育理念、濃厚的教育情懷和寬博的專業拓展知識與理論。不僅如此，還要學習多媒體與互聯網教育技術，熟諳先進的信息技術輔助書法教學，傳承中華文化經典。另外，書法師資的培訓應力求“精準”，務求實效。

傳承經典；方式；嬗變；書法教育；師資培養

書法是中華民族優秀傳統文化，是我國的國粹和文化經典。習近平總書記指出：“書法是中華文化瑰寶，包含著很多精氣神的東西，一定要傳承和發揚好。”因此，傳承中華文化經典——書法是每一個中華兒女的歷史責任，更是當代中小學書法教師的重要使命。

一、書法傳承方式的時代演進

1.古代傳授書法的方式。

在我國古代，由于受社會制度、經濟、文化、科技等因素的制約，書法傳承的方式主要是“一對一”式的師徒授受，這種方式，簡單、直接，雖有效果，但實際上是最為原始和落后的。古人所謂“耳提面命”“口傳手授”就是這樣的一種方式，或家族間、府第間相互傳授、交流，以父傳子、以老授少；或師徒間“一對一、一對二”的傳授，其活動范圍甚小。在我國封建社會，科舉考試素有“以書取仕”的要求，普通百姓子弟一般沒有學習書法的條件，有條件的大多是達官貴族子弟，而他們相互間的傳授交流往往很封閉，筆法不輕易外傳，所謂“秘不示人”。于是，從某種意義上說，在中國古代，書法是一種貴族文化，彼時的書法教育類似現在的精英教育，傳承書法基本是少數人的事情。

2.近現代傳承書法的方式。

隨著時代的發展，歷史的變遷，我國進入近現代階段，封建教育體制——科舉被廢除。西洋新式學堂引進后，其教學的主要方式是班級授課制，這就徹底顛覆了中國古代那種“一對一”師徒授受式教學和私塾教育。進入現代中國，特別是改革開放以后，由于經濟的發展，國家教育投入逐年增加，各方面條件得到了很大的改善。書法方面，碑帖、掛圖、圖書和電子出版物應有盡有，在教學上得以充分地應用與傳播。加之電視和投影引進課堂，方便快捷，一時間，傳承書法的方式得到了翻天覆地的改變。

3.當代傳授書法的主要方式。

運用多媒體和網絡教學是當代學校教學的主要手段和方式。應用范圍廣、傳播速度快是其主要優勢。其使用靈活，直觀形象，深受廣大中小學師生的歡迎：其教學功能強大，令人難以想象。實踐證明，中小學書法課堂完全可以借助多媒體和網絡等現代科技手段施教，書法教學方式實現了與時俱進、開拓創新。中華古老的書法藝術在現代科技的輔助下得以全方位、大面積的傳布和弘揚，從而煥發出新的生機。

2011、2013年國家教育部先后出臺了《關于中小學開展書法教育的意見》（以下簡稱《意見》）和《關于中小學書法教育指導綱要》（以下簡稱《綱要》）兩份重要文件。要求中小學全面開設書法課，這就意味著書法在中小學實施普及教育。然而隨之而來的是學校大量缺乏書法教師的問題。培養書法師資成了當下各級教育行政部門推進書法教育的主要任務之一。書法是傳統文化，具有自身的特質和經典內涵。所謂“字無百日功”，不是說一朝一夕就能練成書法的，不是說一夜之間就能培養出千百位書法教師的，所以不能急功近利、做表面文章。因此，如何培養既有扎實傳統技能又具時代風貌的中小學書法教育師資是擺在我們面前新的課題。

二、中小學書法教育師資培養與培訓的時代特征與理念嬗變

1.多元特質的時代要求。

書法是中華文化經典，是歷經幾千年積淀下來的世界文化遺產。從中國古代、近現代到當代，其傳承的方式在不斷演進。尤其在當代語境下，科技迅猛發展，人類進入了互聯網時代，書法傳承問題面臨前所未有的機遇和挑戰。當下是一個以開放、創新、信息交互為特征的時代，當代教育文化與時代語境賦予了教師更為全面的素養和使命。一方面，教師（包括書法教師在內）除了具有傳統的教育學、心理學、教材教法、教育原理、教育法規、普通話、計算機（現代教育技術）等常規的知識、技能外，還要與時俱進，吸收當代最前沿的教育研究成果，深諳教育心理、教育科研方法、教育管理，要有自己的專業方向和研究特長。另一方面，教師還需要不斷學習，掌握當代最先進的多媒體與互聯網教育技術，以適應教育教學的需要和發展。

2.師資培養與培訓的理念嬗變。

現在仍有一些人認為，書法是一門特殊的、古老的手工藝術，這門古老的藝術一定要用傳統的方式來傳授才能保證它作為經典文化的身份，而不應摻雜現代性的成分。于是，教學上反對與現代教育技術和互聯網結合，認為只有過去那種師徒授受、家族傳授才是真傳，才能得到書法藝術的精髓；認為書法一旦與現代思想、現代科技結合，其傳統性和經典性就削弱了，甚至變味了；也有人強調練習書法是一種功力教育，認為學書法是功到自成，人書俱老，沒有三十年、二十年功夫是練不成的。認為科技化、規模化教學，節奏太快，并不利于書法的“漸修”；還有人認為現代科技高速發展，計算機與互聯網已經完全改變了人們的生活方式，不少學校學生上課只帶著平板電腦，作業敲敲鍵盤即可完成，完全沒有書寫的必要，認為當代語境下根本學不了書法，只有那些“老學究”才能碰它。經典傳承不是頑固守舊、食古不化，而是在對傳統文化的敬畏與內化過程中不斷吸收新的時代文化元素的過程，在國家大力提倡注重傳統文化教育、普及中小學書法教育的今天，我們必須對這些錯誤觀點予以擯棄與清理。

三、書法教育師資培養的實踐思考

《綱要》指出：“要加強書法教師的培訓，提高教師的書法教育教學能力和水平。中小學語文教師應逐步達到能兼教書法。師范院校要重視培養師范生的書法教育教學能力。”那么，當代語境下師范院校應如何培養未來的中小學書法師資？作為在職教師，特別是語文教師，各級教育行政部門在組織書法師資培訓時又應重點著力于哪些方面呢？對此，筆者有以下幾點思考：

1.關于職前培養。

師范院校是培養中小學教師的“母體”，特別在當下中小學書法教師嚴重短缺的情形下，師范院校應肩負起更加重要的歷史責任。筆者認為，師范院校在培養未來中小學書法教師過程中應重點把握兩個方面：一是按《師范院校相關專業人才培養方案》（以下簡稱《培養方案》）設置書法課程，《培養方案》是高校實施教育教學的綱領性文件；二是圍繞教育部頒布的《意見》和《綱要》這兩份文件設置課程，并且要將二者有機結合起來觀照。師范院校培養未來中小學書法教師在課程設置上應重點考慮“通識教育、學科（書法）專業教育、教師教育和教育實踐”四大課程模塊。其中通識教育課程分公共基礎課程和博雅課程，學科（書法）專業課程分專業基礎課程和專業拓展課程，教師教育課程分教師教育課程和教育選修課程，教育實踐課程分技能訓練課程和教育實踐課程。公共基礎課程和教師教育課程是師范生人人都要過關的共性課程，包括語數外、政史地、理化生、音體美，還有教育學、心理學、教師語言、教材教法、教育法規、教育科研方法和計算機應用及現代信息技術等課程。專業（書法）基礎課程包括專業技能、專業理論、專業實踐（創作與展覽等），專業拓展課程是與書法有密切關聯的課程，如中國畫、篆刻和古文字學等方面的知識與技能。“博雅課程”包括中國文化概論、國學經典選讀、美學基礎、歷代文論等。《綱要》指出：“書法教育既要重視培養學生漢字書寫的實用能力，還要滲透美感教育，發展學生的審美能力。”《綱要》還強調：“中小學書法教育要注重基本書寫技能的培養，不斷提高書寫水平。同時在教學活動中適當進行書法文化教育，使學生對漢字和書法的豐富內涵及文化價值有所了解，提高自身的文化素養。”因此，師范院校在培養未來中小學書法師資時，“博雅課程”的設置就應充分考慮進去，培養師范生觀察美、想象美、表現美、鑒賞美和創造美的能力，以及豐富他們國學方面的知識。特別要提出的是教育部在《綱要》中對學習書法與現代信息技術的結合的方式予以充分的提倡，文件指出：“鼓勵學校、教師、學生通過互聯網獲取豐富的書法教育資源，加強交流，構建開放的網絡書法教學平臺，充分利用現代信息技術進行生動活潑的書法教學。”然而，據筆者所知，有的師范院校認為計算機與網絡應用技術對學習書法沒有多大關系，認為開這樣的課程是浪費時間而并不愿意開設這些課程。在當代這樣一個開放、創新、信息交互的時代，若還像古人那樣學書法，把自己給封閉起來，到頭來可能會被時代所淘汰，就更談不上傳承經典了。所以，師范院校在課程設置上既要體現書法學科自身的特質，同時應該滲透與媒體和互聯網課程嫁接的理念。像這樣由通識教育、教師教育、學科專業教育和教育實踐整合起來的人才培養方案才是科學的、完備的。學生經過幾年扎實的學習，畢業后一定能勝任書法教學，成為一支既能傳承經典又具時代風貌的中小學書法教育師資隊伍。

2.關于職后培訓。

書法師資問題，目前至少存在兩方面情況：一是教師專業化程度低，二是書法師資存量少。考察一門學科的師資質量如何，首先要看教師的專業化程度，這是最基本的要求，然后看其學歷、職稱、教學業績和科研成果等。書法在中小學作為一門新興學科，在各方面都非常短缺，各項指標幾乎是零，所以要加大力氣大面積進行培訓。考慮到參加培訓者一般都是在職教師，有的是轉崗培訓，如數學轉書法；有的是專業拓展與延伸培訓，如美術（藝術）兼書法；也有的是專業強化培訓，如語文加書法，或者本身就是書法老師。但他們共同點都是教師身份，所以在職培訓的課程設置上應參照前文所提師資專業培養，重點集中在學科（書法）教育課程（包括專業拓展課程）和博雅課程兩方面，給教師“補血”“充電”，以適應新的教學崗位。對于培訓的組織，筆者認為應力求“精準”，務求實效。

（1）教育行政部門在組織培訓前對參加授課的老師要慎重遴選，不要只求“高大上”。可以由著名書法家領銜，教研室專家和有豐富教育實踐的一線中小學語文寫字（書法）教學名師、特級教師參與授課，而不是清一色的大學教授。筆者注意到，近幾年來全國一些省市書法師資培訓請的導師都是“大腕”，要么是書協主席，要么是高校書法博導，要知道，我們培訓的是中小學教師（實際上大多數是小學教師），不是大學生、研究生，也不是社會上的書法高研班學員，授課老師不僅要懂書法，還要懂教育，還需對中小學書法教育現狀有個全盤的了解，如中小學書法教材長什么樣，有什么優缺點，學生學習這些內容時應注意些什么，等等。諸如此類的情況“導師們”到中小學搞過調研了嗎？不了解情況怎么為學員上課。當然我說的不是全部，有的培訓老師授課既高屋建瓴又貼近中小學實際。有的教授上課聽起來高瞻遠矚，實際上是空中樓閣，授課效果甚微。

（2）作為書法教育的最基層單位——學校，在選派學員參加書法教師培訓時也要精準（最好是挑選從事語文寫字教學、美術教學或有書法特長的老師），培訓過的教師就要指望他日后上書法課，校長不要隨便叫一個人去培訓，以完成上級交給的“差事”。若如此，只會造成從上到下多方面的資源浪費和損失，這是極不負責任的表現。參加培訓的學員也要珍惜機會，多向授課導師請教，不要總是沖著“見大腕”“找簽名”而去。若上下皆如是，書法培訓就變味了。所以筆者呼吁“精準”培訓，務求實效。培訓組織聘請的導師要“精準”，導師傳授的內容、方法要“精準”，基層學校選派參加學習的教師也要“精準”。

（3）各級教育督導部門應結合國家、省市有關書法教育的文件，對各地組織的書法師資培訓和學校選派培訓的教師情況進行專項調研，自上而下，自下而上督導，特別要注重過程性督導。督導不能走過場，也同樣應該做到“精準”督導，務求實效。

當前，廣大中小學書法教師是傳承書法經典的一支最重要的生力軍，這支隊伍必須培養好。因為他們的言傳身教，直接影響到下一代人對書法的認知和傳續。在他們的精心培育下、引導下，我們的下一代人才能漸漸建立起更加深厚的中華文化情結，確立中華文化自信，傳承中華文化經典。因此，培養好當代中小學書法教育師資隊伍，意義重大而深遠。

［1］中華人民共和國教育部.關于中小學開展書法教育的意見［EB/OL］.http：//www.gov.cn/zwgk/2011-08/26/content_1933295.htm.2011-08-26.

［2］中華人民共和國教育部.中小學書法教育指導綱要［S］.北京：北京師范大學出版社，2012.

［3］中共中央辦公廳，國務院辦公廳.關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見［EB/OL］.http：//politics.people.com.cn/n1/2017/0126/c1001-29049653.html.2017-01-26.

［4］周善超.試論書法教育的核心要素［J］.江蘇教育：書法教育，2016（4）.

［5］周善超.中小學書法教育不良現象透視［J］.江蘇教育：書法教育，2016（1）.

J292.1

B

1005-6009（2017）77-0011-04

周善超，宿遷高等師范學校（江蘇宿遷，223800）藝術系主任，書畫研究所所長，副教授，江蘇省“333高層次人才工程”培養對象，江蘇省中青年學術技術帶頭人，宿遷市拔尖人才，宿遷市學科帶頭人，中國書法家協會會員、江蘇省教育書法協會導師組成員，江蘇省青年書法家協會理事、宿遷市青年書法家協會副主席。