如何創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)、開放的課堂

遼寧省營口市西市區(qū)韶山小學(xué) 田 瑩

如何創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)、開放的課堂

遼寧省營口市西市區(qū)韶山小學(xué) 田 瑩

精心預(yù)設(shè)，為高品位的生成奠基，精彩生成，為高質(zhì)量的預(yù)設(shè)生輝，這樣的課堂才是靈動(dòng)、開放、和諧的。

生成 靈動(dòng) 開放 課堂

翻開一本本厚厚的教案，心中感慨萬千：多少年來，教案是上課的劇本，課堂教學(xué)就是由教師編演的教案劇。

那么如何創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)、開放的課堂呢？

1.科學(xué)地預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確把握生成進(jìn)程

教學(xué)預(yù)設(shè)需要教師的智慧，課前預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)并不是控制課堂教學(xué)的“最高指示”，而是在教學(xué)過程中通過師生的互動(dòng)交流生成的。

例如：在教學(xué)《歡樂的潑水節(jié)》一課時(shí)，有位學(xué)生提出質(zhì)疑：“老師，傣族人過潑水節(jié)潑掉許多水，是不是浪費(fèi)水資源啊？”這一質(zhì)疑出乎意料，就在全班同學(xué)和聽課老師為之驚訝的時(shí)候，我對(duì)這位學(xué)生提出表揚(yáng)，并請(qǐng)全班學(xué)生再讀課文，思考：傣族人為什么要過潑水節(jié)，這里的“水”到底有什么含義。同學(xué)們經(jīng)過再讀課文和一番激烈的討論，最后明白了潑水節(jié)的深刻文化內(nèi)涵——它象征著尊敬、友愛和祝福。所以，教師預(yù)設(shè)得越充分，課堂的生成就越靈動(dòng)、精彩。

2.靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，幫助生成新的知識(shí)

精心的預(yù)設(shè)意味著課前教師盡可能分析學(xué)生學(xué)習(xí)的各種因素，避免低水平的“生成”。例如《狐貍和烏鴉》這篇課文有著自己的內(nèi)在價(jià)值取向：光愛聽好話，是很容易上當(dāng)受騙的。面對(duì)學(xué)生的不同意見——我認(rèn)為狐貍很聰明之類的想法……教師可以把問題拋給全班學(xué)生：你們同意這種看法嗎？或者你們認(rèn)為他說得對(duì)嗎？通過爭論、交流的方式引領(lǐng)學(xué)生回歸正確的價(jià)值軌道，生成了一堂高質(zhì)量、靈動(dòng)的課。

3.耐心地傾聽和等待，促進(jìn)生成獨(dú)特智慧

美國心理學(xué)家布盧姆說“人們無法預(yù)料到教學(xué)產(chǎn)生的成果的全部范圍。”在課堂教學(xué)過程中肯定會(huì)遇到很多沒有想到的“可能”，但這些“可能”時(shí)常為我們的教學(xué)開辟一片嶄新的天地。且看這樣一個(gè)案例：有一個(gè)老師在教學(xué)《坐井觀天》這篇課文時(shí)，他曾預(yù)設(shè)這樣一個(gè)問題：井里的青蛙跳出井以后有什么感想？結(jié)果同學(xué)們回答的幾乎和老師預(yù)設(shè)的一樣好，可是有個(gè)學(xué)生卻說：“青蛙跳出來后又跳回去了。”老師特別驚奇，但他沒有馬上否定，而是等待學(xué)生接著說原因。學(xué)生說“青蛙來到池塘和小溪邊，看到了被污染不堪散發(fā)著臭味的水，來到飯館里，看到在外面的同類已經(jīng)上了餐桌，青蛙很害怕，就又跳回去了。”這個(gè)學(xué)生的回答別具一格，老師表揚(yáng)了他。教學(xué)中適當(dāng)讓學(xué)生去遐想，去深思，才能促進(jìn)生成獨(dú)特智慧。

總之，教學(xué)過程應(yīng)該是師生之間、生生之間知識(shí)、見解交流與碰撞的過程，只有精心預(yù)設(shè)與動(dòng)態(tài)生成互動(dòng)共生、相得益彰，才能創(chuàng)設(shè)出靈動(dòng)、開放的課堂。

【1】吳飛燕.關(guān)注課堂生成張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性【S】.小學(xué)教育資網(wǎng)，2005（3）

【2】周小山主編.教師教學(xué)究竟靠什么【M】.北京大學(xué)出版社，2002