名人詩事趣話

◎張雨

名人詩事趣話

◎張雨

在我國歷史文壇上，記錄著不少名人與詩的故事，現在讀來仍能給人帶來許多啟迪和美的享受。

歐陽修補詩

一次，歐陽修外出辦事，恰好與一年輕人同行。年輕人不知同行者乃一代宗師，居然指著遠處一棵枯死的老樹作起詩來，詩曰：“遠望一枯樹，兩個干樹椏。”顯然，這是典型的敗筆，乏味之至平庸之極，既無色彩更無生命力，是地地道道的死詩。但歐陽修補了兩句“春來苔是葉，冬至雪作花”，那詩立刻就變得灼灼有神且熠熠生輝，讓年輕人佩服得五體投地。

蘇東坡續詩

一次，蘇東坡去拜訪宰相王安石。未遇，偶然發現桌上有一首沒有寫完的詩：“西風昨晚過園林，吹落黃花滿地金。”蘇東坡暗自思忖：“秋風蕭瑟，是群芳凋落，但菊花有傲霜之骨，花瓣怎么會四處飄落呢？”于是，他揮筆續道：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！睂懲昃碗x開了。

王安石看到續詩，笑道：“連蘇東坡也不好好讀書。難道沒有讀過《楚辭》中屈原‘朝飲木蘭之墜露西，西餐秋菊之落英’一句嗎？”

沒有好好讀書的人，究竟是蘇東坡還是王安石呢？

落英，我國最早解釋詞義《爾雅》解說，“落”可譯成“始”；“英”即花。

王安石當時詩寫的是黃州（今湖北黃岡）的菊花。那么，黃州菊花到底落不落瓣呢？明代醫藥學家李時珍曾多次到黃州考察，并在《本草綱目》中記載：“菊花飽經霜露，葉枯不落，花槁不零。”

由此可見，蘇東坡的續詩是對的，而王安石自己弄錯了。

汪洙的“四大歡喜詩”

宋代詩人汪洙寫過一首頗具影響的《四大歡喜詩》，這首詩代表了人生中最高興的四件事：“久旱逢甘露，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時?！?/p>

清代學子紀曉嵐給此詩加了八個字：“十年久旱逢甘露，千里他鄉遇故知，和尚洞房花燭夜，狀元金榜題名時?！蔽逖宰兂闪似哐裕沂窍采霞酉擦恕?/p>

可是，后來卻有位秀才，鄉試沒有考中，途中住店時又逢一陣小雨，傍晚時分，又逢店旁有人娶親。聯想到自己的處境和見聞，頗有感慨，他也給《四大歡喜詩》加了八個字，原詩成為：“久旱逢甘露——幾滴，他鄉遇故知——仇敵，洞房花燭夜——隔壁，金榜題名時——落第?！薄八拇髿g喜”在秀才的筆下卻變成了一場空歡喜。原本幽默的話語讓人忍俊不禁，同時也折射出秀才當時悲涼與無奈的心情。

張英寄詩

清代張英官至文華殿大學士兼禮部尚書（宰相），他安徽桐城的老家修建房屋，因地界不清，與鄰居發生爭執。張英的家人給他寫信，試圖倚仗他的權勢壓倒對方。

張英在京城接到家書，得知事情經過，便以詩復信，詩曰：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?！奔胰俗x罷，深感慚愧，隨即讓出三尺地界。鄰居被張家的做法所感動，也讓出了三尺。

此事不脛而走，并被傳為佳話，后來民間就有了“讓一讓，六尺巷”之說。

在現實生活中，人與人之間難免磕磕碰碰，產生矛盾，但有好多矛盾都是一些雞毛蒜皮之類的小事，沒有什么大不了的，通過讓步和互相寬容可以化解掉。讓步是一種修養，讓步是一種智慧。要知道，一個人的高明，不在于從干戈中獲勝，而在于化干戈為玉帛。