“懶師”普度“眾生”

劉艷麗

隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，教師在教育教學(xué)中就要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)赝怠皯小薄Ｖ灰獙W(xué)生能夠獨(dú)立完成的任務(wù)、能夠自己解決的問題，就應(yīng)放手讓學(xué)生自己去完成。普度眾生，在東晉竺道生《法華經(jīng)疏》中解釋為“眾生平等，一切眾生皆可成佛，人人都有佛性，人人都可以成佛”。那么，我們在教學(xué)上也可以借用，“普度眾生”可以解釋為：教育教學(xué)時(shí)，面向全體學(xué)生，提高全體學(xué)生的語文素養(yǎng)，一切學(xué)生都可成才。

一、如何做一名普度“眾生”的“懶師”

1.嘴“懶”，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力

在日常交流和教學(xué)活動(dòng)中，老師不需要將自己知道的全部說出，而是應(yīng)該將更多的表達(dá)空間留給孩子，讓他們有機(jī)會(huì)表達(dá)，勇于表達(dá)，喜歡表達(dá)，善于表達(dá)，逐漸提高語言表達(dá)能力。比如說，我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)《中國古代詩歌散文欣賞》，散文單元對于學(xué)生來說相對較難，考查的是古代文言文的閱讀能力，而平時(shí)遇到文言文的時(shí)候?qū)W生就犯難，所以，在學(xué)習(xí)這三個(gè)單元時(shí)，每一篇文章都會(huì)讓學(xué)生先花費(fèi)一節(jié)課的時(shí)間預(yù)習(xí)，重點(diǎn)讓學(xué)生看注釋，用自己的語言組織句子翻譯。對于不同成績的學(xué)生要提出不同的問題，這也就是平時(shí)說的“分層次教學(xué)”。只有這樣，才能提高全體學(xué)生的語文素養(yǎng)，達(dá)到高效課堂的效果。

2.手“懶”，提高學(xué)生的動(dòng)手書寫能力

現(xiàn)在的高中生總認(rèn)為，如今是信息時(shí)代，以后工作了，也是使用電腦，所以他們懶于寫字。而有的老師甚至也認(rèn)為，上課不在黑板上寫字，就無法讓學(xué)生很好地識(shí)記上課內(nèi)容。而我認(rèn)為，上課不寫板書，表述內(nèi)容后，首先讓學(xué)生自己寫下老師講的重點(diǎn)內(nèi)容，不會(huì)的字下課查字典，我從來沒有告訴學(xué)生哪個(gè)字怎么寫至少每兩個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一部字典。其次，不僅寫，還要寫得規(guī)范，雖說這對同學(xué)要求起來有點(diǎn)難，但是只要堅(jiān)持，每位同學(xué)都有很大的進(jìn)步。這樣的動(dòng)手能力是每位學(xué)生都具有的，所以所有學(xué)生都必須做。

3.心“懶”，激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和想象力

很多時(shí)候，學(xué)生眼中的世界是一個(gè)個(gè)問號，對于他們的問題，我們也可以“懶”一些，放手讓他們?nèi)ヌ剿鳎谔剿髦邪l(fā)現(xiàn)、歸納、積累，切勿將答案直接告知，剝奪他們的探索機(jī)會(huì)。在實(shí)踐嘗試中，學(xué)生才能感受到親自參與的快樂，逐漸形成自主意識(shí)；在猜測和探索中，才能形成敢想、敢做的習(xí)慣，不斷豐富他們的想象力。比如說，我們在學(xué)習(xí)李白的《蜀道難》時(shí)，詩中神奇的傳說和瑰奇的想象，并非生活中現(xiàn)存之物，實(shí)有之景，在閱讀和欣賞時(shí)，就要充分發(fā)揮自己的想象力，盡量構(gòu)想出詩人為我們所描繪的奇幻世界。那么，我就提示大家有關(guān)的電影或電視劇，比如電視劇《西游記》，電影《金剛》，這樣一來，學(xué)生就很容易進(jìn)入李白詩中所描繪的意境。

二、“懶師”如何普度“眾生”

1.調(diào)動(dòng)“眾生”參與課堂活動(dòng)

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，在進(jìn)行語文教學(xué)的訓(xùn)練時(shí)，要真正把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生全程參與教學(xué)活動(dòng)，做到：目標(biāo)讓學(xué)生明確，問題讓學(xué)生提出，反饋?zhàn)寣W(xué)生調(diào)控，總結(jié)讓學(xué)生完善。另外，必須保證主體到位。這里的主體不是指少數(shù)“尖子”學(xué)生，而是全班學(xué)生，是“眾生”。

我講《囚綠記》一文，在（16）班引導(dǎo)學(xué)生“了解常春藤長在什么地方、是什么樣子”這一問題時(shí)，出示了一盆常春藤，請一個(gè)學(xué)生上講臺(tái)，根據(jù)課文的敘述，在小黑板上畫出常春藤的形狀，其他學(xué)生觀看，然后由老師評議、指導(dǎo)。在（29）班則是把畫有常春藤莖、葉的畫發(fā)給全班學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)真讀課文，并根據(jù)文字的敘述，親自動(dòng)手在畫頁上畫出常春藤的位置和形狀，然后四人一組互評、修改，老師則進(jìn)行全班交流、指導(dǎo)。事后，我有意進(jìn)行了了解，發(fā)現(xiàn)前一種教法有三分之一以上的學(xué)生說不清常春藤長在哪里，是什么樣子。而后一種教法，只有極個(gè)別的學(xué)生搞不清楚這一問題。這一事例說明：教學(xué)中，教師不能為個(gè)別學(xué)生的對答如流而沾沾自喜，重要的是，要最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生全員參與，全面發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

2.面向“眾生”就意味著“懶師”在教學(xué)過程中要因材施教

明代王守仁在《別王純甫序》中說：“因人而施教者也，各成其材矣，而同歸于善。”明代王夫之也在《四書訓(xùn)義》中說：“教者因人才之不齊，而教之多術(shù)。”因材施教，就是依照不同對象的具體情況，充分考慮，采取不同的方法，探究和掌握學(xué)生心理的個(gè)別差異，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，區(qū)別對待。教師在教學(xué)中要面向每個(gè)學(xué)生，是要面向每個(gè)學(xué)生的各個(gè)方面。因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體之間存在著相當(dāng)大的差異，既表現(xiàn)為智商、性格、身體素質(zhì)和心理等先天素質(zhì)，又表現(xiàn)為興趣、愛好、思維方式、學(xué)習(xí)品質(zhì)等后天素質(zhì)。教師在保證全體學(xué)生共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，要注意發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和特長，從而達(dá)到把“眾生”的培養(yǎng)目標(biāo)同每個(gè)受教育者的個(gè)體發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來，使“眾生”得到全面發(fā)展的教育目的。

3.“懶師“普度“眾生”就是教師對待每一個(gè)學(xué)生的評價(jià)必須公正

評價(jià)是教學(xué)過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，是教師了解教學(xué)過程，調(diào)控教學(xué)行為的重要手段。在評價(jià)過程中，教師應(yīng)保證所有的學(xué)生都有足夠的機(jī)會(huì)來展示他們在語文課上的全部學(xué)習(xí)成果。教師進(jìn)行評價(jià)的目的，是為了讓學(xué)生更好地了解到他們在現(xiàn)階段多大程度上達(dá)到了《課程標(biāo)準(zhǔn)》所確定的要求，從而更好地改善自己的學(xué)習(xí)方法和狀況，而不是通過評價(jià)將學(xué)生分成等級，按某一次或幾次考試的成績將學(xué)生排序，這樣會(huì)傷害大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師在評價(jià)的過程中應(yīng)該注意：評價(jià)時(shí)不能對學(xué)生帶有任何偏見，不能受先入之見的影響；評價(jià)工作應(yīng)該在不同的情景下進(jìn)行，必須讓具有不同興趣和精力的學(xué)生參與；評價(jià)的方式和內(nèi)容應(yīng)該多樣化，以便讓不同程度的學(xué)生都有機(jī)會(huì)展示自己不同方面的學(xué)習(xí)成果。

在課堂上，只有把學(xué)生作為課堂的主體，面向全體學(xué)生，提高所有學(xué)生的語文素養(yǎng)，“普度眾生”才是我們教育教學(xué)的目的。提高課堂教學(xué)效率的方法有很多，還有很多需要我去思考與實(shí)踐。過程中遇到的困難也會(huì)不少，碰到的問題也會(huì)很多，只要我們面對問題和困難冷靜思考，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，一定會(huì)不斷提高課堂教學(xué)效率。

（作者單位：安徽省太和中學(xué)）