論《家》中的人物形象塑造兼及反封建意義

摘 要：《家》是巴金激流三部曲里的首部作品，也是其代表作。自該著作問世后，憑借其旗幟鮮明的反封建色彩、細膩動人的人物刻畫，深受廣大讀者的喜愛。時隔70余年，依然能從作者細膩的文筆里感受到他那經久不息的反封建的深遠意義。

關鍵詞：家；人物形象；反封建性

作者簡介：李莉（1988.6-），女，甘肅臨夏人，碩士研究生，研究方向：民間文學與文化人類學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-05-0-01

巴金以19世紀20年代初期的成都，設定為全書的時代背景，通過細膩的文筆描繪出了當時學生自發舉行的“五四”運動之后，高公館這個極具封建特色的傳統大家庭逐漸走向沒落、衰敗的過程。

一、封建專制的衛道者：高老太爺

巴金在全書中對封建專制制度的攻擊，起始于對高老太爺這個專制制度的典型代表人物的描繪。在文中，高老太爺是整個高公館的掌權者，具有極強的象征意義。其性格與封建君主一般，強調說一不二，行事蠻橫強硬，專橫武斷，家中大小事務從不與人商量，他的意志就是全家人必須服從的命令。高公館中所發生的大大小小的罪惡都與其有直接間接的聯系，甚至有些事情就是他親自參與的，例如覺民的婚事直接由其決定，而有的事他只需要發布命令即可，例如將鳴鳳送到馮樂山處做小妾，甚至有時候他無需吩咐，自然會有他的兒孫揣測其想法。

高老太爺作為封建人物的另一個特點，就是表面上滿口的仁義道德，儒家學說，講究門風，對每個子孫都教訓他們謹記孝順、戒淫，但實際上靈魂及其的丑陋，是個道貌岸然的偽君子，玩花旦、娶小妾，滿口道德文章實則衣冠禽獸。從表面上看，高氏子孫都是知書達理，溫文爾雅，家庭內部長幼有序，嚴格遵循封建禮法，不過深探內部不難發現整個家族中都充滿著嚴重的斗爭，每個人都暗懷鬼胎，各有自家算盤。為了爭奪家產，獲取更多的利益，陳姨太、克安、克定等人宣稱為了維護家族榮譽與高老太爺的名義，干出了種種壞事。除此以外，這個封建大家庭以剝削貧困人民來吸血，過上了揮霍奢侈的猶如寄生蟲般的生活，這樣不但嚴重損害了貧苦人民的利益，還養成了一批終日無所事事，只會花錢過日子的敗家子。這些人中以高家的“克”字輩人物最為明顯。

二、封建專制下的女性悲劇

《家》全文的主線通過婚姻戀愛來展開，借助一系列的悲劇故事來批判封建專制與封建禮教對人們的迫害，深究這一制度的緣由，使人們認清封建制度對于人們特別是青少年的青春、意志、精神的摧殘和傷害。鳴鳳之死是整部著作中最煽人淚下最令人感動的篇章。盡管鳴鳳美麗、溫柔、善良，對未來抱有美好的憧憬，但是她才獲得的覺慧的愛情馬上就被高老太爺給扼殺了，最后被逼跳湖，她以生命為代價去控訴吃人的封建禮教。

封建專制制度與封建禮教不但扼殺無權無勢的下層貧苦百姓，上流社會出身良好家庭的青年男女也同樣逃脫不了被主宰的命運，只能以悲劇收場。覺新和錢美芳二人原本就是青梅竹馬的兩個戀人，卻因為彼此的母親在牌桌上的小矛盾而無法在一起，可笑更可悲。這里也充分體現出了封建專制家長制對兒女的控制以及婚姻無法自由做主的罪惡。最終結局是錢美芳被迫嫁給了不愛的人，在猶豫孤獨中悲慘地去世了，作者批判封建家長作風對青年迫害的意圖顯而易見。封建制度與封建禮教、封建迷信所帶來的，正是過去延續數千年的封建制度及其產物造成了一代又一代女性的痛苦。

作者詳細地描繪了這些女性的悲慘遭遇，不僅向她們表達了自己的同情和對封建制度的憤怒，同時也對這種行將朽木的制度進行嚴厲的批判。作者借助這些悲慘的故事，尤其是他所選取的善良軟弱的女子的悲慘命運當做案例，來批判當時殘酷的社會，讓人們認識到封建社會制度對于善良的人們的迫害，以及對于人的自由意志的束縛。此外這些慘遭迫害的青年男女們只能留下悲慘的眼淚，在吃人禮教的束縛下一步步地走往封建家長們早已給他們鑄就的墳墓。

三、反封建斗士：高覺慧

“五四”新文化運動自出現后，由此帶來的新思想新理念很快傳播到中國各個角落，影響了一批又一批的青年人，有力地穿透了封建制度所構建的陰霾，映照出封建制度遲早滅亡的景象。

高覺慧是受到新文化運動而最先覺醒的一批人里中的其中一個，他擺脫封建禮教的束縛，帶上自己的勇氣，通過簡單的人道主義、民主主義精神朝者未來前進，堅決地站在反封建地最前線。他通過辦刊物、發傳單、為普通百姓請愿等方式有效地打擊了封建制度及其產物。同時他還積極地幫助同齡人一起對抗封建制度，他對于覺新軟弱的不敢對抗封建禮教進行了嚴厲批評，對于覺新的作揖主義痛批一頓。此外他還鼓勵琴小姐努力學習，加入到學校中去，還幫助覺民逃婚，身體力行地進行著反封建。為了同封建大家庭一刀兩斷，他不顧及別人的勸阻，而是大聲宣布要與這群封建社會的代表人物抗爭到底。于是他勇敢地走出了邁出高家館的第一步，預示著年輕一代的斗爭力量，也昭示著革命的開端。通過對覺慧這一角色的描述，敘述了革命潮流在青年中的迅速狀態，由此展現出愛就家庭內部反抗力量的茁壯成長以及舊家庭中將滅亡的歷史進程。

參考文獻：

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