現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的影響

張曉果

【摘 要】作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的必修課程，圖案設(shè)計(jì)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的重要環(huán)節(jié)。現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)雖不同于傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，但同樣是傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，不斷融入現(xiàn)代元素而形成的新時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)特色。本文主要探究在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，如何對(duì)現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，并做出合適的教學(xué)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代圖案;設(shè)計(jì)教學(xué);影響;對(duì)車(chē)

中圖分類(lèi)號(hào)：G42 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）22-0203-01

一、現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)

（一）關(guān)于圖案設(shè)計(jì)的發(fā)展。作為一門(mén)裝飾藝術(shù)，圖案設(shè)計(jì)就是指對(duì)所要進(jìn)行的圖樣和方案進(jìn)行設(shè)計(jì)，已經(jīng)逐漸接近現(xiàn)代人們所說(shuō)的藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念。而作為圖案設(shè)計(jì)的雛形，圖形設(shè)計(jì)的歷史同樣也很悠久，古人們通過(guò)繪、寫(xiě)、刻、印等方式對(duì)自己所要表達(dá)的信息進(jìn)行設(shè)計(jì)，以達(dá)到最終通信的目的。而現(xiàn)代通過(guò)對(duì)古代傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)，表現(xiàn)出了更具特色的藝術(shù)形式。

（二）藝術(shù)教學(xué)的方法與意義。進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和審美能力，通過(guò)藝術(shù)圖案的創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。現(xiàn)代教育要求在教育教學(xué)過(guò)程中，必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)也是同樣。藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不僅要求學(xué)生要具備豐富的文化涵養(yǎng)，同時(shí)還必須具備藝術(shù)鑒賞的能力，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握事物的規(guī)律，開(kāi)展開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生形成發(fā)散性思維，有利于學(xué)生利用創(chuàng)新思維能力對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行改造。現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)的教學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，兩者擁有很多的共同點(diǎn)，例如圖案設(shè)計(jì)的形態(tài)，構(gòu)成，色彩等等，基本原理，也都對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有一定的啟發(fā)。也可以說(shuō)現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)中有藝術(shù)設(shè)計(jì)，同樣藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展也離不開(kāi)圖案設(shè)計(jì)。圖案設(shè)計(jì)為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提供了發(fā)展的基礎(chǔ)訓(xùn)練平臺(tái)，而現(xiàn)代性氣息極強(qiáng)的圖案設(shè)計(jì)，同時(shí)也可以從指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作中獲得設(shè)計(jì)靈感。

二、現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的影響

（一）把握造型美的規(guī)律。圖案設(shè)計(jì)擁有兩大基本要素，就是審美與實(shí)用性的結(jié)合。作為最基本的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，圖案就來(lái)自于我們的現(xiàn)實(shí)生活。它取材于生活中的大小事物。圖案的創(chuàng)作是根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況中事物的自然狀態(tài)，根據(jù)創(chuàng)作者的靈感進(jìn)行再造，將其升華為具有藝術(shù)特色的藝術(shù)形象。所以，一些經(jīng)典的圖案如敦煌莫高窟的裝飾圖案，其裝飾圖案亦自稱(chēng)體系， 不僅體現(xiàn)了豐富的人文性特點(diǎn)，也擁有很強(qiáng)的藝術(shù)和鑒賞價(jià)值，在中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)史上占有重要的地位。通過(guò)圖案設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握藝術(shù)造型的特色美，并對(duì)其理論知識(shí)以創(chuàng)造美的規(guī)律進(jìn)行自由創(chuàng)作，往往小小的圖案中可以飽含深刻的寓意。

（二）創(chuàng)造性思維與設(shè)計(jì)靈感。藝術(shù)的美是多個(gè)層面的，可能細(xì)膩含蓄，也可能奔放豪邁，這就需要在設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生從不同的角度，不同的層面去感悟藝術(shù)。同時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程也是千姿百態(tài)的，由于受到創(chuàng)作者人生閱歷、文化程度以及專(zhuān)業(yè)技術(shù)的限制和影響，同時(shí)更大程度上受到創(chuàng)作者藝術(shù)思維的影響，往往每個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)的圖案和設(shè)計(jì)形式都是不同樣的。而設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)需要的就是這種不同的藝術(shù)特色，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的一大重點(diǎn)內(nèi)容，教師必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在日常教學(xué)中展開(kāi)開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容，多向?qū)W生展示一些成功的圖案設(shè)計(jì)，提供一些設(shè)計(jì)素材，以開(kāi)闊學(xué)生的眼界和思路，使學(xué)生在潛移默化中充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng)造力，將想象與意念形象化、視覺(jué)化，根據(jù)自己的經(jīng)歷和靈感創(chuàng)造出內(nèi)涵更加豐富的作品。

現(xiàn)在圖案的設(shè)計(jì)要求創(chuàng)作者要對(duì)事物有審美加工的能力，所以，對(duì)創(chuàng)作者觀(guān)察能力的需求也是很高的。在藝術(shù)教育的過(guò)程中，教師也要鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)生活，用心發(fā)現(xiàn)生活中的每一件小事，只要認(rèn)真觀(guān)察，這些細(xì)小的事物都可以成為將來(lái)創(chuàng)作的素材。

（三）汲取傳統(tǒng)圖案的精華。我們的世界越來(lái)越趨向于多元化的發(fā)展，這就要求藝術(shù)形式的設(shè)計(jì)也必須要跟隨時(shí)代的潮流，展現(xiàn)出多元化，多樣性的藝術(shù)，特色內(nèi)容。新生事物總是蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的生命力，但是傳統(tǒng)的東西也有其存在的價(jià)值。傳統(tǒng)圖案藝術(shù)具有悠久歷史的傳統(tǒng)特性和民族民間的深厚文化底蘊(yùn)，是各類(lèi)視覺(jué)藝術(shù)門(mén)類(lèi)潛在發(fā)展之動(dòng)力。

中國(guó)傳統(tǒng)圖案藝術(shù)博大精深，蘊(yùn)含著完備的圖案設(shè)計(jì)法則，在教學(xué)中需要通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)圖案紋樣和組織結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)和臨摹，指導(dǎo)學(xué)生掌握?qǐng)D案構(gòu)成的規(guī)律和法則，并根據(jù)其形式規(guī)律創(chuàng)作新的圖案。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案不能單純地拷貝或者簡(jiǎn)單地挪用，而是要認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)圖案，并在此基礎(chǔ)上挖掘和改造傳統(tǒng)圖案，讓傳統(tǒng)圖案成為設(shè)計(jì)的一個(gè)新的創(chuàng)意點(diǎn)和啟示點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，現(xiàn)代圖案設(shè)計(jì)已經(jīng)不同于傳統(tǒng)的圖案設(shè)計(jì)形式，人們的審美也越來(lái)越多元化，這就要求圖案設(shè)計(jì)的審美必須與實(shí)用性相結(jié)合。學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)時(shí)，除了課堂中對(duì)知識(shí)系統(tǒng)性的獲取以及練習(xí)，教師同時(shí)也必須要注重學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中進(jìn)行觀(guān)察，將現(xiàn)實(shí)中等生活元素融入自己的創(chuàng)作中，獲取更多的人文素材。

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