讓德育之花在語文學科中怒放

耿天鳳

[摘要]習近平總書記指出：“一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。”“德”是每一個人成長成才的前提和基礎。在九年義務教育階段，德育是素質教育的重要組織部分。初中語文學科作為一門基礎學科，不僅體現了語文的工具性，更蘊含著極其豐富的德育內容，具有得天獨厚的德育優勢。充分利用教師身教、教材內涵、寫作教學和實踐活動等途徑進行德育，加強初中生道德修養，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，促進初中生全面健康發展。

[關鍵詞]初中生；語文；德育；意義

初中是人生良好品德形成的關鍵時期，是決定人生德操高下、品性優劣的特殊階段。在這個時期和階段進行德育可以幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，初中語文教師應充分利用語文學科的德育素材，對學生進行恰當的點撥、滲透和引導，推動德育工作與初中語文教學工作協調發展，促使學生全面發展進步。

一、德育對初中生的重要意義

德育就是對受教育者有目的、有計劃地進行道德影響的活動，包括提高道德覺悟和認識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養道德品質，養成道德習慣等內容。德育是人心和靈魂的教育，是當今中國社會思想政治教育的基礎和促進人的全面發展教育的一個重要組成部分。國無德不興，人無德不立。中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，在長期的道德教育實踐和對道德教育規律認識過程中，逐漸形成了具有中華民族特色的道德教育思想。良好的道德品質是一個人的靈魂，使人有博大的胸懷、遠大的志向和高尚的情操。

二、德育與初中語文學科的關系

教學是教師的教和學生的學組成的一種特有的培養活動，是學校教育的基本形式。課堂是學生學習的場所，是育人的主渠道，教師則是在學校中擔任教育教學工作的人，因此教學是德育的主渠道，課堂是德育的主陣地，教師是德育的主力軍。新課程標準指出，培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容，不應該把它當作附加任務，應該注重熏陶感染、潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。唐代韓愈在《師說》中曾提出：“師者，所以傳道授業解惑也。”指的是教師是傳授道理、講授學業、解答疑難問題的。眾所周知，初中語文教材中的課文都是精心挑選的，承載了樹立堅定的政治信念、陶冶高尚的道德情操、培養健康的心理素質、養成自覺的法律意識等大量的思想道德教育內容，這些內容涵蓋面較廣，具有明顯的特征，并通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開來寄寓特定的思想內容，但是這些思想道德內容因服從初中語文基礎知識和基礎訓練的系統安排，表現得零散、不連貫、不系統，這就需要教師認真把握和組織，有針對性地進行滲透和教育。

三、在初中語文學科中進行德育的途徑

在初中語文教學中進行德育，需要每一位初中語文教師準確把握教材的特點，遵循德育的規律，發揮初中生的主體作用，正確處理好德育與語文學科之間的關系，并以身作則，用自己的實際行動示范和影響學生。所以，在初中語文教學中進行德育要講究正確的方法，這樣才能收到良好的效果。

1.通過教師身教進行德育

要想取得良好的德育效果，教師的身教是不可或缺的一部分。歷代教育家都非常重視身教對學生的教育作用。清代啟蒙思想家、政治家、文學家魏源曾經說過“身教重于言教”和“身無道德，雖吐辭為經不可以信。”這充分說明了教師身教的重要性。在學校中，教師每天都會與學生接觸，教師的一舉一動都會呈現在學生面前，會對學生產生最直接的影響。由此可見，教師身教比言教更具有說服力，更能震撼人心，可以使學生找到效仿的對象，起到示范性的影響。因此，作為初中語文教師，凡是要求學生做到的，自己必須先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不能邁出一步。只有教師在政治思想、個人品德、價值觀念、行為習慣等方面以身作則、率先垂范，充分發揮示范的作用，用高尚的思想品德、廣博的科學文化素養、精深的專業知識、開拓創新的能力、富有愛的情感和健康的體魄去感化、影響和教育學生，才能使學生受到潛移默化的影響和熏陶，使教育更具有感染力和說服力，激勵學生不斷求真、求善、求美，逐步形成良好的道德品質。

2.通過教材內涵進行德育

初中語文教材集中了古今中外的名家名作，包含了寓意深刻的詩歌、洋洋灑灑的散文、起伏跌宕的小說、催人淚下的劇作等，這些作品飽含著濃郁的情感因素和深刻的道德內涵，具有強烈的藝術感染力和教育影響力，都可以成為思想道德教育的素材。語文課堂教學的意義不僅僅在于教學生語文知識，更重要的是通過對一篇篇作品的學習影響學生的情感、情趣和情操。《背影》是朱自清的散文，許多年來一直被選入初中語文教材，深深地打動和激勵著一代又一代年輕人，最主要的原因是作品通過一個特定的角度“背影”去寫父子之間在特殊的社會背景之下的深厚感情，這種情感是中華民族的優良傳統，充滿了濃濃的正能量。在初中語文課堂教學中，教師要積極轉變教學觀念，明確教學目標，在教育學生學習課文寫作手法和語言運用的同時，對課文中的人物形象進行透徹分析，對文章的中心思想及價值取向進行充分挖掘，抓住作品的切入點，深入剖析作品的閃光點，想方設法把學生帶入作品描寫的情境中，讓他們在學習優秀人物道德品質時得到熏陶與感染。比如在教學七年級上冊第二單元第七課《我的早年生活》一課時，在學前指導、自主學習和合作探究環節后，我布置了這樣一個討論題目：結合課文內容，談談邱吉爾成功的真正原因是什么？學生認真討論，各抒己見。我在指導的時候說：“邱吉爾的成功靠的不是幸運，他的成功是因為他能清醒客觀地認識自己，有自己的理想和追求，并通過持之以恒、鍥而不舍的精神實現自己的理想和追求。我希望同學們在成長的過程中確立切合實際的理想目標，并付諸于努力，為以后的精彩人生奠定良好的基礎。”通過邱吉爾的人物形象，自然而然地對學生進行了理想教育。

3.通過寫作教學進行德育

寫作教學可以培養初中生的觀察想象、邏輯思維和語言表達等多方面的能力，是檢驗初中生綜合素質的重要標準。在寫作教學中進行德育，是推進素質教育的又一具體體現，是學生良好品德養成的重要部分。我國當代著名文學理論家錢谷融先生在《論“文學是人學”》中闡述了作文與做人之間有著不可分割的必然聯系，文章是作者思想感情、立場觀點、修養氣質的外在流露。教師在指導學生寫作時要從小處著眼，從身邊的人和事著筆，真實抒發自己的內心思想和情感，正確看待人生和社會，明辨真善美與假丑惡，培養自己的思想修養、審美情趣和意志品質，樹立正確的人生觀和高尚的思想道德情操。在寫作教學中，我經常布置學生寫“生活需要真善美”“不同情眼淚”“理想是一盞明燈”“青春的力量”“永遠愛你——我的祖國”“我為中國夢增光添彩”等一些有利于激發學生情感、觸動學生心靈、培養學生優秀品質和愛國主義精神的作文。同時，在批改和講評作文的過程中，我不僅著眼于學生的構思、寫作技巧和語言的運用，更注重引導學生尋找正確的人生坐標。我經常對學生所寫文章中的重要語句、段落及整篇文章做寫作技巧和做人處事兩方面的批語，用中肯的語言指出優點和不足，使學生在提高寫作素養的同時懂得應怎樣做人、做怎樣的人，并在生活和學習中不斷改正自己的不良行為習慣，逐漸樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

4.通過實踐活動進行德育

初中語文實踐活動是一種重要的教育形式，是影響學生成長的重要因素。開展好初中語文實踐活動是全面推進素質教育、提高教育質量的一項重要任務，也是提升初中生語文素養、促進初中生全面發展的現實需要。初中語文教師應積極創造有利條件，組織學生開展形式多樣、內容新穎的語文實踐活動，讓學生在實踐活動中凈化心靈、升華修養。我在課堂教學的基礎上，通過開展班團會，將中國夢、社會主義核心價值觀等內容放在德育的首要位置，教育引導學生勇敢肩負起時代賦予的重任，志存高遠、腳踏實地，努力在加快發展中國特色社會主義和實現中華民族偉大復興中國夢的實踐中放飛青春夢想。同時，我還依托學雷鋒紀念日、清明節、黨的生日、母親節、父親節、國慶節等紀念日和節日舉辦書法比賽、作文比賽、演講誦讀比賽、手抄報展覽、課本劇表演等活動，在活動中對學生進行德育。比如，在清明節前夕，我組織學生到北安慶華烈士陵園開展掃墓活動，繼承革命傳統，緬懷革命先烈，教育引導學生要弘揚愛國主義精神，珍惜來之不易的幸福生活等。

總之，在初中語文學科中對學生進行德育，是每一位教師的職責。初中語文教師應準確把握教材的思想性，充分發揮學生的主體性，把德育融入到教學的每個環節，使德育之花在初中語文學科中怒放不敗。

參考文獻：

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（責任編輯 馮 璐）