◎張倩紅 張少華
當(dāng)猶太人來到美國
◎張倩紅 張少華

當(dāng)早期的猶太人滿懷欣喜地踏上新大陸的時候,這里的生存環(huán)境、文化習(xí)俗都讓猶太人倍感陌生。比起故鄉(xiāng),這里是一片更加現(xiàn)代的熱土。
猶太人立刻意識到他們常年固守的種種禮儀及行為規(guī)范在新大陸“不合時宜”。他們在入鄉(xiāng)隨俗的過程中,逐漸淡漠了自己的傳統(tǒng)。先期而來的德國猶太移民也以自己的親身經(jīng)歷教育后來者要丟棄舊世界的傳統(tǒng)習(xí)慣,使自己脫胎換骨變成美國人。
美國這個陌生的新環(huán)境,對大多數(shù)猶太移民來說都需要一個很長的適應(yīng)階段,以至于相當(dāng)一部分人的心情很快就從最初的欣喜轉(zhuǎn)為了失望。美國的客觀現(xiàn)實(shí)使不少猶太移民認(rèn)識到,單單追求道德及理性意義上的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。他們驚嘆眼前的世界是建立在這樣的基礎(chǔ)之上:金錢、金錢、還是金錢。這里確實(shí)需要知識與學(xué)問,但人們學(xué)習(xí)的首要動機(jī)已變成了經(jīng)濟(jì)與社會地位的提高,其次才是精神的升華或靈魂的凈化。
沉重的生活壓力與外界社會的誘惑,使許多丈夫失去了責(zé)任感,遺棄家室成為一種普遍的現(xiàn)象。《前進(jìn)報》作為世界上最大的意第緒語時報,專門開辟了“失蹤丈夫?qū)凇保菞壖也粴w者的照片及其家人的聯(lián)絡(luò)方式。許多家庭主婦也對婚姻生活提出了新的要求,當(dāng)時的報刊收到了不少來信,訴說自己的妻子如何與外人混在一起。
從19世紀(jì)八九十年代至20世紀(jì)初,不少猶太人出現(xiàn)了心理疾病,各種各樣的犯罪行為如匪徒打劫、少女墮胎等十分普遍。
社會學(xué)家冷納將這些來到美國艱難適應(yīng)現(xiàn)代文化的猶太人稱為“過渡人”,他們處于“傳統(tǒng)者”與“現(xiàn)代人”之間,是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的斷裂體。作為“過渡人”固然是痛苦的、不幸的,但現(xiàn)代新型人格恰恰是在痛苦與無奈之中孕育、成長的。在經(jīng)歷了“轉(zhuǎn)型”與“過渡”的苦澀之后,到20世紀(jì)中葉,大多數(shù)猶太人逐漸形成了雙重人格,在“猶太性”與“美國化”之間找到了一種平衡,這也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代撞擊、兼容的產(chǎn)物。
(摘自《猶太人千年史》北京大學(xué)出版社 圖/劉哲)