鄉(xiāng)土教育現(xiàn)狀調(diào)查與對策

摘要：鄉(xiāng)土教育是中國特色教育體系中不可或缺的組成部分。吉林省邊疆地區(qū)蘊含著豐富的鄉(xiāng)土教育資源，在教育實踐中積累了一定的經(jīng)驗，同時在新的國家發(fā)展與全球一體化的進程中亦面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)。本研究選擇吉林省5個縣市區(qū)的典型中小學，對學校開展鄉(xiāng)土教育的態(tài)度、內(nèi)容、方法、效果等方面進行調(diào)查，以此來了解吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的實施現(xiàn)狀，并針對存在的問題，以“創(chuàng)新”“協(xié)調(diào)”“綠色”“開放”和“共享”為思路，提出了具體的應對策略。

關鍵詞：吉林省 邊疆地區(qū) 鄉(xiāng)土教育 全球化 教育改革

一、吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育現(xiàn)狀

吉林省作為邊疆省份，其民族民俗、歷史變遷、地理生態(tài)等都具有典型的區(qū)域特質(zhì)和鄉(xiāng)土教育開發(fā)空間，所以就這一區(qū)域的鄉(xiāng)土教育進行深入的調(diào)查研究，有著重要的理論價值和實踐意義。從理論價值而言，作為“地方性知識”的鄉(xiāng)土教育盡管近年來在“反宏大敘事”的教育研究潮流中愈發(fā)得到重視，但仍缺乏具體而實證的研究。對于吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育現(xiàn)狀的調(diào)查和機理的分析，是對于當下中國鄉(xiāng)土教育這一宏大課題的微觀實證，也是一次教育理論與鄉(xiāng)土教育實踐相結(jié)合的學術探索。吉林的個案成果，或?qū)⒂兄谌蚧尘跋陆逃闹袊缆返倪x擇。就現(xiàn)實意義而言，在國家建設全面提質(zhì)的“十三五”規(guī)劃開局之年，如何以教育的力量助推吉林等東北地區(qū)的振興，服務于“長吉圖”戰(zhàn)略先導區(qū)的開發(fā)與建設，正是研究吉林邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的現(xiàn)實基點。鄉(xiāng)土教育不僅間接地服務于經(jīng)濟發(fā)展，更關涉到民族團結(jié)與社會穩(wěn)定，有利于文化保護與精神傳承。探索保護吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土文化資源及其教育實踐的途徑，既是在開展愛鄉(xiāng)教育，同時也是在進行以鄉(xiāng)土為原點的愛國主義教育、社會進步觀念教育和全球意識的教育。

本研究采用問卷調(diào)查的方法，選擇吉林省邊疆地區(qū)包括延吉市、琿春市、白山市、長白山池北區(qū)、集安等5個市縣10所學校，共計925名中小學生接受調(diào)查。通過匯總調(diào)查數(shù)據(jù)，我們看到了吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的實施現(xiàn)狀。

1.鄉(xiāng)土意識較濃厚

據(jù)數(shù)據(jù)顯示，93.5%的學生喜歡自己的家鄉(xiāng)，92.32%的學生認為學習、了解自己家鄉(xiāng)的歷史和習俗文化傳統(tǒng)很重要；有87%的學生了解自己的家鄉(xiāng)；91.03%的老師利用課堂向?qū)W生講過有關自己家鄉(xiāng)各方面的知識；有79.14%的老師會把自己家鄉(xiāng)各方面的知識貫穿在其他學科課程中講給學生；有83.68%的學校開設了專門的有關自己家鄉(xiāng)的課程；有79.1%的學校設置專門教師講授有關家鄉(xiāng)的知識；有61.51%的學生對學習自己家鄉(xiāng)知識感興趣。

2.鄉(xiāng)土教育方式多樣

學生對家鄉(xiāng)知識的了解主要來自以下幾個途徑：38.49%的學生通過父母了解；55.03%的學生通過學校教師了解；24.11%的學生通過廣播電視了解；11.24%的學生通過報紙了解；26.6%的學生通過書籍了解；13.62%的學生通過當?shù)貞c祝活動了解；18.70%的學生通過民族節(jié)日了解。

3.鄉(xiāng)土教育內(nèi)容較豐富

鄉(xiāng)土教育的內(nèi)容主要有兩方面：民族傳統(tǒng)手工藝與民族文化知識教育。在問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，很多學生掌握了當?shù)孛褡逦幕R。24%的學生會唱當?shù)孛窀瑁?0.6%的學生會跳當?shù)孛褡逦璧福?0.81%的學生會畫民間美術作品；37.41%的學生會做當?shù)赜螒蚣绑w育項目；42.92%的學生會做當?shù)氐奶厣称罚?6.49%的學生會做其他方面的內(nèi)容。

對本民族傳統(tǒng)文化的了解，有利于增強學生的族群認同，增加民族的凝聚力，激發(fā)他們熱愛鄉(xiāng)土的感情，而鄉(xiāng)土教育是愛國主義教育的起點。

二、吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育存在的主要問題

1.鄉(xiāng)土教育經(jīng)費投入不足

在教師問卷調(diào)查中，關于當?shù)亟逃姓块T是否有專門的經(jīng)費用于實施鄉(xiāng)土教育，僅有24.69%的教師回答有，17.17%的教師回答沒有，58.13%的教師不清楚。關于“學校有專門的經(jīng)費用于開展鄉(xiāng)土教育課程嗎”，29.16%的教師回答有，20.48%回答沒有，50.36%的教師不清楚此事。36.88%的教師認為地方和學校不重視鄉(xiāng)土教育課程的開發(fā)與實施。

2.師資力量相對缺乏

教師是教育中的主要因素，教師質(zhì)量的高低決定和影響著教研質(zhì)量。教師問卷中“您認為影響鄉(xiāng)土教育實施的最大困難是什么”，55.87%的教師認為是缺乏相應的師資力量，也是排在第2位的亟待解決的困難之一。師資力量的薄弱和教師結(jié)構(gòu)不合理的這兩個問題，是影響鄉(xiāng)土教育實施的關鍵。

3.鄉(xiāng)土教材缺乏

45.50%的教師認為鄉(xiāng)土教育缺乏教材，這是鄉(xiāng)土教育實施的第三大困難。國家尚未頒布指導性的地方鄉(xiāng)土教材建設的體系化方針，更未將鄉(xiāng)土教育納入到學業(yè)考試范圍內(nèi)，而地方教師受限于教師個人素養(yǎng)和資料限制，也無力開發(fā)高質(zhì)量的地方鄉(xiāng)土教材。

三、吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育實施對策

2016年是中國“十三五”改革規(guī)劃的歷史元年，黨的十八屆五中全會提出了“十三五”期間中國社會改革的總方針。解決吉林省邊疆鄉(xiāng)土教育的問題，提升吉林省邊疆鄉(xiāng)土教育的品質(zhì)，應當置于國家整體改革的戰(zhàn)略背景中予以理性應對。全會公報中所提出的社會全面改革的基本方針，正是吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育實施對策的“關鍵詞”和“著力點”。

1.“創(chuàng)新”的鄉(xiāng)土教育——“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的實施

傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土教育所遺留的歷史問題，必須在新的時代背景下以創(chuàng)新的思維和實踐來予以解決。從教育學的角度分析，鄉(xiāng)土教育的前提是鄉(xiāng)土教育資源的創(chuàng)生。吉林省邊疆地區(qū)蘊含著豐富的鄉(xiāng)土教育資源，但現(xiàn)有的開發(fā)和整合力度遠遠不夠，建議在鼓勵各級教育主管部門和學校大力開發(fā)鄉(xiāng)土教材的同時，利用現(xiàn)代教育信息技術，實施吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略，開發(fā)“白山黑水：吉林鄉(xiāng)土教育網(wǎng)”。誠如研究者指出的那樣：“將信息科技融入本土教育，建構(gòu)鄉(xiāng)土網(wǎng)站，打造特色本土文化資源中心，為教師繼續(xù)教育、教師的學科教學，以及基于本土文化特色的探究性實踐活動的開展服務，是有意義的事業(yè)。”[2]鄉(xiāng)土教育資源網(wǎng)的理想形態(tài)，不應僅僅是單向度的信息的呈現(xiàn)和灌輸，而應當是允許教師和學生參與和互動的雙向度、參與式的學習交往平臺，網(wǎng)站的建立將有助于更高層次的鄉(xiāng)土教育的現(xiàn)代教育技術創(chuàng)新，那就是打造吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的品牌“慕課”，讓傳統(tǒng)的處在“邊緣”地區(qū)的鄉(xiāng)土教育，借助現(xiàn)代教育技術而成為現(xiàn)代教育的焦點話題。

2.“協(xié)調(diào)”的鄉(xiāng)土教育——“G-S-S”教育治理模式的建立

處理好鄉(xiāng)土教育實施與參與主體的關系。具體而言，吉林省邊疆地區(qū)的鄉(xiāng)土教育品質(zhì)的提升需要教育體制的創(chuàng)新、學校教育機制的創(chuàng)新、教材體系建設的創(chuàng)新、教師人才隊伍凝聚和穩(wěn)定機制的創(chuàng)新、教學方法和評價模式的創(chuàng)新、學生學習與實踐模式的創(chuàng)新等等各個維度。上述創(chuàng)新中的“重中之重，就是保障吉林省邊疆鄉(xiāng)土教育穩(wěn)定持續(xù)開展的教育治理模式的創(chuàng)新。與傳統(tǒng)的教育管理不同，教育治理新思維強調(diào)教育主管部門、學校組織和學生個體等諸多利益群體，在制度化、法制化和科學機制保障下，通過合作、協(xié)商與共治的方式，實現(xiàn)鄉(xiāng)土教育價值創(chuàng)造的最大化。我們建議成立由“政府-學校-社會”三級機構(gòu)合作聯(lián)動的“G-S-S”模式，具體而言，就是由吉林省教育廳邊疆與民族教育部門（Government）牽頭，組織省內(nèi)邊疆地區(qū)中小學（School），吸納有志于參與邊疆鄉(xiāng)土教育的社會力量（Society）組成扁平的教育治理體系，統(tǒng)籌全省的邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)、建設與高效利用，從體制機制源頭理順吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的治理體系，確保鄉(xiāng)土教育品質(zhì)提升途徑新常態(tài)的建構(gòu)。

3.“綠色”的鄉(xiāng)土教育——“吉林鄉(xiāng)土文化”標志物的打造

鄉(xiāng)土教育貴在葆有鄉(xiāng)土文化的本位，拒絕千篇一律的同質(zhì)化教育資源。人類學和文化研究的成果表明，如同自然物產(chǎn)的鮮明地域特征一樣，地方性的文化資源同樣值得傳承和保護。以吉林省為腹地的關東文化圈歷史悠久、文化積淀深厚，數(shù)千年來形成了獨具“關東-吉林”風味的地域文化，這種極具地方特色的傳統(tǒng)文化在吉林省邊疆地區(qū)尚有比較完好的保存。但是，這種原生態(tài)的地域文化正在迅速地受到社會現(xiàn)代化同質(zhì)潮流的侵蝕，如果不加以保護，此種地域文化將迅速消亡，我們的子孫將來會面對沒有地域文化傳承和滋養(yǎng)的窘境，從而在精神上“無家可歸”。“鄉(xiāng)土是我們的精神之根。教育現(xiàn)代化要記得住鄉(xiāng)愁。”[2]因此，建議組織省內(nèi)乃至全國精專于吉林鄉(xiāng)土文化的歷史與文博專家，組織專門的吉林邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育文化遺產(chǎn)保護與搶救委員會，借用現(xiàn)代教育與科技手段，系統(tǒng)建設“吉林風土文化遺產(chǎn)名錄”，像評選“吉林八景”一樣，發(fā)動社會力量組織醞釀最具吉林鄉(xiāng)土氣息和歷史底蘊的“吉林鄉(xiāng)土文化”景觀，讓學生和吉林公眾熟知最原汁原味的、充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息和地方風情的吉林鄉(xiāng)土文化標志物，從而讓受教育者通過感性認識產(chǎn)生強烈持久的吉林鄉(xiāng)土認同。

4.“開放”的鄉(xiāng)土教育——“地方性”知識的“普世化”

毋庸置疑，我們生活在一個現(xiàn)代的和開放的社會，在此背景下開展鄉(xiāng)土教育決不能故步自封，而應當與時代、國家和世界發(fā)展的潮流相適應。在吉林省邊疆地區(qū)開展鄉(xiāng)土教育，應當以全局和整體性的思維，處理好如下幾個方面的辯證關系。首先，鄉(xiāng)土教育與時代進步觀念的教育。鄉(xiāng)土教育的基本價值在于它積淀和傳承了具有歷史性的地方性文化遺產(chǎn)，但鄉(xiāng)土教育絕不是僅僅強調(diào)鄉(xiāng)土文化的歷史性，它的現(xiàn)實價值恰恰體現(xiàn)在其鮮明的時代性上。鄉(xiāng)土教育必須與時俱進，讓傳統(tǒng)的地方性文化在時代整體進步的潮流和國家日新月異的新變革中找到新的教育生長點。其次，鄉(xiāng)土教育與全球意識的教育。我們生活在一個全球化的時代，鄉(xiāng)土教育的“地方性知識”應當向世界敞開胸懷，與開放的世界意識的熏染同步。鄉(xiāng)土教育應當以一種獨特的“普世化”的方式貢獻于世界文化基因庫。再次，從學科角度講，鄉(xiāng)土教育應當尋找與其他基礎教育學科之間的邏輯契合點，有機融入中學生應當掌握的基本學科知識的體系當中，以“知識普世化”的方式向其他學科保持開放的態(tài)度。建議組織專家修訂吉林省基礎教育人文學科課程大綱細則，將吉林省邊疆地區(qū)的鄉(xiāng)土教育納入中文、歷史、地理、政治、生物等相關學科的學科知識與能力網(wǎng)絡之中，同時組織省教研部門制定具體課程實施方案，明確邊疆鄉(xiāng)土教育的學科教育內(nèi)涵與邊界、價值與意義、方法與手段，通過“課程大綱指導意見”的方式下發(fā)，以利于鄉(xiāng)土教育與其他學科教育的交融。

5.“共享”的鄉(xiāng)土教育——作為“愛國”教育的“鄉(xiāng)土”教育

鄉(xiāng)土教育強調(diào)地方本土文化的獨特價值，但鄉(xiāng)土教育的根則深植于更寬廣深厚的民族國家背景。在中國正經(jīng)歷深度變革和社會巨變的現(xiàn)時代，尚存諸多影響國家穩(wěn)定的因素。對于吉林省而言，邊疆地區(qū)往往也容易受到國家分裂主義勢力的攻擊。因此，一定要處理好鄉(xiāng)土教育與國家教育的關系。要讓教師和學生深刻感知：鄉(xiāng)土是國家的鄉(xiāng)土，沒有國就沒有家鄉(xiāng)，沒有國就沒有本土，鄉(xiāng)土是鄉(xiāng)民的“根”，而國家則是鄉(xiāng)土的“根”，鄉(xiāng)土教育正是展現(xiàn)我們祖國的歷史悠久和文化多樣，鄉(xiāng)土教育應當成為愛國主義教育的有機組成部分，不能在邊疆地區(qū)開展片面的鄉(xiāng)土教育而滋生分裂國家和破壞民族團結(jié)的極端情緒，那種鄉(xiāng)土教育是無根無魂無原則的鄉(xiāng)土教育，是應予以堅決抵制的。總之，鄉(xiāng)土教育在有益于學生個體的人文主義素養(yǎng)提升的同時，更應當有益于邊疆地區(qū)的穩(wěn)定和社會發(fā)展，服務于建設“長吉圖”先導區(qū)和“振興吉林”的戰(zhàn)略構(gòu)想，促進吉林省邊疆地區(qū)與其他內(nèi)陸省份的交往和與鄰近國家的對外文化交流。將吉林省邊疆地區(qū)鄉(xiāng)土教育的成果“共享”于吉林省乃至國家的民族團結(jié)和社會穩(wěn)定事業(yè)，這是吉林省邊疆地區(qū)積極開展鄉(xiāng)土教育的根本政治原則與學科導向。

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參考文獻

[1] 李臣之，王虹.校本課程開發(fā)的本土味：邏輯、空間與限制.課程·教材·教法，2016（1）.

[2] 《人民教育》編輯部.2016，我們向上生長[J].人民教育，2016（1）.

[作者：張巖（1973-），女，內(nèi)蒙古烏蘭浩特人，吉林省教育學院中小學校長培訓中心副主任兼高中歷史教研員，副教授，博士，碩士研究生導師。]

【責任編輯 鄭雪凌】