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從文化傳承角度來看隆回農民畫的數字化創作研究

2017-03-16 22:01:46張冰鈺曾強
大觀 2017年1期

張冰鈺++曾強

[本文為2016年湖南省社會科學基金項目《新媒體背景下湘西南民間美術的傳承與應用研究——以隆回農民畫為例》研究成果,項目編號:16YBX049;本文為2016年湖南省教育廳科學研究項目《梅山紙馬的藝術溯源及其應用研究》研究成果,項目編號:16c1471]

摘要:隆回農民畫是湘西南地區極富地域特色的民間傳統藝術,它的主要內容以湘西南當地的民俗風情、現實生活、傳統習俗等為主題,畫面色彩鮮艷、內容飽滿、造型富有特色,且蘊含了豐富的文化內涵。本文基于隆回農民畫的這些特點,利用數字化的創作形式來進行展現其深層次展現,來探討隆回農民畫與現代數字化技術之間的關聯,從而完成隆回農民畫與現代化技術之間的關系構建,進而為其他傳統藝術搭建可復制性的橋梁作用。

關鍵詞:隆回農民畫;數字化;文化傳承

在經濟發展迅速的現代社會,民俗文化的傳承承載了人類物質財富和精神財富的傳遞與承接。而時代的發展更是號召言傳身教的文化傳承,在過去,這種言傳身教體現在藝人與傳承者的口口相傳之上,而在今天,這種面對面的口口相傳逐漸被現代化技術所取代,呈現出更多數字化的傳承方式,受眾可以通過現代化的技術手段來學習傳統文化。對于湖南唯一的農民畫創作形式——隆回農民畫而言也是如此,如何讓這項傳統的手工技藝為受眾所熟悉,并為更多年輕人所喜愛,進而得以更好的傳承發展。這就是文化傳播者需要認真研究討論的問題。

一、數字化創作激發二維到四維的多角度層次轉變

隆回農民畫是湖南隆回當地一種極富地方特色的民俗文化展現方式,創作者大多為農民或者熟知當地農作生活的文化工作者。在繪制時,采用畫筆、顏料、卡紙來作圖,以二維平面的方式來展現豐富多彩的民俗生活。在對農民畫作品中人物的表現時,多以正面或側面、或是背面等形式來呈現,然而從畫面所表達的故事內容來看,一個角度來描述作品種人物的動作或行為,并不夠充分。往往不能清晰表達出人物的思想或作品原來所希望展現的地方民俗內涵,而這也是本文所要研究的隆回農民畫數字化傳承的方式。比如隆回農民畫第四代傳承人劉建蓉所創作的作品《種蓮得廉》,以幾位穿著樸素的農民種植蓮蓬為主要表現內容,畫面中蓮蓬和蓮花相映成輝,有的農民正在彎腰種蓮,有的則在忙著采摘蓮蓬,種植和收割放在同一幅畫面中,以“蓮”同“廉”的諧音,隱喻著為官者應保持廉潔剛正的初心。整個畫面運用了和諧統一的色彩,農民們穿著黃白相間的民族服裝,頭上戴著淺色的斗笠,蓮蓬亦或用淡淡的黃綠色來繪制,加上粉色的蓮花、墨綠、翠綠等深淺層次綠色構成的荷葉,恰如其分地勾勒出畫面中的空間遠近關系,使得構圖遠近層次錯落交替,富有強烈的民族特色。但是從信息的傳遞上來看,對大多數受眾而言,趣味性和互動性還有所欠缺,很多不熟悉湘西南隆回等地民俗的受眾不能非常直觀了解到其內涵,比如,看到采蓮的畫面,文化層次較淺的受眾可能認為就是普通的生活場景再現,而對于其內在所蘊含的更深刻的寓意卻領悟不是很充分,這卻恰恰是隆回農民畫所需要表達的深層含義。如果結合現代科技下數字化技術則可以真實還原農民畫中表達的生活場景,以《種蓮得廉》這幅作品為例,通過數字化技術,可以將受眾置于種蓮得廉的生活實景中,甚至讓受眾直接與實景中的虛擬人物對話,將平面二維的感官聯想轉化為立體四維的五感體驗,愛因斯坦曾在他的《廣義相對論》和《狹義相對論》中提及的“四維時空”的概念。核心思想即認為宇宙由時間和空間構成。而時空的關系,是指建立在空間的架構上比普通三維空間的長、寬、高三條軸外又加了一條時間軸,而這條時間的軸是一條虛數值的軸。將這個理念運用到傳統文化上,可以利用數字動畫技術將人物和空間運用虛擬的數字技術將角色和場景一一建立,并運用數字技術將現實中的受眾與虛擬的數字化場景聯系在一起,視角的四維變化能讓受眾真實感受到農民畫中所描繪的故事情節變化,更加直觀的感受到淳樸的隆回當地民風特色和自然濃郁的人文情懷。比如種蓮得廉作品中幾位主人公的刻畫通過數字動漫的形式來展現,將原來靜止的畫面形態以虛擬仿真的形式多角度呈現,這樣靜止的形態演變為多個連續畫面組成的系列動態數字效果,成為一個獨立完整的生活故事框架,讓受眾更直觀的掌握相關的時代特征,了解人物角色所處的地域環境,并進一步得知作者所需要表達的思想內涵。

二、數字化創作激發傳統文化的內涵提升

傳統的隆回農民畫創作者長期生活在備受梅山文化影響的湘西南土壤上,他們勤勞質樸,常年的辛勤勞作,讓他們對這片土地富有深厚的情感,因此他們所創作的每一幅農民畫都蘊含著他們對未來生活的美好期望和憧憬。從隆回農民畫的創作題材上來看,大多都是表現當地的民俗生活、情景故事、童趣典故等等,以數字化的創作方式來表現隆回農民畫的形態,可以充實其文化內涵。傳統的隆回農民畫創作畫面具有強烈的裝飾性,構圖輔以灘頭年畫的表現形態,簡潔又具有概括性,因為隆回當地流行“三辣”,即民俗文化中具有象征意義的辣椒、大蒜、姜,其色彩特征也表現得濃烈艷麗,充滿著民俗文化中喜慶、吉祥的味道。以數字化的創作形式來表現這種文化內涵,可以按照如下步驟實現:首先,按照農民畫中所需要表現的民俗文化特征來展開創作構思,摸清作品中原本具有的歷史情懷,比如作品的題材、作品的基調、作品的角色、作品中要繪制哪些景物和具體所描述的故事情節等。其次,就是根據前期掌握的主要信息,利用現代數字化技術來進行還原,科技的發展使得現代數字化技術也越來越先進,運用全息數字影像或數字建模動畫來對農民畫內容進行還原就是一種非常有效的現代技術方式,可以將畫面中所有的造型要素、構圖組成、色調排列等,運用立體數字影像來展現,這些影像建立后,可以通過移動端來進行互動展示,并與受眾之間進行相互聯系,最大程度地對農民畫原來所承載的信息進行還原。最后,通過數字動態效果來展示隆回農民畫的文化內涵,現代技術手段中最能吸引受眾的方式是與受眾之間的交互關系,傳統的農民畫展現給受眾的是平面靜態圖像,缺乏與受眾之間的溝通交流,因此無法把所包含的寓意讓受眾清晰體會,然而數字化的創作形式以動態圖像或立體動漫形態來展現,并可以通過移動端與受眾進行互動,讓受眾也成為作品中的某一角色,真實感受作品所要表達的文化意境,并真實地去體會當地生活,這種互動形式可以以虛擬仿真的方式呈現,也可以以移動端互動軟件形式來呈現,讓作品與受眾的交流更加趣味化,更加生動,也更能吸引受眾的喜愛。

三、結語

隆回農民畫以其濃烈艷麗的色彩,夸張個性的角色塑造,描繪出獨具特色的湘西南民間文化特色,將其以數字化的創作形式來傳播,轉變了隆回農民畫原來靜態二維化的表現形式,使得隆回農民畫獲得了與受眾交流、溝通的能力,這種形式不僅符合時代發展的要求,也能讓其獲得更快捷的傳播速度和更廣泛的傳播范圍,這也是傳統藝術形態與時代接軌的必經之路,因此,通過數字化的創作形式,能讓從傳統的藝術形態獲得更持久生命力,讓傳統文化得以更好的傳播。

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