淺談山水畫中的意境

鞏天峰

摘要：意境是中國山水畫中的靈魂，畫作要通過一種含蓄的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出可以讓觀賞者可以拿來回味和咀嚼的內(nèi)涵，從而能夠體會到畫作之外的內(nèi)容，從而就展現(xiàn)出了一種意境。這就需要畫家具有深厚的藝術(shù)功底和文化修養(yǎng)才能將自己的思想畫到意境當(dāng)中，能夠讓人仿佛置身于一個真實的想象空間當(dāng)中。中國山水畫歷史發(fā)展悠久，發(fā)展的過程中，歷代畫家對創(chuàng)作進行不斷的創(chuàng)新，從而形成了自己獨特的意境表達形式。文章從山水畫中的意境介紹出發(fā)，對如何在山水畫中創(chuàng)造出意境美做了有關(guān)論述。

關(guān)鍵詞：意境美；山水畫；創(chuàng)作方法

一、引言

在傳統(tǒng)的美學(xué)當(dāng)中，意境是重要的組成部分，而山水畫追求的也是一種詩意化和美感的意境美，山水畫中的意境美體現(xiàn)了山水畫的境界和情調(diào)。像詩人用文字表達思想，抒發(fā)感情，畫家借自然之美，將情感賦予景當(dāng)中表現(xiàn)出來，是畫家主觀思想和自然景觀的交融，讓觀賞者能夠在有限的景物中進行聯(lián)想，從而引起觀賞者的共鳴。這也是為什么中國山水畫越來越多的人們喜愛和收藏的原因。在中國的多個畫科當(dāng)中，山水畫是重要的組成部分，具有的藝術(shù)性極高，在中國的傳統(tǒng)繪畫中具有重要的傳承價值和意義。

二、山水畫中的意境

何為意境，是自然造化和人物心境的有機結(jié)合，從而組成的一個富于了生命的產(chǎn)生。淺顯來說，意境是客觀的自然景象和主觀上的情感的融合，中國山水畫通過畫外之意對觀者進行感染。可見，意境是畫家通過描繪出的時空景象，將情高度的融合到景物當(dāng)中的藝術(shù)手法，外行看到的是自然之境，其實是畫家的內(nèi)心之境，是作者反應(yīng)思想的手段。所以在創(chuàng)作的過程中，都會受到作者思想境界的影響，具有個人特色在里面。

觀眾在欣賞任何意見藝術(shù)品時，都會受到作品本身表達的情感的影響，從而激起自身思想情感的波動。同時觀者在對作品的理解和認識上都會根據(jù)自身的生活經(jīng)驗和思想感情進行再創(chuàng)作，從而使作品的內(nèi)涵更加豐富，而不同觀者的生活經(jīng)歷不同，在審美觀上也存在著區(qū)別，所以對作品的再創(chuàng)作也會不同。中國山水畫歷史悠久，在隋唐時期就已經(jīng)成為獨立的一個畫科，到了元代更是發(fā)展到了高峰，在以后的歷史中，山水畫更是成為了畫壇上的主流，其成就也是遠超其他繪畫題材。而山水畫之所以能夠具有如此藝術(shù)價值，主要是其內(nèi)在表現(xiàn)出來的意境，畫家在創(chuàng)作時，在描繪的景色當(dāng)中寄托了自身的情感，正所謂寫情即寫景，從而使作者創(chuàng)作的自然景象能夠以為深遠，給人以想象和啟迪。如宋范寬在《溪山行旅圖》中，利用墨跡畫出了如雨點之密的山石，讓人可以感受到北方山石的一種渾厚和蒼勁。所畫之山，山勢起落，巍立多面，密林植與山頂，水擊大石，用墨色將屋頂用墨色籠染，從而將秦隴的氣勢表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人若身臨其境，游目四騁。

意境構(gòu)成的基礎(chǔ)是空間境象，作者通過對境象的經(jīng)營，做到了情和景的交融，這不僅是作者創(chuàng)作的依據(jù)，也是觀者在欣賞時的誘因。欣賞是人們在對藝術(shù)作品進行欣賞時，會進行的精神活動，這主要是由于作品本身表達的內(nèi)容可以將觀者帶入到意境當(dāng)中，從而激發(fā)情感上的波濤。繪畫畫的是靜景和瞬景，如何在靜景和瞬景中表現(xiàn)出深遠和富有啟迪性的已經(jīng)是最重要的表現(xiàn)手法，如中國山水畫中的虛實相生、散點透視、意境造型等等，都是為了盡可能的將這種局限性突破，從而給觀賞者想象的空間。

三、如何在山水畫中創(chuàng)造出意境美

（一）獨特的立意和構(gòu)思

立意和構(gòu)思是山水畫創(chuàng)作中重要的環(huán)節(jié)，好的立意和構(gòu)思可以營造出想要表達的意境，才能將感情賦予景物當(dāng)中。立意和構(gòu)思是在山水畫評價過程中最重要的一個標(biāo)準(zhǔn)，它反映了作品意境格調(diào)的高低，也能夠使畫家的畫技和文化修養(yǎng)得到很好的體現(xiàn)。這都與畫家自身的經(jīng)歷，在繪畫上的觀念以及人格的修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系。畫家在尊重客觀景物的基礎(chǔ)上，不矯揉造作，做到畫法自然，才能利用景物進行抒發(fā)感情，營造出美的意境。

畫家只有將自身的情感和體悟融入到山水之間才能做到物我合一的創(chuàng)作，在進行創(chuàng)作之前要對所選的物象進行精挑細選，合理的對位置進行經(jīng)營，并做到細心的體會景物，做到觀察精密，創(chuàng)作時除了需要具有精湛的繪畫技巧外，還需要具有發(fā)現(xiàn)美的沖動，只有這樣才能保持創(chuàng)作的的熱情，才能將精神與自然相融，創(chuàng)作出意境深遠，內(nèi)涵豐富的畫作。

（二）巧妙的構(gòu)圖和經(jīng)營位置

山水雖然是山水畫主要的選景對象，但是其題材還包括很多，諸如車馬行人，密林屋舍等。而有限的畫作當(dāng)中并不能做到將這些景物全部收羅當(dāng)中，所以就需要畫家合理的對位置進行經(jīng)營和構(gòu)圖，從而將虛實相生、情景交融的意境營造出來。其中常用的收有留白，這種手法可以使有限的空間中暗含無限的想象，具有的意味無窮，從而將深遠的意境表現(xiàn)出來，從而將畫家的審美含蓄的表達了出來。虛實相生，合理的留白使意境更加凸顯。在作畫時，如果以虛畫虛則顯得過于空白，表達不出意境來，如果以實畫實則又顯得景物過多，顯得擁擠僵硬。所以只有虛實結(jié)合才能使畫面動起來，使景物顯得靈動。我國的山水畫作大多表達的是孤寂凄涼的氛圍，營造的是一種落寞蕭索的場景，南宋時的山水畫手法多樣，除了常用的以小見大和以少勝多外，還能做到裁剪取舍大膽，在畫面上經(jīng)常出現(xiàn)大片的空白，從而將濃厚的詩意表達了出來。

（三）確定的繪畫語言

繪畫語言是表達繪畫作品意境的手段，合理的繪畫與圓才能讓觀者體會到畫作中的意境。在中國山水畫中，畫作的內(nèi)容也是需要使用語言來實現(xiàn)的，其中一種重要的語言就是筆墨技法，畫家在長期的實踐創(chuàng)作過程中就會形成自己獨特的筆墨技巧，是一種親身的感悟并不是靠模仿的矯揉造作，一個畫家的養(yǎng)成前期需要對前人的筆墨形式進行把握，在這個基礎(chǔ)上化古為我，通過不斷的積累，才能變成自己的筆墨語言。在中國，山水畫的創(chuàng)作需要將名族化和個性化充分的體現(xiàn)出來，其創(chuàng)新意識也要非常強烈，從而能夠生動形象的意境表達出來，并且還要和畫作中的其他因素保持和諧統(tǒng)一。

四、結(jié)語

意境是在創(chuàng)作中表現(xiàn)美的重要技巧，是畫家進行創(chuàng)作的原則，要合理的展現(xiàn)出畫作之中的意境美，畫家借自然之美，將情感賦予景當(dāng)中表現(xiàn)出來，是畫家主觀思想和自然景觀的交融，在創(chuàng)作出過程中要具有獨特的立意和構(gòu)思、巧妙的構(gòu)圖和經(jīng)營位置以及確定的繪畫語言才能很好的展現(xiàn)出畫作之中的意境美。

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