人民日報發表的文章《不孕不育成難題,代孕是否可放開》,一石激起千層浪,隨之被帶出的便是之前的一則新聞:
“2015年12月27日下午,全國人大常委會會議表決通過了計生法修正案草案。與此前的草案相比,表決稿刪除了‘禁代孕 相關條款。”禁代孕是什么?“禁止買賣精子、卵子、受精卵和胚胎,禁止以任何形式實施代孕。”
前有法規,后有官方言論,代孕也要在中國放開了?
一開年,代孕話題就引發全民關注,離不開兩個背景:第一,中國生育率持續走低;第二,全面放開二孩后,許多想生的卻沒法生了,45歲以上女性90%都沒有生育能力。

但中國真的做好了迎接代孕合法化的準備了?
雖然法律尚未允許,代孕確實已經在中國發展出巨大的地下市場與一條灰色的產業鏈。如何規范其商業化并非唯一亟待解決的問題,倫理麻煩才是更棘手的事。
2008年,英國發生了第一起因代孕而產生的國際官司。當時英國當局判定,一對英國夫婦經由代孕生下的孩子,其合法母親為代孕者(一名烏克蘭女性)。
更早之前的1985年,美國新澤西州的斯坦恩夫婦因不能生育,通過不孕中心簽署了一萬美元的代孕合同,約定代孕者懷特海德不能享有作為母親的一切權利。
但懷特海德在生完寶寶后母性突發,帶著孩子失蹤了。3個月后她被找到,然后官司打到了新澤西州高等法院,法院以“子女最佳利益說”為判決原則,判決孩子的監護權屬于斯坦恩夫婦,而懷特海德對孩子享有完全的探望權利。
這事如果發生在中國,會如何?法與情,難說清。
其實,孩子屬于誰,還只是倫理問題中最明顯、殺傷力也不太大的一個。縱觀歐美澳等開放代孕多年的國家,他們依然要面臨供體夫妻突然不要嬰兒讓代孕者墮胎、嬰兒有先天性疾病、嬰兒出生數量大于預期要求、代孕嬰兒的繼承權和成年后知曉自己身世的權利等層出不窮的法律與道德問題。
更令人擔心的是,商業化代孕極有可能大幅降低女性地位,尤其是農村女性的地位;而一旦代孕合法化、出租子宮合法化,是否就意味著出租性器官也將合法化?
不要以為這些都是胡謅的噱頭,這些都是真實案例。不過現在最令人害怕的,是在生育率面前似乎一切都可以讓步的態度,得到了眾多人的支持。可了解內情的人都知道,生育率問題從來不是“一些人沒法生孩子”的問題,是人口老齡化、性別、先前政策、社會經濟發展等綜合作用的結果。
甚至可以想象,今天我們用什么態度討論是否要用別人的子宮來實現生育權,明天我們也會用同樣的態度討論更多的繁衍方式:克隆人、人造子宮、無性別人類……它們都會對整個人類社會的倫理道德產生巨大沖擊。
還是那句老話,三思而后行;而在生育這個問題上,希望所有的女孩子都能被溫柔地對待。
(摘自作者林小明Vash長博文,有刪節。)
什么是代孕?
傳統代孕指的是直接用父親的精子給另一個女性受精,從而孕育后代。現在這種代孕方式已經基本被淘汰了。取而代之的是妊娠代孕,即提取父母雙方的精子卵子在體外受精,培養成胚胎,再進入代孕者的子宮中進行孕育。代孕母親與孩子沒有生物學上的關聯性。