關于“技術本身”及其價值再創造

吳致遠

(廣西民族大學 科學技術與社會發展中心, 廣西 南寧 530006)

關于“技術本身”及其價值再創造

吳致遠

(廣西民族大學 科學技術與社會發展中心, 廣西 南寧 530006)

考慮到技術的動態性、過程性和應用性， 學界一度否認“技術本身”的存在。 從技術存在的多種形態出發， 筆者認為“技術本身”在有限的意義上是可以成立的。 “技術本身”概念向我們揭示了一個廣闊的研究領域， 技術哲學必須對“人工自然”中各種人造物的結構、功能、范型及其演變進行分析， 從中提煉、概括出具有一般意義的概念、方法與原理， 這是學科發展的內在要求， 是“接地氣”的基礎性工作， 而非靜止的、脫離語境的形而上學立場。 從“技術本身”概念出發可以對“技術中性論”問題、“技術異化”問題、技術控制問題、技術創新管理等理論與實踐問題有新的思路和解答。 關鍵詞: 技術本身； 價值再創造； 技術哲學； 技術相對中性論； 技術異化

語言是存在的家園， 它可以使存在者現身， 也可以使存在者隱退。 這一點在學術研究中尤其明顯。 一個概念、一個定義可以揭示出一個新對象， 開啟一個新領域， 引申出一套新理論； 同樣， 它也可能掩蓋一些事實、現象， 模糊有關認識， 過濾掉一些本該關注的東西。 所以， 在學術研究中“說明”一個概念可能比“定義”一個概念更重要。 在當前技術哲學研究中， “技術本身”就是這樣一個需要詳加辨析、說明的概念。

“技術本身”是技術哲學與STS研究中經常出現的一個概念， 意指與技術應用相區別的技術本體及其現象。……