大學生誠信缺失的原因分析及改進策略

王利珍

（徐州工程學院馬克思主義學院，江蘇徐州221000）

誠信是社會主義核心價值觀中重要的一維，高校誠信教育是大學生思想政治教育的重要組成部分，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求。盡管高校對誠信教育十分重視，通過校園文化建設、課堂教學和專題教育活動等方式加強對大學生的誠信引導，卻仍未能很好地解決誠信品質在大學生思想、行為中扎根不牢的問題。大學生在諸多方面還存在誠信缺失的問題，這種現狀提醒我們必須深刻認識高校深入開展誠信教育的必要性和重要性。本文針對大學生存在的種種失信表現，分析其成因，并提出改進策略，以推動大學生誠信教育的深層變革，增強大學生誠信教育的實效。

一、大學生誠信缺乏的表現

（一）學業誠信缺失

大學生學業誠信缺失具體表現為考試作弊、學術抄襲等弄虛作假行為。考試作弊是當下大學生學業誠信缺失的一個突出的黑色地帶，有調查顯示，有近五成的大學生曾有過考試作弊的經歷，有七成的大學生認為考試作弊不是什么大不了的事，甚至對那些成功作弊的學生持贊賞的態度[1]54。這反映大學生在作弊問題上除了自身降低了要求，對別人也采取容忍、接納的態度，既失去了道德自我控制力，也喪失了對他人的道德監督意識[1]54。有些大學生學習不扎實，缺乏起碼的研究能力，難以完成畢業論文，但為了順利畢業，或者花錢請槍手代寫，或者抄襲別人的研究成果；有的大學生承擔或參與科研項目時，因為急功近利或受經濟利益的驅動，在實驗方法、數據統計等方面造假。

（二）交往誠信缺失

大學生交往誠信缺失主要表現在食言毀約、情感欺騙、網絡詐騙等方面。筆者在與大學生的交談中發現，食言毀約已成為大學生日常交往中最普遍的誠信缺失問題，突出表現在時間觀念不強、對師長和朋友不守約等方面。部分大學生愛情觀存在偏差，在戀愛中存在欺騙行為：有的大學生打著追求真愛的旗號，實則是為了填補生活的寂寞空虛；有的大學生把戀愛作為改變生活狀況的手段，希望通過“傍大款”等方式過上優越的生活；有的大學生打著網戀的幌子進行情感欺騙。此外，極少數大學生還參與網絡金融詐騙。

（三）就業誠信缺失

大學生就業誠信缺失主要表現為求職簡歷“注水”、就業失信等。在求職擇業方面，一些大學生廣發求職信，存在“廣種薄收”的心態，不經慎重考慮便與用人單位簽訂就業協議，稍有不滿意就肆意毀約；一些大學畢業生為了能在就業招聘中脫穎而出，在求職簡歷中填寫大量的虛假信息，如假稱在校期間擔任過學生干部、提供虛假項目信息、制作虛假獎勵證書、肆意編造實踐工作經歷等。

（四）經濟誠信缺失

大學生經濟誠信缺失的突出問題是消費透支和有貸不還。眾所周知，維系信用卡消費的道德基礎是“信用”，由于大學生群體的特殊身份以及他們參加工作后的經濟收入潛力，各銀行為拓展信貸業務，給予了大學生這個群體足夠的信任，往往不需任何抵押就為他們提供貸款。然而，很多大學生沒有將貸款用在幫助自己順利完成學業上，而是用在高消費上。這種“超前消費”一旦超出了他們家庭的經濟承受能力，就會導致還貸違約現象的發生。有研究發現，大學生已成為信用管理公司催收債務的重點關注群體[1]64。此外，我國已經建立了相對完善的大學生學業資助體系，以國家助學貸款、學費補償貸款、學費減免等多種方式幫助家庭經濟困難的學生接受高等教育。這些無擔保的信用貸款是以大學生“如期還款”的誠信道德為前提的，然而一些大學生拖欠貸款現象非常嚴重，有的大學生甚至千方百計逃避還款。

二、大學生失信原因分析

（一）社會不良風氣的消極影響

環境對人的心理和行為具有普遍的制約作用，失信行為往往與道德主體所處的社會環境有潛在的關系。盡管大學生的獨立意識強于其他社會群體，但是在社會轉型時期，由于價值觀的多元化以及社會上失信行為頻現，一些大學生誤把這些社會現象當作社會本質，對誠信倫理產生懷疑，甚至放棄誠信原則[2]105。比如，經濟領域、政治領域、生活領域和教育領域存在的某些失信現象，很容易給大學生帶來消極影響，妨礙其正確的價值觀和道德觀的形成。

（二）高校誠信制度不完善

大學生誠信缺失不僅與社會上誠信缺失現象的消極影響有關，而且與大學生所處的制度環境有關。一般來說，社會道德教育與治理僅靠理論和輿論引導是不夠的，還需要完善的制度加以規范和良好的機制予以監督。而當前高校誠信制度存在一些監督漏洞，難以對大學生這一道德主體的誠信行為進行有效規范和監管。在這樣的制度環境中，大學生往往自覺不自覺地弱化了誠信觀念，出現失信行為。高校盡管在誠信制度建設方面已經起步，比如針對考試、學術研究、貸款、求職等方面已經建立了相應的規章制度，但是缺乏具有可操作性的、針對誠信行為的獎懲舉措，致使大學生失信現象頻現。

（三）高校誠信教育存在不足

教育承擔著維續和促進人類社會發展的重要職能，是人類社會誕生以來最為重要的活動之一。道德教育作為教育的重要組成部分，自然有著不可替代的功能和價值。然而，當下大學生誠信缺失問題層出不窮，這促使我們不得不對高校誠信教育進行反思。誠信教育應該是一個系統工程，但是在道德教育的縱向推進上，大學與小學、中學學段的誠信教育銜接得不夠緊密和流暢，缺乏聯結高校思想政治理論課與中學思想品德課的可行性路徑。在道德教育的橫向建構上，高校與社會、家庭沒有形成教育合力，社會的不良風氣、高校對大學生失信行為的監督與懲治制度不完善以及家庭的“重智輕德”，在很大程度上“縱容”了大學生的失信行為。因此，高校應該與社會、家庭相互聯動，形成點面結合的誠信教育合力。

三、強化大學生誠信教育的措施

重誠講信是中華民族的傳統美德。高校將自身打造成為中華優秀文化傳統的承載地和傳播地、社會良知的倡揚地和裁判所，是人民大眾對高校的普遍期望。高校在誠信教育問題上肩負著重大責任，必須進一步改進和加強新形勢下的誠信教育，不斷提升誠信教育的效果。這是全面貫徹黨的教育方針與政策的必然要求，也是加強中國特色社會主義思想文化建設的應有之義[3]。

（一）找準誠信教育的定位

誠信教育既有相對獨立的架構體系和教育內容，又有以教育的一般理念和原則為存在和發展的前提基礎和條件，同時還受一定時期的主流意識形態和價值觀的制約。社會主義核心價值觀的提出為高校開展誠信教育提供了合法、合理的現實依據和理論基礎。在社會主義核心價值觀中，誠信作為核心構成要素之一，與“愛國、敬業、友善”一道回答了“培養什么樣的公民”這一重大問題。因此，高校深入開展以包括誠信價值觀教育在內的道德教育，正是踐行社會主義核心價值觀的具體舉措。高校必須以社會主義核心價值觀為統領，將誠信教育融入社會主義核心價值觀教育的全過程。

（二）創新誠信教育的內容與形式

在各種社會思潮相互激蕩、互相制約又相互影響的大背景下，高校要想增強誠信教育的實效性，顯然不能就誠信談誠信，甚而不能簡單地以為僅憑“誠信教育＋”的形式，便能達到所期待的教育效果。實踐證明，高校只有不斷提高誠信教育的有效系數，方能夠真正達到事半功倍的效果。這里所謂的誠信教育的有效系數，是由教育主體在誠信教育過程中全部行為的精準度、強弱度和影響度等指標決定的。這要求高校要在找準定位的基礎上，進一步更新教育理念，重構誠信教育的目標、內容和任務。

在誠信教育的內容創新上，為了使教育內容更具時效性、針對性和有效性，高校誠信教育的內容選擇應充分考慮教育對象的心理特點、實際需要和誠信教育的話語環境，精編精選教育內容。例如：可以充分挖掘、利用好中華民族傳統文化中的優秀誠信資源，將其納入誠信教育；可以在選材和加工上凸顯時代氣息，使選材更貼近現實生活，使教育內容更有吸引力。需要指出的是，并非只有新觀點、新材料才能稱為誠信教育內容創新，對傳統誠信教育內容進行再加工，使之更易于為受教育者所理解和接受，從而促進大學生形成系統化的誠信認同，本身就是一種創新。

在誠信教育的形式創新上，高校應當積極創造條件，支持教師開設與誠信教育相關的各類專題選修課。從誠信教育實踐來看，案例式教學能收到明顯的教育效果。因為榜樣的力量是無窮的，以案例為核心的示范教育具有感染教育對象、促其道德升華的作用。借助正面的誠信案例，教師可以引導大學生將誠信內化為精神追求和外化為自覺行動；借助負面的誠信案例，教師可以對學生發出道德警示：以案例為中心的誠信教育可以做到內容生動形象而且極具說服力和感染力。

（三）促使大學生從理論接受轉向實踐養成

在看待理論教學和實踐教學關系這一問題上，人們有這樣一種看法，認為只有帶領大學生走出校園參加社會活動才能稱得上“理論轉化為實踐”，否則便不足以談“實踐”。這種對大學生參與社會實踐的理解并不可取。我們應當充分認識到，缺乏科學理論指導的實踐不但易于滑向盲目，而且易于流于形式，所以應當堅持以校內教育尤其是課堂教學為主，發揮高校對大學生進行誠信教育的主陣地的作用，引導大學生樹立正確的誠信觀，力求在課堂教學、校內教育引導中展示誠信理論的力量[4]17。要做到這一點，高校教師應該具備優良的道德素養和深厚的理論功底，否則自己“昏昏”又怎能使人“昭昭”。當然，這樣說并非刻意忽視實踐活動的教育價值，更不是徹底否定實踐活動。有效的誠信教育不是輕視實踐，而是更加強調在理論接受的基礎上促進道德行為的養成。這就要求高校在開展誠信教育活動過程中應進一步理順對大學生開展理論教育與引導大學生參與社會實踐之間的關系。

在實踐養成方面需要強調的是，高校應當使誠信成為大學生日常行為必須遵守的基本準則。學校可以通過豐富多彩的校園文化建設，營造有利于培育和踐行誠信觀的生活情景和校園氛圍，大力傳播主流價值觀，以此增強大學生的誠信認同感和歸屬感；可以向大學生明確提出誠實待人、樂于助人、言行一致、守時守信、有責任心，以及作業和考試不抄襲、不作弊等誠信道德要求；還可以設法促使大學生將誠信行為由他律轉為自律，由自發行為轉化為自覺行為，從而實現認知與實踐的統一。

（四）完善誠信教育的工作機制

高校誠信教育需要有全面規劃，這是由誠信教育具有的整體性和系統性特征所決定的。高校誠信教育的整體性和系統性特征，又決定了深入推進這一工作不但要有全面規劃，而且需要學校各部門的團結、協調、合作、擔當。“團結”是指各種觀點的整合，即相關部門一起思考如何改進誠信教育，強化教育效果，而不是將各種主觀愿望簡單疊加在一起；“協調”是指多種行為的整合，要求多樣化的行為之間必須互相支持、互相配合；“合作”是指各種行動的整合，其實質是各部門齊心協力向共同的教育目標努力；“擔當”要求教育主體不忘“立德樹人”的初心，具有強烈的大局意識、責任意識和憂患意識，一切為了學生，為了學生的一切。從上述向度出發進一步加強誠信教育，高校一方面要提振精氣神，弘揚實干精神，在協同推進中鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，推動整體工作的提升；另一方面要進一步完善誠信教育體系和保障制度。比如：高校可以在學生處或團委等職能部門中指定專人負責有關誠信教育檔案文件的收集和管理；可以依托專業化信息平臺建立大學生誠信檔案數據保護信息，并使之與社會信息監管體系接軌，以更好規約大學生的日常行為；可以促使大學生進行自我審視、自我調節、自我反省和自我約束，以養成良好的日常行為習慣。

[1]王淑芹.大學生誠信倫理研究[M].北京：人民出版社，2012.

[2]向征.誠信教育優化研究[M].北京：知識產權出版社，2015.

[3]賈國江.誠信是思想政治工作的生命線[J].山東社會科學，2016（6）：51-52.

[4]郝英瑛.大學生誠信知行失衡與教育干預[D].沈陽：沈陽師范大學，2016.