舊中國廢除春節的鬧劇

周鐵鈞

舊中國廢除春節的鬧劇

周鐵鈞

1912年1月1日，南京臨時政府發布“改歷改元通電”宣布：中華民國廢除陰歷，改用陽歷，彰顯徹底變革清王朝各種制度的決心，追求世界大同、與國際接軌。

首先響應的是廣州，他們成立的“廢除舊歷運動委員會”聲稱：“對民初以來陽、陰歷并行的局面深以為恥。”揚言“不新不舊歷法讓人深感蒙羞，遺憾至極。”沒幾天，武漢、長沙等城市也發出明令：廢除陰歷和春節，政府機關、團體、學校春節均不放假，民眾不許拜年、不許張貼春聯、不許懸燈結彩等各種春節慶賀活動。

當時已近春節，政府不讓過年了，在社會引起軒然大波，老百姓紛紛上街示威游行，反對政府的荒唐決定。南京臨時政府里也出現兩派，在一次討論修改組織法的會議上，提到“改歷改元”的事情，支持派以常務執委主席張靜江為首，而領頭反對的則是法制院院長宋教仁，兩派各有三五十人，為取消還是保留春節各執一詞，從爭吵變成扔皮鞋、記錄本、墨水瓶，最后相互廝打，鬧得烏煙瘴氣、丑態百出。

后來，支持派見對手的示威隊伍日增，也組織人上街游行支持改歷，而軍警們卻不問青紅皂白，凡是游行者一律驅趕、拘捕，結果兩派游行者又聯合起來對付軍警，直折騰到春節過完，這場鬧劇才算收場。

坐鎮北京的袁世凱也收到了“改歷改元”的通電，開始他沒太弄明白，便在電文上批道：“執行”。不多時，秘書總長梁士詒拿著批示來見，問：“是不是組織人起草一個詳細的說明？”

袁世凱有些不解：“不過陰歷就過陽歷，說明什么？”

梁士詒說：“您想想，老百姓都依照陰歷安排農事，婚喪嫁娶、趕集廟會全按陰歷計算，取消陰歷連春節都沒了，不跟老百姓說明白哪能行？”

此時的袁世凱正在準備做總統，哪有心思考慮這些，他拽過電文扔到一邊：“找這麻煩干啥，該怎么過還怎么過！”

這年北京的春節和往年一樣，政府照例放假3日，官民相安無事各自過年。依然照例過年的不單單是北京，國民政府所轄的蘇州、常熟等地，除夕仍是一派熱鬧景象。常熟官員徐兆瑋在日記中寫道：“雖國府廢舊歷，而今年除夕，市人依極擁擠，入夜煙花爆竹如往，國廢春節而民不絕也。”在廈門大學，仍按慣例舉辦除夕團拜酒宴，席間師生杯盞幾巡，“思國府廢春節之事，甚起悵惘。”

數千年世風民俗積淀成的春節，并未被一紙禁令封殺，在鄉間，百姓根本不知什么“改歷改元”，依然家家蒸糕烀肉、祭灶拜祖、高貼春聯，熱熱鬧鬧過大年。

但在城市，廢除春節的高壓卻很嚴厲，江浙、湖廣等地，春節期間警察被派到商店，監視不許關門過年，售賣舊歷的會被捉拘役。在杭州、寧波、嘉興等地，春節舞龍燈屢被禁止，燈會、廟會也橫遭打壓。春節因“警察厲行干涉、嚴禁商民慶賀，異常落寞。”于是，此后，每年臨近春節，諸多城市都會出現民眾游行示威、政府出動人馬鎮壓的場面。然而，游行者不是出于深仇大恨，軍警也大多不愿意沒有春節，雙方就變成點到為止、推搡嬉笑的鬧劇。

1930年4月，蔣介石簽署《國民政府第195號訓令》指出：廢止舊歷后，僅存的元旦不足以調節民眾終歲之勞苦，特將舊歷端陽、中秋、重陽、臘八移至陽歷。7月，國民黨中央政治會議決定“推行國歷辦法六條”，再次重申“舊歷新年休假日期移置國歷，各種禮儀娛樂移置國歷新年”。這年的陽歷元旦，國民政府舉辦了有集會、游行、匯演、燈會等活動的盛大慶典，蔣介石發表元旦致辭、到政府、黨部團拜，為將士授勛，宴請外國使節賀年，率政府大員祭奠中山陵等活動，把廢除春節的活動推向了高潮。

到1933年，國民政府見每近陰歷春節，游行的民眾和阻撓的軍警都要鬧騰些天，老百姓暗地里還是熱熱鬧鬧地過年，便在《民國日報》發表了一篇社論，委婉地表示不反對民眾過陰歷年。而國民黨立法院長陳立夫則公開提出：中國善良的風俗仍予保留，過陰歷年是應保留的一項。這年，各地迎新春“仍沿舊習，大肆張揚，花鼓龍燈五光十色，久違的賀年聲不絕于耳。”至此，折騰20余年廢除春節的鬧劇才不了了之地收場。