姚妍君
(曲阜師范大學歷史文化學院,山東 曲阜 273165)
【文史論苑】
清末民初士紳階層初探
姚妍君
(曲阜師范大學歷史文化學院,山東 曲阜 273165)
士紳階層是傳統士發展到某一階段的產物。在社會發展過程中,士紳階層不斷壯大,成為地方的實際掌權者。清朝末年,科舉制的廢除、社會結構、文化結構的劇烈變動,以及西方政治經濟體制的沖擊,使得作為封建統治社會基礎的士紳階層發生了劇烈變化,逐漸擺脫科舉制的控制,走上職業化的道路,給社會帶來了廣泛影響。
清末民初;士紳階層;科舉制
隨著科舉制度的不斷發展,士紳階層成為了社會上一個中間階層,是統治階層把“觸角”伸向農村社會的一個重要依托。本文主要探討士紳階層的產生、轉化,以及帶來的影響,試圖全方位地了解士紳階層在社會中的作用。
士階層是中國古代一個特殊的社會階層。士的起源較早,相傳舜時就曾經任命主管刑罰的皋陶為“士”。到了西周時期更是出現了“天子、諸侯、卿大夫、士”的等級制度并且“西周時期,既有文士也有武士,士常常從事武事”[1]。春秋戰國時期,中國社會急劇變革,政治、經濟、軍事斗爭異常尖銳,士階層受到了統治階級的特別重視和禮遇。尤其是戰國時期,養士之風大為盛行。到了隋唐時期,科舉制度誕生加速了士階層與統治階層合流的趨勢,這不僅使士庶差別消失,還使士階層功利觀念急劇膨脹,士風亦日趨鄙俗化。這種“士”階層地位的下降亦使唐宋士階層的婚姻家庭觀念發生了重大變化,出現了“榜下捉婿”的現象。從士階層的起源到衰落,士階層發生了重大變化,而科舉制的推行則產生了另一階層——士紳階層。在筆者看來,士紳階層是明清之際士階層的產物。士紳是伴隨著科舉制的產生而逐漸發展起來的一個社會階層,但是科舉制產生之初,士紳階層并未引起社會的廣泛關注,直至從明清時期,士紳才作為一個完整的、有影響的政治、經濟和文化集團出現在中國歷史的舞臺上。簡言之,士紳階層即參加過科舉考試的人,包括落榜的讀書人、在朝的以及告老還鄉的官員。這一時期的士紳階層與傳統士階層存在一定程度的不同。
鴉片戰爭后,中國進入近代社會,在列強的沖擊下,中國社會結構開始由封閉走向開放,隨著科舉制的廢除,士紳階層也由傳統的垂直流動演變為多樣化的流動。這種流動主要表現在以下幾個方面。首先,士紳成為近代社會的“中介”。買辦一職很早就已出現,但近代社會的買辦不同于以往,它是一種直接接受外國資本的雇傭,充當外商在華推銷商品、購買原料的中介。買辦職業憑借其優厚的經濟地位和社會地位得到了上層階級的賞識,一些士紳和權貴也開始向買辦階層流動,近代社會開放性的社會流動序幕由此拉開。其次,士紳與商人的雙向流動。清朝末年,隨著中國民族資本主義的發展及商人經濟實力的不斷增強,商人階層在近代社會生活中的影響力也日趨加強。他們不甘居于“四民之末”而努力向上層社會靠近,由此出現了由商人向士紳的流動。科舉制廢除后,科舉入仕的道路中斷,不少士紳也從科舉入市的思想中解脫出來,加之近代民族工業的不斷發展及中國近代新式商業、企業的不斷涌現,士紳階層也不斷向商人轉變,“成為亦士亦商的中國‘士商’”[2]。第三,由紳向學的流動。20世紀初,科舉制的廢除中斷了士紳憑借科舉制飛黃騰達的道路,士紳開始尋求新的發展道路。隨著西學的不斷涌入,中國人開眼看世界,大批留學生和激進分子學習西方先進文化,建立新式教育機構,新學堂為士紳階層的流動提供了最基本的途徑。新式教育體制,使傳統紳士獲得了適應社會結構變動需要的專門知識和技能,從而為士紳流向社會各個階層打下了堅實的基礎。
清末民初士紳階層開始由地方政權走向新興職業,這一變化給社會帶來了一定影響。第一,埋下了革命的種子。士紳階層向來是維護封建社會皇權統治、實現社會穩定的社會基礎。然而到20世紀初,士紳階層的劇烈分化則從根本上動搖了清王朝的統治。如康有為、梁啟超等,他們主張施行君主立憲制,但在頑固的封建勢力的反對下最終走向失敗。自此,一批激進分子認識到:只有推翻清政府的統治才能改變中國的落后,從而毅然走上了推翻清王朝的革命道路。第二,士紳階層的分化造成了農村精英人才的流失。從19世紀中期開始,一些富有的士紳在自然災害和戰爭的壓迫下開始走向城市,到了城市近代工業和文化教育事業興起的時期,大批士紳階層逐漸流向新興職業,而這些職業大都出現在沿海或內陸的大城市,這種現象必然導致農村精英的流失,失去了充足的后備力量。第三,士紳階層的分化引起了鄉村政權的蛻化。在傳統社會中,科舉制度和等級制度維系著社會的穩定,士紳階層不僅為封建官吏提供源源不斷的后備軍,而且士紳階層也不斷吸收平民作為士紳階層的補充,這種社會平衡狀態保證了士紳階層在農村的領導地位。但隨著科舉制的廢除,以及社會近代化和士紳階層的分化,這種社會平衡狀態被打破,導致士紳階層在地方的權利落入他人之手,引起了鄉村政權的退化。
總之,士紳階層的變化給近代社會帶來了深刻影響,它埋下了革命的種子,推動了清王朝的滅亡,引起了政權的變化,促進了近代社會的進步,進入新的歷史階段。同時,士紳階層自身也得到了相應的發展:士紳階層逐漸消亡,代之而起的是近代的知識分子。
[1]羅新慧.試論春秋戰國之際的士與儒士[J].北京師范大學學報,1998,(4):96-102.
[2]吉爾伯特·羅茲曼.中國的現代化[M].南京:江蘇人民出版社,2003.129-130.
【責任編輯:周丹】
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1673-7725(2017)09-0234-02
2017-07-05
姚妍君(1992-),女,山東濟南人,主要從事中國古代史、歷史教育、史學史研究。