“回到歷史現場”*
——關于歷史解釋素養培育的讀史札記

沈為慧 何成剛

“回到歷史現場”*
——關于歷史解釋素養培育的讀史札記

沈為慧1何成剛2

（1.江蘇省昆山中學，江蘇昆山215300；2.教育部基礎教育課程教材發展中心，北京100816）

歷史現場，歷史解釋，孟子論舜，幽云十六州，李鴻章

修訂中的《高中歷史課程標準》已把“歷史解釋”確定為學生的核心素養。那么，在歷史教學中，如何引導學生進行“歷史解釋”，或者說，如何在歷史教學中，培育學生的“歷史解釋”素養？在史學閱讀過程中，我們深刻地體會到，合理的歷史解釋，與“回到歷史現場”密切不可分，可以說，“回到歷史現場”是做出合理歷史解釋的重要前提。史學家李劍鳴指出，“解釋首先是一種理解”，“理解過去世界的最大困難，在于今人沒有在那個世界生活的直接經驗，不免會根據自己的經驗和見識來揣度，而揣度又很容易淪為臆測，造成誤解乃至歪曲”。所以，理解“首先需要使自己深入到過去的世界中，去了解前人的想法、信念、行為以及他們所生活的環境和所處的情勢”，甚至需要“依據相關的知識來進入過去的世界，來‘走進’前人的生活”。①李劍鳴：《歷史解釋建構中的理解問題》，《史學集刊》2005年第3期。一言以蔽之，歷史解釋的重要前提就是“回到歷史現場”。下面擬通過三個相關案例，與大家交流我們在史學閱讀后就培育學生歷史解釋素養的想法。

案例一：“孟子論舜”

2015年高考全國新課標文綜Ⅱ卷第40題，呈現了白話版“孟子論舜”。其內容如下：

《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。……