論來華留學生的思想道德教育

崔建偉 王玉國 李 新 梁貴春

（齊齊哈爾大學，黑龍江齊齊哈爾 161006）

黨的十八大以來，我國社會環境的穩定、經濟的快速發展、傳統文化的魅力吸引著越來越多的外國學生到中國來求學生活。尤其是“一帶一路”沿線國家來華留學生的明顯增多。2017年共有48.92萬名外國留學生在我國高等院校學習，共有來自204個國家和地區的各類外國留學人員在全國31個省（市）935所高等院校學習，來華留學規模持續擴大，我國已是亞洲最大留學目的國。“一帶一路”沿線國家留學生達到31.72萬人，占總人數的64.85%，增幅達11.58%，高于各國平均增速。[1]這說明我國的留學生教育發展規模逐步擴大，我國的高等教育逐漸達到國際化。但同時也對來華留學生思想教育工作提出了更高、更新的要求。

1 來華留學生自身存在的問題

隨著來華留學生數量的增加，不同文化背景的外國留學生在華學習生活狀況不盡相同。大部分留學生能夠適應環境，刻苦學習，能夠做到遵紀守法，但也有部分學生思想偏激，不思進取，甚至走向違法犯罪。

1.1 存在思想認識上的偏差

一部分來華留學生能夠自我調整度過跨文化的適應期，而一部分留學生覺得孤獨，容易生氣發怒，喜歡抱怨發牢騷，在思想上則存在著消極沮喪、自卑頹廢、激動好怒、以自我為中心等問題，我行我素現象較為普遍。有的留學生缺乏紀律性，不遵守學校的制度，不服從管理，對老師的善意勸導或批評置若罔聞甚至反感、不滿。有的留學生崇尚金錢，認為金錢可以買到一切，享樂主義嚴重。這些抵觸情緒和思想認識對留學生本人進行正常的學習生活非常不利。

1.2 安于現狀、進取心不強

很多留學生學生在生活上安于現狀，比較懶撒，好逸惡勞，追求物質享受，沉迷于網絡，喜歡過夜生活。他們對學業缺乏遠大的志向，進取心不強烈，不積極主動了解和接觸中國文化，完全依賴于輔導員和任課教師。有的留學生在課堂上的學習積極性不高，上課經常遲到、睡覺、曠課現象也比較嚴重。

1.3 違法犯罪現象增加

隨著來華留學生數量的增加，來華留學生的自身素質也千差萬別，良莠不齊。近年來，外國留學生犯罪案件數量也開始呈現出持續上升的趨勢。近年來，在華留學生犯罪的類型復雜多樣，性質趨向惡劣。總體來看，盜竊、強奸、故意傷害等惡性犯罪案件居多，毒品犯罪、詐騙、賣淫、交通肇事等違法犯罪案件也為數不少。如2017年6月，尼日利亞籍留學生在遼寧石油化工大學留學生公寓實施盜竊6次，被遣返回國。2016年10月，沈陽某大學埃塞俄比亞籍留學生通過網絡郵寄恰特草(巧茶)，共凈重7.6千克，世界衛生組織將恰特草歸類為Ⅱ類軟性毒品。沈陽市中級人民法院一審認定被告人留學生犯走私毒品罪，判處拘役六個月，緩刑七個月。

2 來華留學生存在思想問題的原因

來華外國留學生多為青少年，他們遠離故土，在思想上和心理上容易出現較大的波動，在他們不能自我調整、高校教師不能及時引導教育的情況下，就產生了安于現狀、自我封閉或過激的行為，嚴重的學生甚至走向了違法犯罪。

2.1 跨文化的不適應性

由于生活地域的差異，各地的生活文化存在很大的差異。大多數留學生脫離熟悉的本國社會文化氛圍，來到中國后，由于中外文化的差異，很難在短期內適應中國的文化習慣和法規，產生了跨文化的不適應性，這種跨文化的不適應性會使人產生隔膜感、壓力感、迷失感；進而會使許多留學生容易出現孤獨、害怕、焦慮、交往恐懼等問題；因而，在生活中，他們容易出現偏激行為，走向違法和犯罪。

2.2 公德意識和法律意識淡薄

來華留學生的思想、行為問題與其自身的道德素質、法律意識有很大的關系。隨著來華留學生數量的增加，留學生的文化和道德層次呈現出多元化和多樣化，不少外籍留學生道德水平低下，善惡不分，在華經常以自我為中心，不守公德，破壞社會秩序，影響了他人和自身的學習生活。部分外籍留學生在華法制意識淡薄、不了解我國基本的法律法規，思想上不重視我國的法律制度，從而使自己的極端行為觸犯了中國法律。

2.3 對留學生缺乏思想道德教育

除了留學生自身的原因以外，部分高校盲目發展留學生教育，只重視留學生的規模的擴大，卻不重視思想教育，造成部分“問題青年”越來越多。大多數高等院校或民辦院校在發展留學生教育時，只顧漢語語言或專業知識的傳授，卻忽視了對留學生的思想道德教育。大部分來華留學生都處于青少年的成長時期，人生觀、世界觀正處于形成時期，對留學生的思想道德教育的欠缺，留學生就不能形成正確的人生觀、世界觀，就容易以自我為中心，崇尚金錢、享樂，甚至會危害社會。

3 加強對留學生思想道德教育

讓學生“學會求知、做人、共處、生存”是世界各個學校教育學生的共識。部分來華留學生的表現要求我國高校加強對留學生的思想教育工作，來提高留學生的自身思想道德素質。留學生教育規模的擴大，“問題留學生”人數的增多，對高校教育工作者的工作提出了新的要求。發展留學生教育，應該加強對留學生的思想道德教育引導，促進留學生全面發展。

3.1 強化思想道德引導和教育

對來華留學生思想道德教育要充分發揮課堂教學的積極作用。高校應開設思想道德教育專門課程，系統傳播思想道德知識、加強對來華留學生的思想道德教育。[2]高校應采取切實有效的教育措施對留學生進行思想道德引導，通過設置德育課程、開展道德文化講座，獎勵道德先進學生等途徑將道德教育與留學生的學習、生活緊密結合起來。高校應該配備思想道德教育水平高、專業知識豐富，精通東西方文化的優秀教師，專門給留學生進行思想道德課程的講授，以便于留學生了解自己，更徹底地認識個人行為，管控自己的思維，正確地給自己定位，合理地改善個人行為和思想，促進自我能力和素質的提升。

當然，高校的相關教師注重自身的師德建設，應當做出表率，以身作則，做到以德育人，以此提升留學生的道德水平。尤其是很多留學生畢業后回國要從事漢語教學工作，這些留學生的道的水平也體現了中國道德文化的水準。通過教師潛移默化、耳濡目染，將世界觀、人生觀、價值觀、道德觀等思想教育內容寓于管理、教學、服務之中，增進對我國的友好感情，使留學生養成良好的道德情操，樹立優良的學習風氣。通過管理人員和任課教師的教育，在思想、品德等各個方面，有計劃、有目的地施加積極的影響，通過這種影響，使中華民族的文化精華轉化為留學生個人的思想品德。

3.2 加強校園輔導體系的建設

針對留學生的跨文化的不適應性和過渡性，高等院校應根據實際情況設立針對留學生的心理咨詢中心，在學校中，選拔有留學背景的心理學教師，邀請心理輔導方面的專家組建心理咨詢隊伍，幫助留學生排解心理上的問題，度過由文化休克所帶來煩躁期。[3]在留學生來華的跨文化適應階段，輔導員和班主任的輔導和引導工作也尤為重要。輔導員和班主任對留學生及時有效的生活指導、潛移默化的思想引導和耐心細致的語言輔導，對留學生順利度過煩躁期，走上正常軌道會起到極大的促進作用。

高校的管理部門可以通過網絡社交、現代通訊的方式，通過網絡、手機等工具，隨時隨地對留學生進行網絡在線輔導與思想道德引導，幫助留學生消除思想問題，解決學習上和生活上出現的困難。還可以通過各種校園文化活動，營造良好的校園文化氛圍，引導留學生了解中國文化藝術，加強留學生之間以及留學生與中國學生之間的交流，可以幫助他們消除孤獨感，逐漸適應中國文化和生活。

3.3 加強對中國傳統道德文化的學習

中國傳統道德文化睿智博大，中國傳統文化中的仁義、道德、博愛、正心、修身、和為貴等思想理念，強調個人素質修養的重要性，注重人與社會的和諧關系，這對留學生教育、樹立正確的人生觀、價值觀具有積極的意義。只有加強對中國傳統文化的學習，充實了留學生的文化知識，提高了他們的綜合素質，才能促進留學生理解中華文明的發展、養成道德文化適應的自覺性，提高個人的素養，才能實現自我價值和社會價值。[4]

3.4 加強法制教育

外國留學生來到中國后，在提升道德水平的同時，還要遵守中國的法律法規，接受中國的司法管轄。高校的相關部門和教師還要加強對留學生的法制教育，使其了解和遵守我國的法律，可以聯合公安和司法部門對留學生進行法律宣傳工作，倡導廣大留學生養成遵紀守法的良好習慣，降低留學安全風險。這樣既他們維護自身利益，又可約束他們的過激行為,避免違法犯罪。

來華留學生中，大部分是高中剛畢業的青少年學生，來華學習期間是形成良好生活習性和人生觀的關鍵時期，我國高校對留學生進行思想道德教育，幫助他們形成良好的道德觀念，提高情操，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，成為綜合發展的人才。保證留學生學有所成，成有所用，既體現了中國教育對國際學生認真負責的態度，又推動了留學生教育事業的持續發展，吸引更多的留學生來華學習。

[1] 來華留學工作向高層次高質量發展.教育部網站http://www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/gzdt_gzdt/s5987/201803/t 20180329_331772.html

[2] 王春剛.加強來華留學生思想道德教育的必要性及其途徑[J].通化師范學院學報.2012 .1.

[3] 李勇.心理健康教育對來華留學生突發事件預防與處理的意義淺析[J].中國校外教育.2011.12

[4] 陸德陽；加強留學生中國文化教育的思考[J].當代青年研究. 2006.4.