從文化軟實力中看數(shù)字媒體藝術(shù)

張瑞瑞 竺 興（湖北工業(yè)大學 430064）

從文化軟實力中看數(shù)字媒體藝術(shù)

張瑞瑞 竺 興（湖北工業(yè)大學 430064）

在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，文化的發(fā)展成為國家現(xiàn)實政策和發(fā)展戰(zhàn)略中的一個關(guān)鍵概論，十七大報告中提出發(fā)展文化的一系列戰(zhàn)略思想，并提出“提高國家文化軟實力”的時代命題，數(shù)字媒體是在信息時代下衍生出的新興產(chǎn)物，是現(xiàn)代文化傳播的重要手段。

數(shù)字媒體；文化；軟實力

“軟實力”這一概論由約瑟夫 奈提出，文化軟實力是指對他國產(chǎn)生吸引力的的文化，約瑟夫 奈把 “軟實力”明確定義為是“通過吸引、而非強迫或收買的方式來達到自己目的的能力”文化是一個國家、一個民族的靈魂，隨著中國人民的物質(zhì)文化不斷提升，文化自信也要提升更高層面，肩負更多使命。數(shù)字媒體時代下，人們對文化的接觸途徑也越來越多樣化，特別是在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達是數(shù)字時代下，數(shù)字媒體技術(shù)是一種傳播文化的有效途徑。

在文化領(lǐng)域，文化的內(nèi)容與形式都會影響國家文化軟實力，其中需要那些能代表國家文化內(nèi)容與能廣泛傳播的途徑。以我國文化歷史的事件和社會關(guān)注度高的話題為創(chuàng)作原料的作品，才是真正鑄造我國文化軟實力的基石。

文化軟實力不等同于文化，文化是文化軟實力的來源，需要合理的去發(fā)現(xiàn)與探究正確的文化底蘊，才能增強文化軟實力的創(chuàng)造力與凝聚力。在當今信息化的時代，數(shù)字媒體作為傳播的高效率介質(zhì)，對文化的構(gòu)建具有不可小視的作用。

一、通過數(shù)字媒體藝術(shù)構(gòu)建核心價值體系

2013年一則名為《領(lǐng)導人是怎樣煉成的》的動漫視頻，成為了社會議論的焦點。在整個5分鐘的視頻中，習近平以卡通的形象出現(xiàn)，以他的中國領(lǐng)導人晉升之路與國外領(lǐng)導人的選拔機制形成了對比。 這種看似“尺度很大”的5分鐘視頻中，實際營造出了一種更接近群眾的氛圍，讓國家領(lǐng)導人的形象更接近于人民，彰顯了中國政治上的自信和寬容。 這種新媒體的形式不僅僅拉近了中央與人民的距離，同時讓人覺得領(lǐng)導人與普通人一樣，具有幽默感，刷新了過去對領(lǐng)導人形象比較嚴肅和刻板的印象。

在看似不可思議的卡通化背后，其實是一種虛擬的藝術(shù)。不同于傳統(tǒng)藝術(shù)，數(shù)字媒體藝術(shù)是一種沒有門檻、沒有限制的大眾化藝術(shù)，在虛擬平臺里大家可以踴躍表達自己的觀念，是一個個體與社會大眾交流的平臺。合理引導平臺的價值取向，積極宣揚主流文化的核心價值觀，增強文化的精神建設(shè)。文化軟實力的提升離不開大眾、流行文化產(chǎn)品，而文化軟實力就是具有標志意義的流行文化資源，流行文化正潛移默化的在推廣主流價值觀的過程中起著重要的作用。數(shù)字媒體藝術(shù)作為一個新時代背景下的藝術(shù)形式，顯然具備大眾化，互動性的特征，在推崇流行文化中起到了不小的作用，實現(xiàn)了大眾對民族文化的強大心理認同，對構(gòu)建社會主義核心價值觀起到了推波助瀾的作用。

二、通過數(shù)字媒體藝術(shù)對傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)作

傳統(tǒng)文化的再造是對傳統(tǒng)文化的內(nèi)容的傳承，對形式的加工，更是文化軟實力的源泉。新時代背景下的傳統(tǒng)文化就是文化軟實力的源頭活水。中國是一個文化大國，其文化傳統(tǒng)從未中斷，這得益于文化軟實力的堅韌有效。

《西游記》是我國古典四大名著之一，從話劇到雜劇、小說、西區(qū)，再到影視，都是隨著載體的不斷更新， 都賦予了其新的時代意義，在新媒體的影響力下，西游題材也不僅僅停留在傳統(tǒng)的原型設(shè)定上，2015上映的《西游記之大圣歸來》就借助西游故事，不僅繼承了中國西游記故事中的傳統(tǒng)美學與價值觀， 同時還順應時代，符合了大眾的審美也發(fā)揮時俱進的時代精神，創(chuàng)造了票房與口碑雙豐收的局勢，可以說是一次成功的對傳統(tǒng)文化的改造，拓展了傳統(tǒng)文化的方式，集中了大眾群體的文化取向，并且在新的數(shù)字媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)上達到了對傳統(tǒng)文化的新認識。

數(shù)字化藝術(shù)不僅僅是一場技術(shù)的更新，同時也是技術(shù)造就的文化更新，有別于傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)，數(shù)字媒體更加追求民主、自由、創(chuàng)新、打破陳貴。要求獨立人格和自我實現(xiàn)，為個體創(chuàng)造一個更自由的平臺，其中交互性的存在，使人的自主性被強化了，數(shù)字媒體藝術(shù)正在以其獨立性、自主性革新傳統(tǒng)文化，走向一條新的道路。

三、總結(jié)

數(shù)字媒體藝術(shù)是新時代的產(chǎn)物，同時也是新的技術(shù)和新的傳播方式，也是世界未來新媒體的發(fā)展趨向，文化的傳播需要借助數(shù)字媒體的傳播力量。中國傳統(tǒng)文化的沉淀積累，是我國文化的精髓和人民智慧的結(jié)晶，在任何時代背景下都應該重視，傳統(tǒng)文化傳播也可以促進社會和諧。傳統(tǒng)媒體和媒介顯然已經(jīng)不能滿足于當下的文化發(fā)展形式，未來是一個數(shù)字化的時代，以數(shù)字媒介為基礎(chǔ)的數(shù)字媒體藝術(shù)時代，是歷史潮流的發(fā)展趨勢。傳統(tǒng)文化要借助數(shù)字媒體藝術(shù)的時代優(yōu)勢，才能取得雙贏的效果，讓數(shù)字多媒體技術(shù)成為傳統(tǒng)文化傳播新載體，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新媒體技術(shù)傳播中的文化來源。

建設(shè)國家文化軟實力、增強中華文明的國際影響力，同時也保留了中國的傳統(tǒng)文化，幫助了文化產(chǎn)業(yè)的崛起。 相信在數(shù)字媒體藝術(shù)的帶動下，我們的文化作為一種軟力量，能承擔起鼓舞人民、激勵人民、教育人民的作用，更能起到從內(nèi)心感化群眾，給予自身高度的民族自豪感。最終提升文化軟實力也再是個歷史社會命題，同時也將是現(xiàn)實的藝術(shù)命題。