永遠不要單憑生活方式判斷一個人

◎辣筆小尖椒

永遠不要單憑生活方式判斷一個人

◎辣筆小尖椒

我想，很多人和我一樣，最初認識這位拾荒老人韋思浩（當時這則新聞里化名為章楷）是在這則新聞里吧：“杭州圖書館向流浪漢開放，拾荒者看書前自發洗手。”

當時文章里是這樣寫韋思浩老人的：生于杭州鄉下，曾任村干部和民辦教師，退休多年，兒女在外地，靠退休金和拾荒為生。“他絕不是來看熱鬧的，因為樓下的報紙雜志已夠多，沒必要跑到三樓的文獻區。”每次看書前都會將手洗干凈，“不能把書弄花了”；“書是我的精神食糧”；“我們老了，大腦要萎縮了，要不斷的充電，不斷得到精神支撐”。有一次，韋思浩腿受傷了，為了節省醫療費，他在書店自查醫藥書籍，購買繃帶消毒藥品自我醫治。

韋思浩是怎么“淪落至此”的呢？

14年的新聞，在兩年后的現在，韋思浩老人在過馬路時被出租車撞倒，搶救無效去世后才被揭曉，而這個背后的故事，卻震驚了很多人。

韋思浩是上世紀60年代老杭大（現在的浙江大學）中文系的畢業生，退休前是中學的一級教師。韋思浩老人住的房子是教育系統統一分配的房子，至今是毛坯房，除了一張木板床沒有任何家具；但每個月有5000多元的退休金！他還有三個女兒，按理來說，獨居的老人這些錢款已經夠他吃喝不愁了啊！可是為什么執意選擇拾荒呢？

原來老人省吃儉用，將錢都捐助給了貧困學生。

整理遺物沒什么值錢的東西，卻每一件都讓人潸然淚下：泛黃的捐資助學憑證、希望工程的捐助報名卡、扶貧公益助學金的證書、受助孩子的來信，還有老人在十幾年前簽署的遺體捐贈志愿表——他要將自己的遺體和所有可用器官全部捐獻。

這讓我想到了另一位老人：白芳禮。90歲的白芳禮，支教18年，蹬三輪車56年，捐款35萬元，資助了近300個貧困大學生……他們其實可以過得很好，可以有一個安靜祥和幸福的晚年，但是他們選擇的卻是另一條路：放棄自己的物質生活，來幫助更多的人。

在老家我有一個長輩，今年已經60多歲，從我記事開始，他就是每天騎著一輛破舊的自行車上下班，壞掉了就修理，報廢了就再換一輛。他穿的衣服都是最便宜最普通的，住的小區也是二三十年的破舊老小區，可是他其實是我們當地最大的一家工程預算公司的老總。他的身家幾千萬還是有的，在我們的那個小城，完全可以讓他過上特別好的日子。

之前有人開玩笑的對他說：你就不能買幾件像樣的衣服！他說：衣服保暖就好了，干嘛追求那么高。很多不認識他的人，第一眼看到他都不會將他和老總聯系起來，因為他的外貌，因為他的穿著，因為他的“交通工具”，都和我們所認知中的有錢人相差甚多。這么多年，他還是保持著一貫的樸素作風——吃最便宜的街邊餐館，騎著破舊的自行車，每天基本上都第一個到公司最后一個走。但他培養出來了很多可以獨當一面的造價師。

大部分的人缺乏判斷能力，所以會去借由“外物”來判定一個人。最直接的體現就是車子、房子、錢、衣著這些看得見摸得著的東西。有些人雖然錢財富有，但是內心還是自卑的，所以不斷地將自己的錢財變成別人看得著的東西展示給別人，渴望著這些東西讓自己變得強大，加深自己的自信心。但如果僅憑這些就給一個人下定義，那上面三個例子是否就足夠“打臉”了呢？

永遠不要僅憑生活方式去判斷一個人。每個人都有選擇自己生活方式的權利：有些人喜歡錢財外漏，享受著別人崇拜的目光；有些人不在意吃穿住行，他們關注點在其他或許更有價值的地方；有些人將自己賺來的99%的錢都用來購買自己喜歡但別人無法理解的東西……

這些生活方式都沒有錯，只是個人選擇的問題而已。但如果單憑一個人表現出來的生活模式就去斷定這個人有錢、窮，是不是就顯得太片面？

不要輕易地去給別人下定義，因為你看到的只是別人展現出來的樣子。每個人的眼中的人都是不一樣的，不要透過別人的描述去判定一個人。