澧州大鼓動京城

喬宗玉

〔摘 要〕關于常德漢劇高腔新編古裝戲《孟姜女傳奇》的評論

〔關鍵詞〕 常德漢劇 高腔 新編 評論

常德漢劇高腔，對于京城的觀眾來說，算得上難得一見。中共湖南省委宣傳部、湖南省文化廳舉辦的“湘戲晉京”活動，常德漢劇高腔、新編古裝戲《孟姜女傳奇》于2016年立秋之后在北京長安大戲院上演，如同山野清風，掃除了北京“桑拿天”的濕熱。

湖北、廣東都有漢劇，漢劇屬于皮簧腔，所以，它們和京劇有著割不斷的血脈關系。常德漢劇與湖北、廣東漢劇的不同在于它有其地域色彩濃烈的高腔。在《孟姜女傳奇》中，船工號子、扎排號子，就起到了類似幫腔的作用，而那些沅江澧水畔的民歌小調也演變成了動人的唱腔，吟誦著孟姜女這位癡情女子的千古傳奇。

常德漢劇高腔《孟姜女傳奇》集結了常德諸多國家級非物質文化遺產，常德高腔、澧州大鼓、澧水船工號子以及該劇劇情本身——津市嘉山“孟姜女傳說”都是響當當的常德文化名片。劇中的孟姜女，由《左傳》中的齊國人，變成了性格活潑的常德妹子。名門小姐孟姜女與丫鬟看龍舟賽時，與奪標的書生范喜良兩情相悅。我依稀記得小時候在長沙看此類題材湘戲時，范喜良偷看孟姜女洗澡，然后喜結良緣，有著迎合小市民趣味的“嗆俗”情節。常德漢劇高腔把“結緣”雅化了，變成書生翻墻而入，小姐心下歡喜，父母亦未堅持反對，然后拜堂成親。洞房之夜，范喜良被抓去修長城，孟姜女苦等三年，孤身跋涉，在長城腳下找到范喜良遺骸，繼而哭塌長城，最終不懼秦始皇淫威，為夫殉情。“將仲子兮，無逾我墻”，“逾墻”之愛，一樣亦可刻骨銘心。當劇中的“風、雨、雷、電”四神喋喋不休討論婚姻愛情問題時，孟姜女踏上了尋夫之路，“過關”時那段“澧州大鼓”，曲詞委婉凄涼，具有濃郁的湘北音韻特色，非常好聽，不亞于流行于吳山越水間的江南小調《孟姜女哭長城》之動人抒情。是夜，整場觀眾都陶醉在這段“澧州大鼓”中，仿佛見到了千百年前那個不畏艱難、饑餐露宿、千里尋夫的多情湘女——孟姜女。故而，但凡是扎根民間的，但凡是接地氣的東西，永遠牽動著老百姓的心，震顫著他們的靈魂深處。

如果說《孟姜女傳奇》有何不足的話，應該是劇情的前面部分。龍舟賽固然有澧水民俗的成分，但男女主人公見面依舊是過去“才子佳人”的套路，借用《紅樓夢》中賈母的話說，“這小姐是個絕代佳人，只一見清俊男人，不管是親是友，便想起終身大事來，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，哪一點兒是佳人！……”話雖尖刻，但確是這個理兒。如果沒有堅實的愛情基礎，如果不是范喜良身上特別的閃光點，孟姜女又怎會尚未圓房、只是空房三年，就思念成疾、痛苦不堪呢？

“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”千百年來，多少孟姜女哭斷肝腸，未能見到自己的良人。“人事多錯迕，與君永相望。”帝王為了千秋大業，開疆辟土，鞏固江山之際，也應該多為底層老百姓想想，不要搞得妻離子散、民怨沸騰。這或許才是孟姜女故事流傳至今的意義。 （責任編輯：蔣晗玉）