生命在場：本真語文課堂的原點(diǎn)訴求

鮑鐘琴+沈華英

【關(guān)鍵詞】生命在場；本真語文；回歸原點(diǎn)

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）60-0063-02

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主體和自我教育的主體，語文教學(xué)的效果最終要受學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的制約。當(dāng)前，在不少語文課中，學(xué)生生命主體的自覺性淡化、體驗(yàn)性虛化、獨(dú)特性弱化、生成性僵化。學(xué)生生命主體的缺失，使得課堂沉悶枯燥，缺乏活力。我們的語文課應(yīng)該回到語文本身，回到最初的美好。“生命在場”是語文教學(xué)回歸本真境界的訴求，是課堂教學(xué)的“基點(diǎn)”。它意味著教學(xué)過程中，教師的教學(xué)行為不再單單指向?qū)W生語文知識的習(xí)得，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)感悟、體驗(yàn)與表達(dá)。課堂教學(xué)需要教師和學(xué)生在時(shí)間、空間、思維、情感四個(gè)維度全身心的投入。只有這樣，才能豐富師生精神生命的內(nèi)涵，拓寬生命的寬度，提升生命的高度，增加生命的深度。

1.關(guān)注兒童視角，合理解讀教材文本。

蘇霍姆林斯基說：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響。要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)。”“同孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)”的實(shí)質(zhì)就是立足“兒童視角”。解讀教材時(shí)，教師只有站在兒童立場上，才能巧妙處理文本，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)。

準(zhǔn)確把握“認(rèn)知的起點(diǎn)”。學(xué)生已有的認(rèn)知水平是進(jìn)一步認(rèn)知的基礎(chǔ)，教學(xué)只有以學(xué)生已有的認(rèn)知水平為起點(diǎn)，才能促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。

蘇教版五下《談禮貌》是一篇說理性的文章，文字淺顯易懂。如果忽視學(xué)生的認(rèn)知水平按部就班地進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生肯定會(huì)覺得索然無味，因?yàn)榈览矶级Ｎ覀冊诮庾x文本時(shí)，要關(guān)注文本的體裁，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文章的寫法，了解作者圍繞“禮貌”在文章的開頭鮮明地提出觀點(diǎn)，然后用三個(gè)事例說明觀點(diǎn)，最后自然地得出結(jié)論。而這三個(gè)事例，從古到今，由百姓到總理，很有代表性。學(xué)完寫法后，教師可讓學(xué)生選擇生活中和同學(xué)相處的事例，模仿作者的寫法，嘗試寫一個(gè)片段。這樣，從學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)解讀文本，從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)，課堂教學(xué)就不再是教師教、學(xué)生被動(dòng)學(xué)的過程，而是學(xué)生不斷追求自我生命價(jià)值與意義的自主自覺的過程。

有效聚焦“理解的盲點(diǎn)”。所謂“理解的盲點(diǎn)”，指的是文本中學(xué)生無法直接感受、體驗(yàn)的內(nèi)容。學(xué)生受年齡及認(rèn)知水平的限制，受閱歷及知識積累等因素的制約，出現(xiàn)學(xué)習(xí)的“盲點(diǎn)”是很正常的。教師在文本解讀時(shí)要準(zhǔn)確捕捉兒童“理解的盲點(diǎn)”，并有效突破，使學(xué)生對文本的理解更深入、準(zhǔn)確。

教學(xué)人教版五下《燕子》一文“青的草，綠的芽，各色鮮艷的花都像趕集似的聚攏來，形成了爛漫無比的春天。”一句時(shí)，生活在城里的學(xué)生從來沒有見過“趕集”，理解起來有些困難。筆者課前搜集了一些“趕集”的圖片，讓學(xué)生直觀感受。然后引導(dǎo)學(xué)生思考“這里是說誰趕集？”學(xué)生聯(lián)系語境，明白是“草、芽、花趕集”。我再啟發(fā)他們聯(lián)系課文插圖，想象“你仿佛看到了什么，聽到了什么？”學(xué)生的思維一下子被激活了。課堂上，聚焦“理解的盲點(diǎn)”，可以幫助學(xué)生更好地理解文本。

善于捕捉“情思共振點(diǎn)”。學(xué)生受年齡、閱讀能力的限制，在閱讀文本時(shí)，容易忽略那些富有內(nèi)涵、韻味的細(xì)節(jié)，這時(shí)教師可以捕捉“情思共振點(diǎn)”，帶領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字，披文入境，并在學(xué)生與作者的思維和情感之間架起一座橋梁。

教學(xué)蘇教版四下《天鵝的故事》的第五自然段時(shí)，筆者讓學(xué)生找出體現(xiàn)“老天鵝不愧是‘破冰勇士”的句子，然后談體會(huì)。學(xué)生交流時(shí)，我適時(shí)點(diǎn)撥：有時(shí)，一個(gè)普普通通的標(biāo)點(diǎn)也能帶給我們深深的感動(dòng)。學(xué)生抓住省略號講述自己的體會(huì)：此處的省略號表明老天鵝重復(fù)的是同一個(gè)動(dòng)作，它無數(shù)次撲打在堅(jiān)硬的冰面上。筆者動(dòng)情描述：老天鵝奮不顧身地撞擊冰面，只是顫動(dòng)一下怎么辦？——再一次，冰面盡管顫動(dòng)，依然沒有破裂，怎么辦？——又一次，老天鵝忍受著巨大的疼痛，拼死撲打在冰面上，可冰面依舊沒有破，怎么辦？——學(xué)生針對省略號，深入挖掘，真正感受到了老天鵝不怕犧牲、勇敢頑強(qiáng)的精神，內(nèi)心產(chǎn)生了極大的觸動(dòng)，同文本產(chǎn)生了情感共振。

2.關(guān)注兒童興趣，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)方法。

兒童的課堂應(yīng)該充滿童真童趣。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)順應(yīng)兒童語文學(xué)習(xí)的天性，選擇適合兒童的教學(xué)方式，讓他們的語文學(xué)習(xí)簡單、快樂。

角色轉(zhuǎn)換促投入。愛探索、喜嘗試是學(xué)生的一大特點(diǎn)。教學(xué)中，我們可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，讓自己與人物同喜同悲，在文字里走個(gè)來回，使心靈變得柔軟，情感變得豐富。

如，教學(xué)蘇教版六下《天游峰的掃路人》時(shí)，為了讓學(xué)生深入理解老人熱愛生活、樂觀開朗的精神，我讓學(xué)生扮演老人，進(jìn)行換位思考。

教師創(chuàng)設(shè)情境：天游峰游覽區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，想安排老人退休，老人千方百計(jì)說服領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)最終讓他留了下來。然后教師扮演游覽區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生是天游峰的掃路人。學(xué)生試圖說服教師，讓自己留下來。教師在情境對話中出示幾個(gè)問題：大爺，掃路的工作太累了，您這么大年紀(jì)，吃不消了，還是享享清福吧。大爺，你看，天游峰又高又險(xiǎn)，您每天掃上掃下不安全，萬一有個(gè)閃失，我們可擔(dān)當(dāng)不起！我們要為您的安全考慮呀！學(xué)生展開合理的想象，走進(jìn)老人的內(nèi)心世界，在角色扮演中真切感受老人永不服輸、永不服老的品質(zhì)，課堂掀起了高潮。

獨(dú)辟蹊徑有創(chuàng)意。一成不變的教學(xué)程序和教學(xué)方法只能使學(xué)生厭倦，而教學(xué)程序、教學(xué)方法的陌生化，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種新的期待。因此，教學(xué)時(shí)教師呈現(xiàn)教材的方式、講解的方法、引導(dǎo)討論的方式都應(yīng)該獨(dú)辟蹊徑，以激發(fā)學(xué)生的閱讀期待。

如教學(xué)蘇教版四上《九色鹿》一文時(shí)，筆者以學(xué)習(xí)新詞“皇榜”為切入口，精心設(shè)計(jì)了一張“皇榜”：奉天承運(yùn)，皇帝詔曰：傳有奇物，名曰九色鹿。此鹿頭生雙角，潔白如雪；周身皮毛油潤光亮，其上更有九色，紅橙黃綠藍(lán)靛紫棕白，渾然天成。今昭告天下，凡知其行蹤而告于朕者，賞黃金萬兩，綢緞千匹，良田百畝！欽此！想知道皇榜背后的故事嗎，趕快讀讀課文的第六自然段。學(xué)完課文，學(xué)生認(rèn)識到調(diào)達(dá)的背信棄義、忘恩負(fù)義后，筆者啟發(fā)學(xué)生：調(diào)達(dá)不僅受到了國王的懲罰，還將受到人們的唾罵。事后，國王下令永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿，請你幫國王寫一份告示，昭告天下百姓。

以上教學(xué)，以皇榜為切入口，新奇有趣，而下課前的寫告示環(huán)節(jié)與開頭的皇榜正好形成呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀的整合，同時(shí)為學(xué)生提供了直抒胸臆的平臺。

教學(xué)語言顯童趣。教學(xué)時(shí)，教師若能從兒童的心理出發(fā)，問題設(shè)計(jì)盡可能地活潑生動(dòng)，教學(xué)語言盡顯童真童趣，往往能拴住學(xué)生的心。

特級教師周益民執(zhí)教《九色鹿》時(shí)，充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在問題的設(shè)計(jì)上，語言盡量貼近學(xué)生。比如：讓學(xué)生細(xì)讀文本找出相關(guān)內(nèi)容時(shí)，周老師的主問題是這樣表述的：找一找你讀了《九色鹿》課文后“要翹起大拇指的……，真想踹一腳的……，讓我心跳加速的……，終于松了口氣的……”的地方，從閱讀的心理出發(fā)設(shè)計(jì)問題，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，閱讀的積極性空前高漲。

3.關(guān)注兒童情感，大膽創(chuàng)新教學(xué)評價(jià)。

以學(xué)變教，把握學(xué)情是教學(xué)機(jī)智的信號；以評促學(xué)，教學(xué)評價(jià)是激發(fā)課堂活力的催化劑。我們要善于捕捉學(xué)生在課堂中釋放的信息，創(chuàng)新教學(xué)評價(jià)，讓評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

筆者認(rèn)為，課堂評價(jià)要有針對性，要結(jié)合具體問題做出精當(dāng)評價(jià)，評價(jià)語言要有激勵(lì)性、趣味性、靈活性。如教學(xué)蘇教版五上《桂花雨》一文，指導(dǎo)學(xué)生讀好“媽，怎么還不搖桂花嘛！”這句話時(shí)，一生把“媽”讀得特別短促，筆者笑著說：“喲，你可真是個(gè)急性子，迫不及待地要去搖桂花了！”一生則相反，把“媽”讀得老長，我這樣評價(jià)：“為了搖桂花，你使出撒嬌的本領(lǐng)，想讓媽媽滿足你的要求。”這樣學(xué)生會(huì)明白：閱讀是個(gè)性化的行為，你怎么理解，就怎樣表達(dá)。

語文學(xué)習(xí)是語言與精神同構(gòu)共生，個(gè)體生命逐步完善的過程。語文課堂應(yīng)該成為個(gè)性飛揚(yáng)、具有生命激情和活力的舞臺。讓我們每一位語文教師在課堂上關(guān)注學(xué)生的生命在場，帶領(lǐng)學(xué)生在一個(gè)充滿靈性的空間里，走向智慧和高尚！

（作者單位：江蘇省宜興市環(huán)科園實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇省宜興市城南實(shí)驗(yàn)小學(xué)）