1.黃 辰 2.左 柳
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現代建筑在滿足基本的使用功能要求的同時,還需要提升建筑內外部裝飾的舒適度,形成獨特的風格,帶有鮮明的個性化特征。作為中國文化的重要組成部分,傳統元素在現代建筑裝飾中得到了廣泛應用,使得現代裝飾風格更加多樣化,內容更加豐富。然后,就其實際應用來說,很多裝飾設計中沒有對傳統元素進行合理利用,只是單純地套用古代建筑構件,如屋頂、菱形窗或者是斗拱等,未深入了解傳統文化的內涵,造成實際應用效果不佳。本文對傳統元素在現代建筑設計中的傳承與發展進行深入探究。
我國傳統文化當中佛家和道家與儒家等思想,無一不對我國現代化的建筑設計產生深遠影響和作用。儒家學派主張“天人合一”,在現代建筑設計中融入,體現的就是建筑和環境之間的融合,即,借助自由天地,設計內格封閉意境。例如,北京香山飯店,其在建設設計中,就呈現出一種對于自然的崇尚和天人合一的思想,與整體內向空間觀和重情知禮的精神,其在設計上可謂是室內和室外渾然一體,更好地體現了我國的人文和自然和諧統一的理念。道家學派主張“無為而治”,其對于現代化建筑中的超脫和反設計等思維產生深遠影響,例如,我國國家大劇“水上明珠”在設計過程中,就是對于這一思想的感悟和融入,給予建筑最簡單化的形式,自由發揮和設計。佛家學派主張對返璞歸真和自由隨意的因果輪回進行追求,例如,我國蘇州園林的建筑設計中,就對這一思想進行了融入和運用。拙政園和網師園與藝圃等,遠離世俗,似要歸隱山林,完美地彰顯了佛家的人文思想。
對于建筑而言,都要具備整體效果,因此,在設計過程中,就要加強對色彩協調的重視。我國古建筑在設計中,對于色彩的使用,強調的是原色裝飾,遵循宗法制度,換句話說,通過對建筑顏色的賞析,就能判斷出使用人員自身的身份和地位。對于皇家建筑來說,主要是紅色和黃色,百姓民居建筑,主要是灰白色。例如,布達拉宮在色彩選擇上利用的是白色,蘇州園林的建筑色彩以粉墻黛瓦為主,徽州古祠均運用主要色彩是黑色。雖然現代化的建筑設計中已經對色彩運用中的禮法制度進行了摒棄,然而作為建筑領域中主要要素的色彩,始終都是建筑設計過程中必需重視的文化。
現代建筑裝飾設計中對于圖案的有效應用可以說是比較重要的一個方面,這也是當前最為常見的表現手法之一。我國傳統元素中圖案的類型是比較多的,比如八卦圖、青龍、朱雀、花鳥等,都可以在現代建筑裝飾中得到較為理想的運用,如此也就能夠切實保障相應現代建筑裝飾的有效運用。當然,雖然說我國可供選擇和應用的傳統圖案元素比較多,但是也需要在現代建筑裝飾中進行恰當選擇和點綴,可以在小的區域內進行花紋方面的修飾,同樣也可以結合大的建筑物結構進行有效處理,促使其在整體上能夠具備較為理想的氣勢表現效果,滿足于人們的正常需求。
對于傳統材料的傳承,是現代建筑在設計過程中對于傳統元素傳承重要內容之一。可以說,建筑材料在建筑設計的過程中具有不可替代的作用,不管是我國傳統的建筑,還是現代化的建設,建筑材料的作用都是不言而喻的。在現代建筑事業中對于傳統元素的應用和傳承,非常有必要對傳統的建筑材料進行傳承。在傳統建筑設計的過程中,在建筑材料選擇時,很多都是木材,從而保證和大自然的親密,對樸素的、自然的、親近的設計美感進行表現。在現代化的建筑設計過程中,運用比較多的是鋼筋和混凝土材料,幾乎成了主流,但是,也是可以在主打格調當中對傳統材料的特質進行借鑒。
對于傳統符號的傳承是傳統元素在現代化建筑在設計過程中另外一項重要內容,也就是說,對于傳統元素的傳承,有必要對“思想符號”或者是“物質符號”進行傳承。所以,對于現代化的建筑設計而言,要有充分地積極性,并要加強對于傳統符號的全面認知和了解,還要將其在現代化的建筑設計過程中進行融入。符號的系統性比較強,加之其概念也比較寬泛,包括了人和物與概念以及思想等方面內容。就現代建筑設計來說,也可以對于應用的傳統符號進行傳承,對設計圖樣的應用等,或者是對傳統的建筑手法進行應用。在傳統因素與現代化的建筑設計中產生了具有時空特點的交匯,就可以把傳統符號和現代符號進行融合,對兩者的精華進行提煉,最終實現在現代化的建筑設計中對于傳統符號的傳承和應用。例如,對于上海金茂大廈的建筑設計,設計人員就對我國傳統塔當中的符號意蘊進行了運用,選擇我國傳統塔的結構,設計了時代氣息和地方特色相容的一種建筑物。
綜上所述,現階段,我國經濟發展迅猛,建筑事業也發展到了新階段。雖然建筑領域發展比較快,然而文化的發展始終非常滯后,人們對于建筑文化的需求日益劇增,在現代化建筑設計中,要加強對于傳統元素的深入來接,還要將傳統元素在現代化的建筑設計中進行融入,有助于我國現代化的建筑設計風格的提升,傳統元素中的人文力量會促進現代建筑在設計水平上不斷提高,還會持續性地推動我國建筑事業快速發展。
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