郝蘇彤
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《周易程氏傳》研究的回顧與展望
郝蘇彤
(武漢大學(xué) 哲學(xué)學(xué)院,湖北 武漢 430072)
對20世紀(jì)以來關(guān)于程頤易學(xué)思想的研究成果從易學(xué)思想、理學(xué)內(nèi)涵、思想比較、文獻(xiàn)考證及學(xué)術(shù)地位五個(gè)方面進(jìn)行了梳理與分析,認(rèn)為目前學(xué)界對程頤易學(xué)及理學(xué)諸命題、解易體例和原則以及北宋諸家之易學(xué)思想譜系作了較為細(xì)致深入的梳理和分析。但對《周易程氏傳》文本進(jìn)行的校注考釋工作相對較少,在充分掌握歷史文獻(xiàn)、考證及辨?zhèn)尾牧系确矫嬗幸欢ㄇ啡?。尚缺乏從哲學(xué)角度系統(tǒng)分析程頤易學(xué)思想,并對程頤易學(xué)與理學(xué)、經(jīng)學(xué)之間內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行細(xì)致、深入研究的有效工作。此外關(guān)于程頤在《程氏易傳》中表達(dá)的為解決當(dāng)時(shí)社會政治頹勢、思想文化困境等所做的政治哲學(xué)研究也十分值得關(guān)注。總之學(xué)者們目前在綜合運(yùn)用多種研究方法、進(jìn)行跨學(xué)科綜合比較研究方面未做出足夠的嘗試,故而尚缺乏足具創(chuàng)新性的研究視角。
《周易程氏傳》;程頤;易學(xué)思想;研究綜述
先秦以降,歷經(jīng)漢唐,理學(xué)作為宋明時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的新形態(tài),以高度儒學(xué)化的“理”“氣”“心”概念為核心重構(gòu)了天人關(guān)系學(xué)說,從哲學(xué)本體論的高度詮釋了儒家人文價(jià)值信仰,將已分裂的治世與治心、人道與天道及外王與內(nèi)圣間相貫融通以回應(yīng)佛老二氏,在北宋中期形成了借助《周易》經(jīng)學(xué)闡發(fā)心性義理內(nèi)涵和王道政治思想的嶄新局面?!吨芤壮淌蟼鳌罚ㄓ址Q《伊川易傳》)作為程頤(小程子)最……