山城多美景詩筆總關情
——部分詩聯作者紅巖嶺固關采風作品賞析

●賈常溫 何宗祿

誰為家鄉苦耕耘？詩人筆下把花生。在陽泉，大凡關注文化之脈者都會深知：植根于中共第一城——陽泉這片熱土之上，一直活躍著一支以詩聯為伴、以詩聯為歌、以詩聯為魂的文學群體，那就是市詩詞曲學會和楹聯藝術家協會的會員。多年來，他們文化自信，激情四射，筆耕不輟，用手中的筆，濃墨重彩，書寫出許多歌頌陽泉的精品力作。

日前，恰好收到市詩詞曲學會、楹聯藝術家協會發來的詩聯作品集萃，讓我本著從文學審美、賞評的角度做出深入淺出的客觀評價，我欣然接受。古人曰：“詩無達詁”。詩評者總是戴著一副有色眼鏡來詮釋作品，這是由評論本身特性所決定的。但由于自己水平所限，在評論中恐有不周見解，愿與諸位作者和廣大熱心讀者共同商榷。

本次作品，主要涉及紅巖嶺和固關采風兩個部分。作品體裁由詩詞曲聯組成，也有少量文賦，合計120余首（篇）。細細品讀，不由得眼前一亮，大家的作品可謂是琳瑯滿目，其構思新奇、技法嫻熟、意境闊達、感情奔放、特點突出，各有千秋，令人回味無窮。

就拿《醉花陰·主鋪掌玉皇洞》來說，這是市詩詞曲協會會長、陽泉詩詞界的“領軍人物”杜肇昆在紅巖嶺采風活動中的詞作。“十萬大山重內外，風野云如海。登峭階三千，蜿蜒松間，洞隱蒼蒼柏。/神功造化瑤池彩，八百羅佛怪。霧淡水寒幽，身若天庭，忘卻人間愛。”開首即用“十萬大山重內外，風野云如海”，一下子把人們領到了視野遼闊，氣象萬千之境地。緊接著“登峭階三千，蜿蜒松間，洞隱蒼蒼柏”，將人與自然巧妙融合，意境動人。在龍洞中游歷觀景，訪仙問道，這個似什么，那個像什么，總不由得起上個“芳名”。究其緣由，都是觸景生情、興奮愉悅所致吧！

再看杜會長的《關河令·紅巖嶺桃花谷》“群山洶涌松桃簇，恰吻深戀苦。松傲森森，桃花含脈佇。/歡笑語陌阡路，踏芳草、閑情幽谷。卻惜天風，春光休待暮。”“群山洶涌松桃簇，恰吻深戀苦。松傲森森，桃花含脈佇”，這讓人聯想到唐代詩人崔護《題都城南莊》名作，絳娘與崔護桃花緣的純真愛情故事，此詩擬人手法。要說崔護單一“桃花”意象的話，而杜會長《紅巖嶺桃花》中又多了一位主人公：“松”！妙在變崔護藏在背后的“他”，而為大膽走上前臺的“他”。“松與桃”相擁、相吻、相戀，比崔護著筆，更多一番情趣。在此，亦戲問這個“松”又是誰呢？他的《秋風清·大前村農家飯》則又是一番情趣。“泥壺灶，暖煙出。桃掛冷巖壁，霧纏斜徑屋。/圍桌小院爭野菜，不知盈碗又相呼。”“圍桌小院爭野菜，不知盈碗又相呼”，更是“不著一字，盡得風流”，處處能看到“人”的身影。“爭”字是巧取，“呼”字是心聲，倆字妙筆之時，叫人聯想到：久居都市之人，能品嘗到香噴噴的鄉土綠色環保野菜時，又是怎樣的一種口福、享受呀！令我艷羨不已。

市詩詞曲學會常務副會長馬玉隆更是一位多產詩人。截至目前，他已出版詩集六冊，約3000多首，堪稱律詩神手呢！他的《五律·丁酉初春尋訪固關》“新關訪固關，結伴趁春寒。/車轍連心遠，城樓鎖夢殘。/煙塵尋渺渺，箭堞立端端。/望里情猶散，亡魂可惠安？”是記游之作，全詩結構層次、取景角度，恰到好處。“新關訪固關，結伴趁春寒”，首聯，平“起”自然，時間、地點、人物先出場鋪陳，直接點題，詩人采用了最常見的手法。“車轍連心遠，城樓鎖夢殘”，頷聯，順“承”得法。一首好的詩句，要有幾個畫龍點睛的“字眼”，五言詩常常在每句的第三字位置，且多用動詞、形容詞，“連”、“鎖”就是用了動詞，起到了四兩撥千斤的作用，使此聯瞬間鮮活起來。不夸張講，可與宋朝詩人王安石的“春風又綠江南岸”——“綠”字專利所媲美！“煙塵尋渺渺，箭堞立端端”，頸聯，跳“轉”新奇，變化結構，與頷聯不雷同，“渺渺”、“端端”疊詞生輝。“望里情猶散，亡魂可惠安？”，尾聯，妙“合”抒情。固關長城是內防關隘，一方平安，江山永固，是須要“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的英雄氣概，炮與火、刀與劍、血與淚，構筑了一個個可歌可泣的千古傳奇，為保家衛國、戰死沙場的英勇將士長眠固關而動情、痛息！甚至更多了幾分敬意！

《七律·探玉皇洞》“三十三天須馭風，莫如徙居玉洞中。/靈霄殿賜云長坐，雷音寺講童子經。/成仙不渡奈何橋，化佛多聞界外聲。/休說此處無日月，生死本與天地同。”是市詩詞曲學會副會長張王亮的作品，其中“成仙不渡奈何橋，化佛多聞界外聲”之句，又是一種怎樣的境界呢？詩者曰：景語就是情語，此理論用語是清代詩論家王夫之提出。“靈霄殿賜云長坐，雷音寺講童子經”就是典型的例子。三國名將，關羽是家喻戶曉的文化關公，主要是以護法神而名世，誰知道在龍洞中還有關公身影的存在，真是太像啦！這不僅是大自然萬年神奇力量所造，更是作者對“關圣帝君”青眼的緣故吧！“休說此處無日月，生死本與天地同”，可以說，作者在尾聯用的是“思結法”，其核心要義，通過心理活動、思考來結束全篇，從而使詩味更加濃厚。

【沉醉東風】《主鋪掌玉皇洞》“天帝寂寞億萬年，只羨人間不羨仙。決意要下凡，駐足太行山。/神洞化作靈霄殿，眾仙列坐七彩間。境造若有無，一任想當然。”此為散曲，是市詩詞曲學會副會長、市楹聯藝術家協會顧問，著名書法家鄭恩田先生游歷玉皇洞時，觸景生情之作。概括地講，全曲語言通俗，聯想豐富，雅俗共賞，大有飄逸、含蓄、淡雅之風格。從“天帝寂寞億萬年，”到“只羨人間不羨仙。”可以分析出，理說成仙固然好，但天帝“大智”醒悟之后，還是羨慕人世間有情有義的人、事、物。可見對“寂寞”是有多么的無奈、苦惱，“決意要下凡”也就成為自然。“神洞化作靈霄殿，眾仙列坐七彩間。”此句有很強的文學張力，在詩人筆下賦予了活靈活現的物和人。此時，誰能告訴眾仙下凡有多少年了呢？“靈霄殿”又是何時由何人建造的呢？詩人有答案：那就“一任想當然”吧。縱觀作者“指點江山”的率意、灑脫，無不透出一種驚奇、暢想、感慨之情。

走進藝術，人生會更加精彩、瀟灑！我市詩詞曲學會副會長兼秘書長、市楹聯藝術家協會會長王惠卿女士，就是這樣一位“詩、書、印”三絕的瀟灑者。她雖為女士，但她的詩，卻總給人一種氣勢豪邁、感情奔放、動人心魄的感覺。在她筆下，一切景、事、人，都可成為創作的對象。這兩次采風她創作了20余首（副）詩聯。其中《七絕·題定海神針》“神針一豎定風波，鬼怪妖魔又奈何。/不怕邪風憑地起，氣閑自可奏凱歌。”《七絕·題瑤池》“神仙聚會到凌霄，紫氣瑩盈彩如潮。/山水一潭澄似鏡，不拘一格鑒人妖。”就把視角放到了具體景觀上。讀此詩可得三種境界：一境讀懂了詩人的真胸襟，大境界，多學識，以及以氣取勝的豪邁大氣；二境讀準了一副嬌妍芳容面對鬼怪妖魔興風作浪，而依然氣定神閑之凜然正氣！三境讀出了作者之靈氣，她用通俗的語言，短短28個字，巧妙地將“西游記”中故事與實景結合，更引用清代龔自珍名句，留給人們一種不管環境如何，永遠相信正氣長存的感悟、遐想和思考，這大概與她多年從事紀檢工作不無關系吧。

《七絕·紅巖嶺桃花》“四海五洲千百水，夢游萬里也家邦。/東風過后皆春意，何處桃花不故鄉。”紅巖嶺風景如畫，此君獨愛桃花。詩人以簡單的文筆，呈現出一派大視野、大聯想、大味道。他抓住了景觀的特點、美點，特別是注意景和情的巧妙融合。“夢游萬里也家邦”、“何處桃花不故鄉”已經遠遠超出了桃花本身，誰讀懂桃花背后的故事，誰就有一幕幕難以忘懷的鄉愁！可以說，紅巖嶺早已成為人們渴望的世外桃源，尤其是這里撩人的桃花，給市楹聯藝術家協會副會長吳永勝先生留下了深刻的印象！

多才多藝的劉滿成先生是市楹聯藝術家協會的副會長，他的《秋日赴咀子上村》“舁上山深草未凋，繽紛秋色勝春朝。/溫馨紅葉疑誰染，勁挺青松猶自嬌。/閑話柴門情暖暖，暫留倦客意蕭蕭。/可人最是農家飯，小酌已然俗累消。”寫的是郊區村景。全詩慣用了起、承、轉、合的“大遞進”手法，在意象、意境、詩語和章法上頗有新意。首、頷聯寫山上外景，頸、尾聯寫小院內景，章法勻分平衡。“舁上山深草未凋，繽紛秋色勝春朝”，賦、興起，且直接點題，為啟下鋪敘。“草未凋”、“勝春朝”一實一虛，春天固然美麗動人，但“溫馨紅葉疑誰染”更是風景這邊獨好！一個“勝”字真是值千斤呀！“紅葉”“青松”是偏正結構的對仗。“情暖暖”、“意蕭蕭”加大了全詩的“強度”，把農家主人公熱情好客點染的活靈活現，淋漓盡致，讓讀者又一次走進了李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的名句意境之中。從哲學層面講，可以見到詩人學識、思想、襟懷。古人說：“詩有別材，非關書也”。有了哲學層面，一切藝術都可以對話，詩詞亦如此。“留倦客”與“俗累消”的隔空對話，真是游途的疲倦嗎？我看，這只是其一。更多的是，在“小酌”農家濃香美酒之后，可“消”除世俗事務的牽累，輕裝上陣，像“勁挺青松”一樣，展開雙臂去擁抱心中的夢想！在此，想言明的是，滿成先生這一趟秋游，充當著四種角色，除了游客、詩人、攝影之外，他還是文物旅游局的副局長。近年來，郊區旅游事業出現如火如荼的繁榮景象，與其本職的熱愛、耕耘、付出是截然分不開的。“詩詞、攝影”就是他的推介利器，每一次郊游，都是收獲滿滿！可以說，詩人找到了寄托、最愛和快樂！

市楹聯藝術家協會副會長梁璞先生的詩作多多，其意境悠遠、聯想奇特，給人印象十分深刻。但提起他的聯作，則要更加突出一些。他參加各種全國性的楹聯大賽屢獲大獎，是有名的獲獎專業戶，在陽泉界內堪稱“對聯大家”。他在《題紅巖嶺》聯中寫道“芳草瓊花，洞迎仙客常縈夢；/紅情綠意，人醉桃源別有天”。初看，只覺詩意盎然，細品方出味道。原來其中之《芳草》《瓊花》，《迎仙客》《紅情》《綠意》《醉桃源》全都是詞牌名，不動聲色嵌入聯中，可見作者文學素養之深、之廣，令人肅然起敬。

何宗祿先生不但詩書俱佳，自擔任市楹聯藝術家協會副會長兼秘書長以來，其勤奮和奉獻精神更是受到大家一致好評。他敬畏詩詞，崇拜先賢，自幼鐘愛吟詩作對，目前詩聯更是造詣非凡。《七絕·龍洞吟》“驚湍皎皎一條龍，倒海翻江舞不重。/腹有乾坤生萬象，玉皇洞里解芳容？”就是一例。

七言絕句，歷來是各種詩作中最受人偏愛的一種樣式，它體積小，且善回旋轉折，句絕而意不絕。此詩雖短短四句，但興比隱喻借代囊括其中，“腹有乾坤生萬象”一句令人回味，不僅僅給人神仙洞天般奇幻意象，還有著道學的深奧包含其中。可謂是，筆到神隨，饒具妙趣。

再看他的《七絕·謁固關尋夢》“移師關隘覓因頭，拾級云端問戍樓？絕頂將軍旗鼓動，甕城遙想捉俘囚。”寫懷古戍邊的詩，古已有很多佳作流傳。讀“何郎”此絕，卻給人一種新奇和心動。細細品來，詩人用的是“溯因法”，就是在絕句中，通過描寫某種情景、動作或詩人的心緒，揭示其原因，增強詩的趣味性、藝術魅力，讓人以更多的聯想和思考。“移師”是緣由，“拾級”是動作，“旗鼓動”是意象，而“問戍樓”、“捉俘囚”是當下釋疑解惑的聯想，更是遠古戰火的再現。像這樣的詩作，是不是有一種“夢回吹角連營”的意蘊呢？

市楹聯藝術家協會副秘書長郝志文先生《七絕·過大前村》“一川斷壁掛清晨，掩映農家幾戶人。多少風塵青石路，云端崖柏影猶陳。”則運用了景結法。簡單講，就是通過前幾句交代背景、情景、經過或個人感受，最后以描述景物作結。如唐朝詩仙李白的《游洞庭》“帝子瀟湘去不還，空馀秋草洞庭間。淡掃明湖開玉錦，丹青畫出是君山。”后兩句贊美洞庭湖的景色，寫得很是空靈、明凈。而“多少風塵青石路，云端崖柏影猶陳”，就是在寫景中寄托蘊含詩人的情感，從而起到引人遐想、加深感情、回味無窮的詩意。意境不是評價文學作品的唯一要素，但有意境，才能稱得上是好作品。全詩有景有情，有靜有動，有實有虛，遣詞造句清麗簡樸。千年古村落在詩人筆下，恰恰突出的就是其清幽之意境。

市楹聯藝術家協會副秘書長趙存柱的【越調】《天凈沙·固關沙場重現》“堞樓隘口險灘，甕城古道雄關。鎧仗哨口炮彈，搖旗吶喊，刀光血影硝煙。”則是一首小令。全曲用寫實的手法再現了遠古固關沙場地勢雄險、戰火激烈、搏殺英勇、可歌可泣的戰斗場景，足見詩人以小搏大之神筆。主要有三點：一是“情與景”的魅力。王國維《人間詞話刪稿》云：“一切景語皆情語也。”在五句二十八字中，都是情與景的妙合交融，且言簡而意豐。二是“隱與顯”的豐富。它屬文學表現手法，“隘口”、“古道”、“炮彈”，直接道出，詩意顯赫，以“顯”取勝。“搖旗”、“吶喊”、“硝煙”，意在言外，以“隱”取勝。三是“疏與密”的取舍。作者在全曲中，擇用十四組特殊意象，“密”于“排兵布陣”，其目的在于鋪寫渲染。而對于“疏”則采取了舍棄的手法。可以說，全曲大有元朝馬致遠《天凈沙·秋思》之味道哩！

說起陋巖，陽泉人并不陌生，《陽泉日報》經常出現此筆名。倒是他的大名荊升文常常被這個筆名給“陋”掉。《自度曲·固關冰雕》“草木生白玉，冰甲映山谷。雄關鐵龍臥，甕城淵源殊。寒風急，人聲沸，佳人沐春浴。/古驛納新福，城脈續今古。桃河巨蟒行，飛鳥抒金曲。陽光照，車笛稠，才子寫祥句。”就是他的新創之作。

所謂“自度曲”，指的就是自己譜寫的新曲調，此語最早見于《漢書·元帝紀贊》中。據筆者所知，在全國多有名家“自度”試筆。說到陽泉，可能就是一種嘗試、啟蒙，這就是詩人求新、求奇、求雅的智慧之舉吧！

此曲立意好，以春游固關的親歷、親見，自然引出所感，寓思想于意象，深得寫作之法。我們不得不承認，作為市作家協會副主席、詩人的陋巖先生，寫起古體詩詞來也確實出手不凡，想象奇特，能夠把雄關、冰甲、佳人、春浴聯系在一起。再如“桃河巨蟒行，飛鳥抒金曲”，更是想象豐富，“行”、“抒”精彩十足，韻味無窮！“陽光照，車笛稠，才子寫祥句。”詩人是在春意盎然、陽光明媚的美好時節去踏青的，景色迷人定是讓游客心花怒放。在途中，陶醉的司機不時按下喇叭聲聲，一個“稠”字，風流蓋全曲。那些愉悅的詩人們呢，也正在“推敲”著各自筆下的詩眼。肯定地講，大凡好的作品，都是在詩人興奮、靈感之中玩味出來的。

青年才俊張子敬，不僅愛好廣泛，待人熱情，詩也寫得好。《左丞石庵前懷古》“巨磐橫亙自安閑，人去庵空已杳然。細辨呂公讀臥跡，似聞吟誦繞松間。”就是他在結伴冠山采風時，乘興之作。絕句之作重在立意，意境一出自會生動，此懷古詩就意境不凡。“巨磐橫亙自安閑”起句，作者以“石庵”為對象，緊緊抓住“巨磐”、“橫亙”的具體外貌特征著意描摹，由物到人，“自安閑”句用了擬人手法，頓感有了生命氣息，妙哉！妙哉！“人去庵空已杳然”承接上句，曾經在此就讀的主人公呂思誠，早已不在，但呂公苦讀之精神尚存，呈現給讀者的是一種幽深、寂靜和過往。“細辨呂公讀臥跡”句子中，“辨”、“臥”，一動一靜，詩人把自己融入本句中，它是“有我”寫作手法的運用，“有我”的詩句，當推佳作。“似聞吟誦繞松間”，詩人在此處采用了絕句寫作“聲結法”，也就是以聲音結束全詩。一個“繞”字，潑墨出一幅栩栩如生的風景圖：曾經的“實”，眼前的“虛”，也可以說，虛實相生，聯想豐富。“聞-吟-繞-松”這樣的綴合，難道你能不說它的神奇嗎？筆者亦要贅說一句，這都是天才、學養、功力等多方面因素所致啊！

“憑高傍險扼重戀，勁草長松寒帶煙。依舊雄杰當險塞，分明驛路訴流年。泉生玉蕊留春信，山架長龍入遠天。四海承平民逸樂，南疆豺狼虎正眈眈。”此律詩是選取陽泉師范詩詞曲學會副會長趙來昌的作品《固關》。全詩寓情于景，以景襯情，渲染了固關山水的奇特之貌。“依舊雄杰當險塞，分明驛路訴流年。”作者要說的是，這里并不因為時代的變遷，而失去往日的雄風，巍然“險塞”風采“依舊”。千古“驛路”就似特殊的綿延“史記”長卷全集，它像說書人一樣，娓娓地“訴”說著曾經的“流年”月歲：是矛與盾的交鋒，是喜與憂的牽掛，是得與失的抉擇……只有“心有靈犀一點通”的有緣之人，才能夠讀破、聽懂。“山架長龍入遠天。”更是精彩。固關威武有志的大山，不知何時就已經舉起長城這條巨龍“入遠天”。不敗的東方中國龍，可想有多長、多雄、多美。顯然，那些司機犯我的“豺狼虎”，也只能是有氣無力的遠而“眈眈”嘍！

任紅梅是幾年來出現在陽泉青年文人群體里以詞曲見長的作者之一，，對詞譜聲律爛熟于心。《如夢令·讀史》就是紅梅女士固關采風諸多作品之一。“通鑒千年興廢，往事悠悠空慨。明鏡自高懸，豎子幾人誠對？昏昧，昏昧，國破家亡方悔。”讀史可以了解歷史變遷、人事興衰，讀史使人明智。此詞，是游春觸景生情之作，詩人并沒有從眼前的春景、長城、流水、車轍、炮臺、長矛、城樓、戰鼓等意象處著墨，而是從另一角度“賦”法開來。“千年”滄桑，“興廢”幾多？“明鏡自高懸，豎子幾人誠對？”，朝朝代代的治國鐵律，又有多少“唱和”呢？“通鑒、往事”中曾經的“星光燦爛”、“風云變幻”，又有幾許醒讀、醒思、醒為呢？“昏昧，昏昧，國破家亡方悔。”是嘆息，是無奈，更是一種反語的強大吶喊！既要“通鑒”，更要“借鑒”。辛棄疾的“清愁不斷，問何人會解連環？”已成為過去，“頂層設計”就是時下會解的“金鑰匙”！的確，詩人的家國情懷——“中國夢”，正是“筆墨當隨時代”的使命寫照。雖在本詞作當中沒有著“春”，但作者是在踏青背景下聯想創作的，故更渴望盼春、賞春、惜春，留住春！它是“春天、固關、讀史”的完美聯手。

平定王潤云的《固關冰掛》“素玉銀針懸碧樹，晶瑩剔透滿虬枝。繁星好似從天落，對月欲吟無好詩。”以“銀針花”為線索，統領全篇，一氣呵成，可以說，大有詩如其人之感覺。“素玉銀針懸碧樹，晶瑩剔透滿虬枝。”意象生動，詩語典雅，吸引眼球，直接切題。煉字多思，可以遠看“樹”景、近觀“技”色。煉意求高，更能“懸”的多嬌、“滿”的豐姿，可以是動態十足。那么“繁星好似從天落，”轉的更是精彩，詩人能巧施穿越時空之筆力，讓“冰掛”穿上了耀眼的“繁星”盛裝，這就是詩詞“無中生有”的最大魅力！“對月欲吟無好詩。”最后粉墨登場，把全詩推上了高峰。在此，我們不妨大膽推理，倘若把“欲”字當作一顆種子，并播種在詩詞王囯肥沃的土壤中，它生長的結果一定會是：“欲——恐——羞”，這就是“對月”的詮釋之意吧。因為，在古今詩人眼里，月亮就是美的化身，作者恐于自己的詩不美而羞于對月吟誦，此處是矛盾心理活動的潤色，也是作者刻意的布局。常言道，自賞在先，人賞在后。從結句中更進一步讀出，詩人是一位非常謙虛、低調、內才之人。雖然作者有羞澀之意，但我會情不自禁地自問道：這樣的“無好詩”，難道真的不好嗎？答案是肯定的：對月欲吟有好詩！

荊卓然是近年來活躍在詩壇的一位小將，以自由體詩見長。其詩作多在全國詩刊發表，本人也屢獲大獎。與其父陋巖可謂是陽泉詩壇“二荊”。此次的《浣溪沙·固關見于成龍手跡》是初試手筆，卻當刮目。“雄踞中山威自生。青山無語水聲錚。成龍詩作孕清風。/古驛經年藏萬虎，于山雙目映千丁。忠臣風范滿銀屏。”他的“雄踞中山威自生”不是指老虎，也不是東郭先生之中山狼，而是于成龍的詩碑；“青山無語水聲錚”，多好的意象啊！后一句卻直白點題，形成強烈反差，可見其天賦所在。“成龍詩作孕清風。”古人曰：詩言志，詩言情。在固關于山碑刻詩作的字里行間，孕育的“清風”撲面而來，從“清風——清醒——清廉”遞進的升華，你讀懂了嗎？在當下，詩碑在我們的眼前瞬間也愈發高大起來：仰望，拜之！

“太行陘口置雄關，展翅鯤鵬向九天。多少風流人物過，河山重振美名傳”，平定作者郝秦峰的《固關長城》，從昨天、今天、明天的不同角度闡發。“太行陘口置雄關，”太行固關是井陘的大門，關門可以防敵，拒之有獵槍；開門迎客，可以笑迎飲好酒。固關又恰似一只“展翅鯤鵬”一樣，時刻俯視著“九天”的風雨與陽光，這就是昨天的理解吧。“多少風流人物過”，今天的人們不能忘記先輩，曾經的“風流人物”，又有“多少”可歌可泣的史詩？我們要向遠古守土獻身的英雄們致敬！“河山重振美名傳。”作者強調“美名傳”是一定的，傳什么？不言而喻，就是“精忠報國”、“愛我中華”的民族精神。早日“重振”的“中國夢”，需要明天的后來者傳承下去。只要有宋朝文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概，神州“河山”一定會無限好！

平定王宏磊則重筆著眼于對一代廉吏于成龍的感嘆。《恩假歸里葬親過固關作》“天下廉官何處尋，固關隘口有題吟。重來不負凌云志，此去還存濟世心。衫舊尚余錚骨在，品端從未俗塵侵。可憐身后無長物，直教黎元淚濕襟”。眾所周知，一代廉吏于成龍是家喻戶曉的歷史人物，他的真實事跡，曾經感動了古今普天下無數的人們。此律詩就是詩人濃濃的點贊之筆。“重來不負凌云志，此去還存濟世心。”于成龍善良勤勞，學識淵博，不屈不撓，吏任幾十年，他始終是一個籮筐放“凌云志”大抱負，另一個籮筐放“濟世心”大普度，用勇敢的心挑起了自己的人生誓言，這就是擔當愛一場的詮釋。“可憐身后無長物，直教黎元淚濕襟。”讓人感動的是，于山是歷史上真正的“無長物”、“于青菜”，這怎么不讓百姓“淚濕襟”呢？這樣的“淚濕襟”，作者刻意全詩以情作結，除了會帶來感天動地之外，更多用意是采集“星星之火”之火種，讓它收到燎原之勢之效果。全詩句結而意不結、情有余，手法很是巧妙，玩味提神。

賈雙林先生的《固關》用的是新韻。“扼險呈天塹，旌旄獵堞沿。關依山勢立，道借甕城玄。轥轥車痕印，斑斑血漬湮。非經戎戊苦，家國豈能安”。本詩特點突出，意境恬淡。“扼險呈天塹，旌旄獵堞沿。”首聯賦起，直接把固關“扼險”的特殊“天塹”有利地形，推入眼簾，緊隨其后的即是指揮作戰的“旌旄”，不時在城堞沿上同風兒嬉戲，獵獵風聲亦灌入作者的耳中。意象具體生動，在用字、詞、句上，以“巧”字取勝。“關依山勢立，道借甕城玄。”均分別在本句中應用了兩點成一線的“遞進法”：“關——（依——山勢）——立”、“道——（借——甕城）——玄”。此處寫的有文氣，有氣勢，有韻味。吟誦起來，給人一種審美的享受。

最后，欣賞一下藺桂花女士之《固關詠》“錦旗獵獵鐵衣寒，下趙擊秦戎馬繁。莫道承平無事久，風光豈作等閑看”。這也是一首詠固關的詩作，有景趣，有意趣，有情趣，耐人回味。“錦旗獵獵鐵衣寒，下趙擊秦戎馬繁。”提筆時，氣定神閑，“錦旗”、“鐵衣”的威武雄壯已在筆端。落筆處，沙場點兵，“擊秦”、“戎馬”的激烈交鋒，作者看來是潑墨使然。刀光劍影、戰火硝煙的戰場是如此的宏大。“莫道承平無事久，風光豈作等閑看。”此處，是作者悄無聲息的心理描寫，“莫道”眼前的風平浪靜、“風光”宜人。“豈作等閑看”，言不多，是妙筆，余味留與讀者咀嚼。

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”。我們欣喜地看到，正是有這么一批熱愛詩詞曲聯并堅持不懈的人們，緊密結合陽泉發展的良好文學氛圍，才有了今天的佳作連連、氣氛活躍、文學添彩。

我們堅信，隨著陽泉“文化強市”戰略的實施，今后，一定會有更多精品力作問世！