故鄉(xiāng)的土地

趙紅繼

①故鄉(xiāng)的土地是一片肥沃而豐饒的土地。這片土地不僅沉積了一個民族太多的歷史和輝煌，同時，也沉積了黃河兩岸百姓太多的苦難與辛酸。

②中國的古都，有一半矗立在故鄉(xiāng)的土地上。古城的興衰，實際上也代表著文明的興衰。黃河這條可歌可泣的母親河，千百年來，她哺育了依偎在身邊的炎黃兒女。

③故鄉(xiāng)的土地啊，上面生長著的是養(yǎng)活人類的糧食，而土地下面，埋藏著多少人間城郭呢？

④我們無意中挖掘出土一批文物，才知道了仰韶文化、殷墟文化、商城文化、李崗文化、賈湖遺址、太昊陵、南召猿人、許昌人等等。但這些不過是九牛一毛。中華民族經(jīng)歷了多少個時代？總共也不過三十多個，但在故鄉(xiāng)土地上建都的就有二十多個。這地下還埋藏著多少不為人類所知的東西和事情？中原土地絕對是埋藏華夏文明的富礦。在故鄉(xiāng)的土地上，農(nóng)民勞作，一不留神，一鎬下去，興許就挖出一個朝代，揭開一段鮮為人知的歷史。

⑤大地?zé)o言，她永遠都沉默著。這個沉默無語的土地被人類踩在腳下，為人類奉獻著一切，并不向人類索取什么。

⑥大地有言，大地的語言是用另外一種表現(xiàn)形式實現(xiàn)的。這種形式就是通過土地上一年四季生長著的各種植物表達的。任何一顆種子或一束秧苗丟進泥土里，土地都用她博大的胸襟接納著這些弱小的生命。土地知道任何種子和秧苗一旦把根扎進自己的肌體，便是以吸取自己的營養(yǎng)來完成它們的生命延續(xù)。土地毫無怨言，她無私供給植物們所需的營養(yǎng)。那些仰仗著土地生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果的植物，它們鮮嫩油綠的肢體，它們絢麗多彩的花朵，它們豐碩飽滿的果實，我以為，這便是土地的語言。難道不是嗎？

⑦春天的腳步無法阻擋，春分過后一天一個樣兒，到了清明時節(jié)，再看土地上的麥苗，便是萬頃碧波，一派油綠，煞是好看。村莊的房屋也受了春的滋潤，被大地墨綠所浸染，便融入了這綠色的春天。

⑧夏季是故鄉(xiāng)最美的季節(jié)。夏至，正是小麥染花時節(jié)。從麥子開花到芒種前收割的一個多月的日子里，是故鄉(xiāng)大地最為輝煌的時刻。秋，是收獲的季節(jié)。秋季也是農(nóng)作物品種最多的季節(jié)。你若在這個季節(jié)來到我故鄉(xiāng)的土地上，你在心底也許會涌出“此處不是江南勝似江南”的感嘆。

⑨冬天，可能是家鄉(xiāng)土地最落寞的季節(jié)。寒冷把所有的綠色都掠走了，地面上已經(jīng)少有莊稼，地皮多半都袒露著，人們需要貓冬，土地需要休眠。深翻的土地，土坷垃翹首以望，等待著靜靜的落雪，等待著那更凌厲的北風(fēng)，來消融堅硬的土塊，儲備更多的墑情，為的是新的一年向人們提供更加充沛的物質(zhì)財富。

⑩我們不得不承認，城市制造出的一種蔑視農(nóng)耕與農(nóng)人的文化，我們會不斷聽到鄉(xiāng)村衰敗的消息，但這些消息不會比股市的漲落更使人揪心。我們制造出來的蔑視農(nóng)耕的文化，其蔓延的結(jié)果導(dǎo)致坑農(nóng)害農(nóng)事件屢出不窮。

？輥？輯？訛中國社會是一個農(nóng)耕的社會，中華民族是一個農(nóng)耕民族，一部中國的歷史也是一部農(nóng)耕的歷史，這是中國的歷史也是中國的現(xiàn)狀，這是中國的現(xiàn)在也是中國的未來。當想著這些的時候，電視里正在播放世界糧食危機的消息。可以說有些人是麻木的，說糧食危機造成了非洲各國多少萬人的死亡，畫面同時出現(xiàn)一群群枯瘦如柴的黑孩子。麻木的人可能不以為然，他可能認為這是在遙遠的非洲，他不知道這種威脅面對的是整個人類，我國乃首當其沖。對于我家鄉(xiāng)的父老，其實根本不需要這樣的消息佐證，因為他們?nèi)栽谇诿惴N植，他們對土地有著天生的熱愛。

（選自《散文百家》，有刪改）

【閱讀練習(xí)】

1.聯(lián)系全文，說說第①段在文中起什么作用。

2.分析下列兩句話在文中的含意。

（1）在故鄉(xiāng)的土地上，農(nóng)民勞作，一不留神，一鎬下去，興許就挖出一個朝代，揭開一段鮮為人知的歷史。

（2）中國社會是一個農(nóng)耕的社會，中華民族是一個農(nóng)耕民族，一部中國的歷史也是一部農(nóng)耕的歷史，這是中國的歷史也是中國的現(xiàn)狀，這是中國的現(xiàn)在也是中國的未來。

3.本文主要寫了作者對故鄉(xiāng)土地的感情與思考，請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N和作者的情感取向。