裘繼戎：左手京劇，右手舞蹈

潘瑾瑜

很多時候，裘繼戎都像是個矛盾體。一方面，他是京劇裘派藝術的傳承人，這樣的身份讓他從小就承受了超乎常人的期冀和壓力。另一方面，他是頗具想法的現代舞者，13歲時便對舞蹈“一見鐘情”。傳統與現代，承繼與突破，兩股力量似乎格格不入。

不過現在，裘繼戎已經找到了那個微妙的平衡點，把京劇藝術中的表演程式融入舞蹈之中，以“情”合“境”，獨立成秀。這是一種新的形式，“還在摸索階段，但方向很清晰”。裘繼戎在各類作品中將這一形式身體力行，“它是建立在中國京劇傳統文化的基礎上，一定是這樣的?！濒美^戎強調。

在東方衛視的跨年晚會上，裘繼戎和莫文蔚、郎朗合作完成了《一生所愛》的表演。這首歌是電影《大話西游》的主題曲，影片中周星馳對“孫悟空”這一藝術形象進行了經典重構。晚會結束后，裘繼戎發了一條朋友圈，“聽著《一生所愛》看看眾生也好，悟空和紫霞也許在看著我們呢”，配圖是燈火輝映的上海外灘。

過去一年，裘繼戎有很多關于“悟空”的表演，年初北京衛視春晚上的《真假美猴王》，助陣開心麻花團隊小品的《大圣歸來》，與戴荃合作的《悟空》等。2017年，他還計劃完成一部關于“悟空”的舞臺劇，說到這里時，裘繼戎眼神發亮。他說自己對悟空題材的執著并沒有什么特殊的來由，是自然而然產生的想法。裘繼戎會像多年舊友般稱呼孫悟空為“猴子”，“有點命中注定的意思”。

從小，裘繼戎身上就被貼滿了標簽，“名門之后”、“梨園世家”，諸如此類。但就像被關在煉丹爐中的悟空終有一天會破壁而出，裘繼戎最終也走上了一條看似“反叛”的道路。

2014年，裘繼戎參加了一檔舞蹈類選秀節目《中國好舞蹈》，由此，他多年熱愛的舞蹈事業被擺上明面。對于這一點，裘繼戎很滿意，“其實那就是一個機遇的問題，抓住了就抓住了，沒抓住就沒抓住?！蹦莻€節目之后，裘繼戎主演了楊麗萍的舞蹈作品《十面埋伏》。

此前的很多年里，裘繼戎所熱愛的舞蹈在家人和師長眼里更像是一場玩鬧。裘繼戎9歲進入戲校，13歲時偶然在街邊看到邁克爾·杰克遜的一段MTV，從此一發不可收拾，開始自學舞蹈。

和他的全心熱愛不同，在長輩們看來，京劇才是他今后的安身立命的正途。裘派由裘繼戎的祖父裘盛戎先生創立，注重唱腔韻味，表演細膩，是上世紀50年代以來最有影響的凈行流派，故而有“十凈九裘”的說法。裘繼戎與祖父容貌相仿，在戲校時，不少老師看到他的扮相便流淚了。這是對裘派藝術極深的愛，但對一個孩子而言，又是極大的壓力。回頭再看，裘繼戎說，“榮耀都是虛的、空的，但責任是會一直壓在身上的?！?/p>

從戲曲學院畢業后，裘繼戎進入了專業京劇院團，但那段時間并不快樂。裘繼戎的愛好與興趣無法被認同，遵從周圍人的愿望就此停滯不前自然也不能讓他接受。此外，京劇等傳統藝術的市場多年不振，這一點同樣使他感到焦慮。數年前，裘繼戎曾經不止一次在訪談節目里表達出自己的困惑，但如今，他已經堅定地揮別了過去?！澳嵌际沁^去時了?！彼撮_了很多，“所有東西都拋在腦后，一門心思做自己想做的事情。”

裘繼戎在責任與興趣之間找到了一種微妙的平衡，將京劇藝術和舞蹈相融合，這既能讓他全情投入，也成全了他作為裘派后人的責任。當問到觀眾是否會因他的表演關注京劇時，裘繼戎并沒給出肯定的回答，“大部分人可能關注一兩次就算了，因為聽不懂?！钡美^戎覺得這是意料之中。他在表演中融入京劇藝術，力圖創新，卻不希望再被戴上“繼承傳統”的高帽子。

就像他所推崇的悟空精神“沖破天”。采訪中我沒有追問這里的“天”代表著什么。如果不能有所執、有所立，打破藩籬本身并無多大意義。看似離經叛道的姿態下，很多時候不過是對本心的尊重與執著。

在尚未找到突破口的日子里，裘繼戎常常在演出前獨自在臺上跳舞。沒有觀眾的注視，沒有家人的目光，只有他自己。這是他在生活漩渦中得以喘息的短暫平靜，或許，也是“反叛”的開端。

Q=《北京青年》周刊A=裘繼戎

吃過好的東西，也得吃吃路邊攤

Q：怎么定義你現在的表演風格？

A：其實它是“混”的，以京劇的主體，唱念做打、手眼身法，加上西方的一些流行音樂、世界音樂、現代舞、街舞的東西，拼接起來，你說它是舞蹈吧，不完全是舞蹈，但也不是京劇?，F在還沒辦法去定義它是一個什么風格，我還在摸索階段，但是方向已經很清楚了。它是“混范兒”的一個東西，但是建立在中國京劇傳統文化的基礎上，一定是這樣的，要不然是垮的。

Q：最近兩年參演了一些舞劇，出演舞劇和京劇時，心情會有什么不同嗎？

A：肯定是不一樣的，我喜歡舞蹈嘛，跟京劇的感覺是兩碼事。京劇更多的還是傳承，因為那個是斷層的，中國傳統文化斷層得比較厲害。舞蹈基本是釋放自我的東西。但也不是完全地為了舞蹈而舞蹈，也還是會加入我的這種風格，它還是會變成一種責任。

Q：你在微博上說過，是因為邁克爾·杰克遜的MTV愛上了舞蹈。那個時候都是通過什么方式學舞蹈的？

A：我一直在提醒自己，不能忘了小孩子最初特別單純的那個東西，不管走多遠都不能忘了這個東西，這是內心很重要的一塊。當時看到之后就買了那張VCD，就自己看，從盤上學。藝術90%是靠天賦的。有的時候靠后期老師教是一方面，但是對藝術的感覺跟悟性還是要靠天賦，那個在我看來是最寶貴的。

Q：家里人對你學舞蹈是什么態度？

A：一開始家里也不管，學就學唄。到最后了，他們發現這孩子怎么天天跳舞，從那個時候才覺得這不行啊。慢慢地年齡大了，他們所謂的那種老思想會強加給你，“小時候玩玩算了啊，你得該務著點正事了”。不是這樣的，這個東西不是這樣的。

Q：可能在他們看來，舞蹈不可能真的成為你的事業。

A：對，他們就覺得你玩鬧呢，今后掙錢、養家糊口還是得靠京劇，我們老說京劇是“國粹”，但是現在有多少人是真的把它當國粹，有多少中國人聽戲、看戲呢？這是個現實的問題，所以說很多事情只能交給時間。我現在做這件事情的時候，依然沒有忘了我是誰，我依然是建立在中國傳統文化的基礎上。其實我只是在做我自己，我沒有說特意地要去負一個責任，我不想戴這個高帽子，因為我從小就戴這樣的高帽子戴夠了。咱們吃過好的東西，也得吃吃路邊攤，一樣的道理。

可以傳承，但別戴高帽子

Q：“名門之后”這四個字一方面是榮耀，另一方面也意味著壓力和責任，這份責任會讓你覺得沉重嗎？

A：那個榮耀是空的、是虛的，它給不了你任何東西，但是壓力太多了，那個責任會一直壓在你身上。對，非常沉重。

Q：現在別人介紹你時，提到這是裘盛戎先生的孫子，你會是什么感覺？

A：沒什么，我很驕傲，因為我爺爺太牛了。但是別人都知道梅蘭芳是誰，沒人知道我爺爺是誰。當然可能有10%吧，那剩下90%呢，知道嗎？問題就是，現在有多少人喜歡京劇呢？即便是喜歡了，他能花多少錢買票看戲？又回到這個現實的問題。我們可以在精神上繼承，也可以唱戲，但是不要戴高帽子，不要把這些強加在一個道德的東西上。這種道德捆綁對于個人來說，我覺得是很殘酷的。當然可以有人去買這個單，但有人不愿意去買這個單，你怎么能拿“對”與“錯”來衡量？

Q：你曾經說京劇演出時會整場都很有壓力，這種壓力的來源是什么？

A：所有人。社會、領導、關心你的人、家人、戲迷、票友、同事同行。會覺得自己做不好，因為他們老拿我跟爺爺相提并論，但其實我都沒見過我爺爺。

Q：“裘”這個姓對你來說意味著什么？如果有選擇機會，還會選擇姓裘嗎？

A：意味著精神支柱、靈魂。為什么要選？我一直在面臨著選擇，但是現在我覺得這個東西不是選的，是自然的。我的命運原來都是別人選的，但是既然已經發生了，我只能感恩生命給我帶來的，不去抱怨，這是中國的“道”。這點和悟空很像，就是苦苦追尋的“道”。所謂追尋自己認為的真理，再表現出去，別人給你（做鼓掌的動作），就可以了，你還能說什么，你想上天嗎（笑）。

Q：你現在的藝術風格也是一種革新，那可能就會面臨不理解、不被接受，你有這樣的準備嗎？

A：一直都會有不理解。能面臨什么呢？我覺得面臨不了什么問題。我現在不會去考慮這些東西，想都不想，所有東西都拋在腦后，就是一門心思做自己想做的事情，別人不會干擾我。

Q：如果要在藝術上給自己設一個目標，會是什么？

A：我其實挺順其自然的，目前的目標就是今年排《悟空》全劇，會是秀和劇的融合，秀就是沒有太多劇情，比較炫技的那種，但是又有藝術劇的那種情節、人物，在一起結合。

Q：跟悟空相關的表演好像是你近期一個新的感興趣的點。

A：對，我覺得就是跟悟空有緣分，就注定了這輩子要做這件事情，有點這意思。從去年開始，也不是因為什么事情，就是自然而然地產生了這個想法。

Q：舞蹈和京劇，有別的愛好嗎？

A：養貓，打游戲，在家呆著，喝咖啡，獨處。必須得把時間留給自己，很多事想得越來越開，沒有什么要拼出個你死我活，努力做自己想做的，然后還能承擔一些東西，讓別人享受到你的美，就可以了。誰是救世主?。空l都不是。那么多大師都故去了，難道歷史不是我們自己的鏡子嗎？