我命在我不在天

成都中醫藥大學 馬烈光

我命在我不在天

成都中醫藥大學 馬烈光

先秦道家，對養生有很多深刻的認識和體會，后世養生學都曾予以借鑒，如晉代葛洪《抱樸子內篇·黃白》中說：“我命在我不在天，還丹成金億萬年。”此句話在道教中原指通過修煉而達到極高的境界后，人可以“羽化成仙”，從而“長生久視”，生命不再受天地的約束。這雖然帶有一定的迷信和幻想色彩，但從養生角度來看，“我命在我不在天”有其科學之處，可謂養生箴言。

中醫養生學認為,人在母體中孕育之時,胎兒得自父母的先天之精,其數量和質量決定了生命個體一生的生命延續方向,新生命在母體中只有被動接受,無從干預。而出生之后,個體生命受到的各種擾動,無論來自于自身還是周圍環境,我們可以稱之為“后天因素”。“百憂感其心,萬事勞其形。”這些因素都會影響先天之精作用的正常發揮,從而使生命出現個體化的發展特征。若善于養生,這些內外因素大多我們可以調控。“先天之精”與西醫所謂“基因遺傳”有些相似,而其對生命的決定性作用,又像是主宰生命的某種“天命”。那么,是“基因”之“天命”對人長壽的影響大,還是“后天因素”對壽命的影響大呢?換言之,我們的生命主要受“天”控制,還是由“我”主宰呢?“兼聽則明”,讓我們聽聽中醫養生學之外的聲音。三國時魏國曹操早就指出“盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年”。當今世界衛生組織更明確提出：人類長壽的因素中,醫療因素占8%,氣候因素占7%,社會因素占10%,遺傳因素占15%,還有60%是自己個人的生活方式、個人心態對生命的影響。可見,“我命在我不在天”,洵乃真實不虛之言。

那么,這句話如何落實在養生實踐之中呢?首先,當正確面對“先天因素”。不可否認,生命終究還是要受到一定的“先天因素”影響,但絕不能為之消沉,當奮起養生,呵護生命。宋太宗趙光義曾有詩曰：“升降自然隨我命,莫教虛度幾光陰。”人生本就苦短,“一寸光陰未可輕”。養生尤當重視“后天”,活出“養生”態。前述世界衛生組織的結論,已經明白地告訴我們,后天因素對長壽的影響,所占比例達85%。那么,及時發揮“我”的主觀能動性,積極調控后天因素,讓其有利于生命的延續,就是“我命在我”的精髓所在。至少應當盡量減少接觸各種傷生損命的因素,這就是東晉葛洪所謂“傷生之徒,一切遠之”的道理所在。南宋文學家陸游更說“吾身本無疾,衛養在得宜”,突出“衛養得宜”,明代宮廷御醫龔廷賢指出“人之壽夭,在乎調攝”,一絲一毫不可輕忽。

中醫養生學雖然借鑒了道家“我命在我不在天”的養生思想,但從生命科學角度更賦予了其新的科學的內涵,是養生中當謹記和遵循的重要原則。養生就在當下生活,就應該從細節做起;養生不靠天,不靠地,全靠自己,將生命牢牢掌握在“我”的手中。