孫 紅 梅
(渤海大學 政治與歷史學院,遼寧 錦州 121000)
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蒙元諸帝對儒家思想文化的尊崇與認同
孫 紅 梅
(渤海大學 政治與歷史學院,遼寧 錦州 121000)
元朝是中國歷史上第一個由北方民族建立的大一統王朝。不過,很多人認為元朝的統治民族蒙古族對“漢文化”并不重視,“漢化”最淺。如清代史學家趙翼就曾說:“元代不惟帝王不習漢文,即大臣習漢文者亦少也?!盵1]日本學者羽田亨也指出,元朝奉行“蒙古主義”,漢文化及漢人皆不受尊崇[2]。這里的“漢文”“漢文化”,其核心內容就是中國傳統的儒家文化。其實,蒙元諸帝并非粗樸不文、只講武功不論文治,無漢文化修養的統治者,對此,國內外學者亦已多有關注[3]。不過,尚無專文系統論述關于蒙元諸帝對儒家思想文化的尊崇與認同的問題。文化認同是政治認同的前提和基礎,因撰此文,以就教于方家。
成吉思汗時期,蒙古的主要目標是對外征戰,以掠奪資源、擴大領地,這一時期儒家的思想文化雖未能真正進入他們的視野,但成吉思汗也并非“只識彎弓射大雕”,他注意收羅人才,如征召耶律楚材為侍從“以備咨詢”;耶律楚材曾言“治天下需用治天下匠”,得到成吉思汗的贊揚。
太宗窩闊臺汗統治時期,由于耶律楚材的屢次諫言,統治者開始關注儒士、儒學。耶律楚材不時向窩闊臺“進說周孔之教”,并陳說“天下雖得之馬上,不可以馬上治”的道理,“上深以為然。國朝之用文臣,蓋自公發之”(《元文類》卷五七《中書令耶律公神道碑》)[4]。……