宋 鐵 毅
(中共黑龍江省委黨校 哲學教研部,哈爾濱 150080)
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走向實踐:實踐人道主義的邏輯起點與對異化概念的理解
——馬爾科維奇實踐人道主義思想理論意義述評
宋 鐵 毅
(中共黑龍江省委黨校 哲學教研部,哈爾濱 150080)
馬克思曾在《1844年經濟學哲學手稿》中提出了以實踐人道主義超越理論人道主義的構想,并逐步形成并開啟了哲學的革命性變革。在此基礎上,馬爾科維奇從人道主義辯證法思想出發,嘗試以實踐人道主義的思維范式重新闡釋馬克思哲學的理論與現實意義,并試圖構建一種“現代批判的社會哲學”。馬爾科維奇一方面認為馬克思哲學是徹底的歷史一元論,而另一方面又在“現實—潛能”的二元結構中理解人的本質,毋寧說,馬爾科維奇在理論邏輯上從人即一種二元結構走向了一種徹底的歷史一元論。盡管,相對于人類的現實歷史進程而言,這種邏輯上的考察似乎是一個純粹的“理論問題”,但是,從中卻不難窺視實踐人道主義對理論人道主義進行超越的關鍵節點所在,以及馬爾科維奇辯證法思想對于理解馬克思實踐人道主義思維范式的理論意義。
馬爾科維奇;實踐;人道主義;辯證法
從對于馬克思哲學的實踐人道主義闡釋出發,馬克思曾在《1844年經濟學哲學手稿》中,試圖以一種新的哲學范式來超越傳統哲學。在此意義上,這部手稿并不是馬克思青年時期不成熟的成果,而是一部奠基或開端之作——實踐人道主義范式成了他此后政治經濟學批判的基礎[1]。……