山水畫的“三遠法”在現代景觀設計中的運用

曹天彥

【摘 要】自古以來，山水畫與園林設計從創作思想到手法都不謀而合，產生異體同構的現象，以不同的表現形式展現出中國傳統的美學觀念。伴隨科技的進步，城鄉文化的結合，當前許多園林設計在西方設計的影響下徘徊不前，由此現代的景觀設計呈現出“千人一面”的特點，失去了民族性與地域文化的特征。然現代化的生活節奏迫使人們開始尊重自然，追求天人合一的傳統生活意趣，中國古代造園者多為文人畫士，因此也有“畫理即園理”之說，所以現在諸多設計者也將畫理搬至景園當中，以填補人類精神上的缺失。本文將逐一論述畫理“三遠法”中的“高遠”“平遠”“深遠”在現代景觀設計中是如何應用的。

【關鍵詞】山水畫；三遠法；現代景觀設計

中圖分類號：J59 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0175-02

一、“三遠法”理論的概述及現代景觀設計的現狀

北宋山水畫家郭熙所撰寫的《林泉高致》是根據其藝術創作的經驗而得，其中“三遠”的繪畫方法影響深遠，書中記載：“山有三遠，自山下而仰山巔，謂之高遠；自山前而窺山后，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠。高遠之色清明，深遠之色重晦；平遠之色，有明有晦。高遠之勢突兀，深遠之意重疊，平遠之意沖融，而縹縹緲緲。”“三遠法”打破了所謂定式空間的局限，是中國傳統山水畫特殊透視的表現，給山水畫增添了更多隨意表現的空間，藝術家可以有意識地在畫中自由自在經營位置，揮灑意趣，以有限來表現無限的可能性。由于中國古代造園者多為文人，而文人又多標榜詩書畫印的理想生活，也造就了畫論代替園論，或是兩者融會貫通。

現代景觀設計所涉及范圍較廣，大至城市公園規劃與設計、旅游度假區與風景區規劃設計、景觀節點、廣場設計、濱河綠地設計、住宅小區環境設計，小至景觀小品、公共設施設計等，總之，一切戶外公共空間中的造型藝術都可稱之為景觀設計。然而在這看似豐富的景觀設計中，我們卻發現，優秀的景觀設計，往往成為設計者生搬硬套的對象，不假思索的拼湊設計，使得原本為了美化環境的景觀設計成了破壞人類家園的利器，中國傳統的美學觀念被吞噬著。正是在此種環境中，有極少數設計師對于傳統文化的形式給予一定的倡導與支持，復興古而存之的文人景觀、本土景觀，倡導生態的景觀設計。堅守本土的文人景觀設計已經成為尋求中國特色景觀設計的一條支道，也希望在今后的城市中，出現更多的具有中國特色的景觀設計作品。景觀設計在回歸傳統的過程中，郭熙在《林泉高致》中所提出的“三遠法”對現代景觀設計的影響較為深刻，“三遠法”所形成的空間，并非幾何意義上的，更多的是創作者通過想象創作出來的空間，通過山水景觀、步道、游人似合而離的虛實濃淡的遠近轉換，呈現具有節奏感的空間層次。

二、高遠在現代景觀設計中的運用

在山水畫的創作與景觀的設計中，“三遠”也并非只是單獨存在，在高遠和平遠當中，也能若隱若現看到深遠的影子，只有在山水畫的特殊畫幅（長卷和長立軸）中，僅可窺見平遠或高遠。而觀現代景觀，由于空間面積的局限，在一定程度上限制了高遠的發展，所以在設計中，針對高遠的追求較少，多集中精力來營造深遠和平遠的空間層次。

高遠并非字面的居高望遠，它是從山下仰望山上的視點，崇山峻嶺撲面而來，整體呈現出一種高大雄偉、氣勢磅礴的感覺，這種仰望的視點使人倍感崇敬。北宋范寬的《溪山行旅圖》實為運用高遠法的典型佳作，其作品給人的第一感覺就是氣勢雄壯。巨峰壁立，幾乎占滿了整個畫面，山頭雜樹茂密，飛瀑從山腰間直流而下，山腳下巨石縱橫，全幅作品體勢錯綜，感人肺腑。

由于高遠的景觀設計視距較近，所以仰視的角度便得以加大，主要景觀面呈垂直面。在現代景觀設計中，多以山石、水體、小品、植物等景觀元素來重點刻畫。如頤和園中有集樹木、建筑于一體的萬壽山，臨近觀之，氣度非凡。廣東順德清暉園的鳳來峰，就是以經典的高遠式手法構筑的。抬頭仰望，巨大而奇美的石峰步入眼簾，呈現出一種咄咄逼人的氣勢，令人肅然起敬。山石筆直俊俏，一顆古樹穿破山石頑強生長，旁邊的人工瀑布飛瀉而下，將高山流水之意完美闡釋出來，體現了天人合一之神韻。除此之外，也不乏以建筑、樹木、景觀雕塑等來構筑高遠的視覺效果，如高挺的亭子、臺榭、山石，豎直擺放便可呈現上升氣態以示其雄偉，這種堆土成山、以觀天象的手法將高遠闡釋得格外生動。然而現代景觀在追求高遠的空間層次中，受到一些無奈的選擇，由于現代城市面積空間有限，不可重復展示高遠之勢，所以，在城市景觀中，高遠有時只能演繹一次，并多置于景區的節點處，或以雕塑或以假山或以水體來體現，更有甚者，索性將“高遠”之勢植為盆中小景，或是置于自家陽臺的角落，用于把玩觀賞，似是而非的暢游“高遠”的雄渾氣勢。

三、平遠在現代景觀設計中的運用

“自近山而望遠山，謂之平遠”，“平遠”的視平線則處在畫面的中間或者是中部偏上的位置，其構圖表現多呈現一種淡墨飄渺、用筆清淡圓渾之感，在審美意趣上較偏重平和、疏淡。如果說高遠多展現一種山勢雄渾的氣勢，那么平遠則更多是描述淡薄飄渺之意，似乎與宋代以來的文人妙境更為貼近，或是偏向南派山水的形式較重。對于平遠的構圖方式，更多地是要表現出前后左右遼闊的空間，如元代黃公望的《九峰雪霽圖》，整幅畫群山莽莽、溪澗回轉，都是平遠所帶來的無限美景。在山水畫中，平遠畫法一般有兩種，一種是以較低山脈與平緩丘陵所構成的山水特色；另一種是以平原和河流所搭建的山地風貌。前一種畫法用云霧朦朧的煙氣加強平遠效果，使畫面產生蒼茫遼闊之感，黃公望的《富春山居圖》和倪贊的《紫芝山房圖》就歸于這類。

平遠多視距遠，視點高，俯視而觀之，主要景觀面為視線平行面。平遠的優勢在于能將鐘靈神秀和雅逸平和的氣質展現于景園之中。在景觀的設計中，平遠的營造多以水為媒，可以自由連接空間的變化，使得某個區域變得舒緩平坦，由于水的靈活變通性，并帶有超強的可塑性，可以根據不同的地理位置、空間走向而隨意變換。水的意境與水的情緒原本平淡無奇，但是當它與周圍景物相結合時，就會表現出或幽遠寧靜或熱情昂揚或天真質樸或靈動飛揚的意境。在很多公園里，對于水體的處理都采用平遠的構圖方式，觀者漫步于景中，不論是遠離水體觀景，還是親近于水體，都會帶給游人不同的游園體驗。水的歡悅清脆，滲透人心；水的舒朗平淡，使人靜心養心。平遠在景觀設計中應用頻繁，以“廊抱樓臺水映山，花澗湍橋映瓊閣”的美景使人體驗漫步其中，感受其煙波浩渺、開闊爽朗的姿態。平遠的構圖方式將中國傳統美學中的的柔美、平和、清淡的空間意趣表現得恰到妙處，無論是自然派景觀設計中的臺榭、廊亭、疊山理水，還是規則派中的由對稱統一所組成的綠地、疊水、靜水等，都屬于依照平遠的方式所營造的景觀上乘之作。

四、深遠在現代景觀設計中的運用

“自山前而窺山后，謂之深遠。”由前面往里尋找出更深的層次就叫做深遠。也可以比方成為我們的觀者似乎擁有一雙千里透視的眼睛，可看到萬水千山，那些遙不可及的遠山也會盡收眼底。視平線位于畫作上端，近似于鳥瞰，進深較大，展現出一種深遠的空間層次效果。

《芥子園》中所提及的云霧繚繞可以加強深遠感，郭熙在《林泉高致》中所講：“水欲遠足出之則不遠，掩映斷其脈則遠矣。”這種方式在表現云橫秦嶺、氣斷巫峽時經常使用。宋代米芾及其子米友仁的山水畫，以米點狀來表現煙云的遮擋關系，使遠處的群山出現眾多的層次感。米友仁《云山戲墨圖》就以深遠為主，畫中層層的遠山，煙雨溟濛，如籠罩著一層輕紗，影影綽綽，若即若離，重重疊疊的遠山既相互掩映，又豐富了畫面的層次感，還增強了觀者的好奇心。

山水畫在有限的紙張中表現無限，而景觀設計也是在有限的空間中延展無限，以虛當實，增強視覺的感受力，使其環境空間更為深遠。深遠的空間層次視距適中，視角或仰視或俯視，視點或高或低，主要景觀面以垂直面為主，兼顧視線平行面。在山水畫中，多采用山的重疊來體現深遠，在景觀設計中，對于深遠的表達，主要傾注于遮掩隱藏的方法。遮掩的效果就如同屏風一般，可以分割空間，并豐富空間的層次感，然而又有透氣的地方，達到分而不斷、柳暗花明又一村的意境。采用遮掩可以使景區環境和諧而統一，成功地將景區的空間劃分為天外有天、若即若離的感覺。游人立于景區入口，一眼望不到底的景深帶給他無限的好奇，進入景內，每一處的美景都會讓人驚羨。

在營造這種深遠空間時，常常借助一些實質的景觀元素來營造深遠的效果。如在景區中，為了使游樂和視覺審美兼顧，汀步多采用彎曲的線條，在彎曲的道路中，添加景觀石或是植物來遮蔽遠處彎曲的路徑。山石的蔓延，曲折的河堤，多個不同空間的相互疊加，便產生了豐富的視覺感受，同時還增添了景觀的立面層次性。

五、結語

郭熙的“三遠法”本為中國山水畫之法，然在現代景觀設計中也將高遠、平遠、深遠的審美意趣展現得淋漓盡致。這種以畫意進入實景的空間意識，成就了景園的高而不威，平而不虛，遠近有致的空間美感。如此融合才能體現出具有中國特色的景觀設計，將傳統審美延續下去，使得山水畫與景觀設計比肩齊飛，共同展現具有中國特色的奇妙景觀。

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