姿態(tài)

封云帆

人，有千百種姿態(tài)。但做人的根本基于德行，德的顯現(xiàn)始于仁，以仁為德，才是人的正確姿態(tài)。

仁的姿態(tài)植根于人性，依存著人性自然地顯現(xiàn)。仁是廣博宏大的愛的姿態(tài)，包蘊(yùn)著一切美德。仁更是充滿勇氣與力量的姿態(tài)，引導(dǎo)著社會(huì)與人和諧發(fā)展。

大凡有善心的人，都會(huì)不經(jīng)意間顯露出其仁愛可親的品質(zhì)，自然受人愛戴，為人景仰。大禹治水三過家門而不入人人皆知，可心系治理水災(zāi)的他卻允許手下的勞動(dòng)人民回鄉(xiāng)調(diào)養(yǎng)勞累疲憊的身體并且親自問候。他以身作則卻體恤百姓，自己絲毫不肯松懈卻愿為勞工提供休養(yǎng)的機(jī)會(huì)。面對(duì)底層人民的苦難，大禹寬厚的姿態(tài)恰恰反映出了他仁善的品格，自然流露的關(guān)懷更是體現(xiàn)了他成為君王必不可失的德行。大禹的德行為他奠定了民眾基礎(chǔ)，更讓他于泥漿之中洗滌出了一個(gè)閃光的靈魂，一顆和美的心。

仁者愛人。“仁”字的重心便放在“愛人”的姿態(tài)上。愛的范圍并不局限，它包含的普世之愛，是廣博無邊的大愛，它就在我們身邊，就浸透在普通人的一言一行中。曾經(jīng)有一個(gè)三十歲的生命被定格在了公交車駕駛座上，他就是司機(jī)吳斌。為了全車人的安全，他忍著劇痛把車停在路旁，終以蜷曲的姿態(tài)倒在了方向盤上。我們說，他的行為拯救了幾十人的生命，他最后的姿態(tài)也包含了他對(duì)社會(huì)的大愛，深沉而質(zhì)樸。美德就蘊(yùn)藏在了他蜷曲的身體中，他的背彎著，可他的懷抱卻擁住了千千萬萬人。仁者之愛，可謂廣而深矣。

仁者躬親。亞里士多德曾經(jīng)對(duì)蘇格拉底說：“吾愛吾師，但吾更愛真理。”亞里士多德不肯被先存在的定論所禁錮，堅(jiān)持追逐真理的腳步，抵抗外部的壓力與阻力。他的每一個(gè)腳步都彰顯著勇氣和力量，彰顯著對(duì)真理的景仰和追求。也正因?yàn)槿绱耍祟愇拿鞯臍v程才會(huì)留下他智慧的結(jié)晶，領(lǐng)導(dǎo)著后人追隨他求索的姿態(tài)繼續(xù)前行。

“我欲仁，斯人至矣。”

【作者系江蘇省淮陰中學(xué)高三（25）班學(xué)生】