淺談德育中的“愛”

梁博

小學德育教育離不開一個字——“愛”。的確，良好品德的培養離不開教師愛的滋潤和真情的付出，脾氣急躁又過分嚴厲的教師是無法培養出品質健全的學生的。但是，當我們自以為捧出了一顆愛心，設計出一套又一套德育培養計劃，策劃了一個又一個精彩的德育活動，并在實踐推行時嚴格督促學生執行時，當密密麻麻的德育計劃被按時按點實行后，教師手捧著教育成果自我沉醉時，我們可曾想過，德育活動之后，在學生的心中到底遺留了什么？學生又能在一個個活動過后改變什么？不少教師并沒有加以重視，沒有思考出一個明了的結果，認為既然我們已經把這么多的愛和精力投給他們了，他們成器與否就完全取決于他們自己。

難道，德育中的“愛”，就僅僅是陳列計劃、策劃活動再嚴格實行嗎？就僅僅指教師一廂情愿地安排和付出嗎？學生在這樣的愛中快樂嗎？這些都是值得商榷的問題。

教師要首先明確“愛”的真正含義。很多學生都遭遇過以愛為名義的一種剝奪。教師會不自覺地以愛的名義對學生的行為進行限制。那真正的愛是怎樣的呢？

第一，愛里面要有尊敬。很多教師認為學生不會產生偉大思想或實際行動力，就用嚴謹呆板的愛把學生圈養起來，這實際上是沒有尊重學生。而當學生必須消磨某些個性甚至舍棄某些尊嚴才能合乎教師的要求的時候，這就不是一種健康的愛了，師生之間的感情必然無法穩固和長久。

如何讓愛中包含尊敬呢？首先就要舍棄教室里的“恐懼”。 很多教師把學生的“害怕”當做管理捷徑：在規定的時間背不出課文來要罰抄，值日不徹底要罰一周值日，忘帶作業就要罰課間不許出去玩；就連站隊、做操時都會站在一邊，用犀利的眼睛盯著悄悄說話或做小動作的學生。

筆者認為，教師首先要做的就是逐漸消除學生的這種恐懼，因為只有在沒有恐懼的狀態下，學生的注意力才會放到自己身上而不是關注教師的態度。當然，讓學生懂得教師的評價也是很重要的，讓學生不是因為害怕才去做某件事或不做某事。消除了這種恐懼，學生才能感覺到自己被尊重，才能以更親和的態度來接受教師的關懷。而此時，教師也會發現，舍棄“恐懼”所換來的愛，是如此讓自己舒暢又讓學生開懷。而在此刻這樣潤澤的師生關系中，再進行某些德育教育的話，一定能滲入學生的思想深處。

第二，愛是要深刻地懂得。無論教師最初面對的是怎樣的學生，她都會毫無保留地展現自己的師愛；而學生，也“被迫”表達出“教師，我愛您”這樣連他們自己都搞不明白原因的話語。什么是懂得？教師用心理解體會以后去包容，那么這種包容本身就是一種度。

要建立師生之間的理解和包容，是要付出勞動、花費許多精力的。要用教師的力量、教師的思考、教師的明智、教師的信念和教師的情操去鼓舞學生的思想。要想具有這種“懂得”，就必須具有巨大的精神財富。懂得了學生，就會明白，德育教育不一定要轟轟烈烈，教育意圖要隱藏在友好和無拘束的相互關系中。因為真正的教育是自我教育，教師和學生之間應建立這樣一種交往關系：教師針對青少年的理智與心靈所說的每一句話，都能激起他們內在的精神力量，促使他們的頭腦和心靈產生內在的活動，從而進行自我認識與自我完善。

第三，愛需要建設。沒有一種愛，是靜態可以恒久的，而應當是師生之間的一種氣場，這種氣場必須是蓬勃的，健康的，永遠都在建設之中的。也就是說，它會有一種新奇，有一種創造，它讓你覺得在這里面，無論師生，都在不斷地往一個更好的境界上走，這是一種大愛。僅有小愛，師生之間就會計較，就會進行干涉，如果有大愛的話，這個愛就會更持久。這種愛是建立在相互信任的基礎上的。師生間的信任，來自于兩個方面。一方面是教師對學生的信任——我相信你一定能做好，我會給你提供一切幫助；另一方面是學生對教師的信任——我知道我做得還不夠好，學得不還夠好，但沒有關系，只要我盡力了，你不會怪罪我，你只會給我提供一切我想要的幫助。

所以，教師在與學生相處當中，就會自然而然地遵守兩個原則：第一，教師的有問必答是其中一項，無論別人有沒有問過，無論教師是否疲勞，都會為學生解答，讓學生看見教師對他們的熱情和期待。第二，當學生有不懂的時候，教師也絕不再沮喪和抱怨，更不會生氣和發火，而能用一種積極的態度面對問題，不懂那就再單獨講一遍，不會就再教一遍，教師教學的目的是讓學生懂得。

綜上所述，教師要明白德育中“愛”的含義，才能順利開展一場卓有成效的德育教育。