讓學于生？還學于生！

章師亞

我不同意“讓學于生”的說法，理由是：“學”本來就是學生的事情，沒有“讓”的道理。我主張“還學于生”。為什么？“學”是學生的事情，但我們的教學異化了——因為教師的“講”，教師的強勢、霸道，把“學”擠掉了、剝奪了，所以，我們應該把這個原本就屬于學生的事情“還”給學生。

“還”是正本清源，是順應“教理”。

如何通過“還”讓學生真正具有“主體性”，即真正成為學習的“主人”？具體可以從以下幾個方面考慮。

1.學時——具備充足的學習時間。沒有時間的保證，“還”是空的。在課堂上，我們只有在時間的分配上（教師所占用的時間和學生所占用的時間的比重）像傾斜的天平一樣倒向學生，“還”才會有真實的意義。

2.學程——確保學習的過程性。任何學習都需要過程。那種“曾經有過”的學習只能讓學習變得“半生不熟”。保證學習過程不單單是時間的延長，更是形式的多樣和心情的美好。它主要指向于“學習環節”“學習板塊”和“學習要點”。如果不讓學生經歷學習的過程，“還”就是虛的。當然，過程也不可能是無限期的，對于該學的內容，掌握程度達到了從“生”到“熟”就行。

3.學面——做到學習的全面性。這是非常重要的指標。沒有“面”的保證，“還”是畸形的。當下，依靠部分學生甚至幾個學生撐場面的課堂，非常普遍。這種課堂，永遠都只能是“一部分人先富起來”，實現不了“共同富裕”。所以，“還學于生”首先要保證的就是把“學”還給所有學生。

4.學境——創設良好的學習環境。這包括自然環境和人文環境。自然環境涉及教室的采光、衛生、空間和教學設備等；人文環境主要指學習氛圍。自然環境是“硬件”，人文環境是“軟件”。對于硬件來說，只要條件允許，就好辦（條件不允許，想辦也辦不成）。軟件呢，需要努力，需要用心，其關鍵是教師的所作所為。教師要有善心、善意，要能寬容、體貼，真正做到與學生平起平坐。如此，學生才不會怯場、心虛，才不會縮手縮腳。學習氛圍自然也就有了。

5.學態——保持良好的學習姿態。這跟“學境”有很大的關聯。“境”有便“態”生。但是，“境”只提供學生學習的“條件”（可以學，或者可以放心地學），解決不了學生學習的“面貌”（想學，要學，發憤學）。因此，教師要設法調動、激勵、鼓舞，把“還學”還到“比、趕、超”的狀態上去。

6.學域——擴大學生學習的空間。這是另一個層面的“還”了，就是要讓學生的“學”從課內走向課外，實現“語文與生活相等”。換句話說，就是要讓學生在每一個時空里都能夠自覺建立“學”的秩序，充分展示“學”的風采和盡情享受“學”的快樂。

7.學成——保證學生學習的效果。這無疑就是“還”的目的。把“學”還給學生了，還得保證學生學有成效。有“生”無“學”不叫“學生”，有“學”不讓學生學也不是真正意義上的“學生”，學了還是不會學，那就連“學生”都不是了——變成“學死”了。所以，“學成”是“還”的出發點，也是歸宿點。