唐朝人為何以胖為美

金寅斌

關于這個話題，在探討之前，有兩點需要闡明：一是這個“以胖為美”的程度，二是“以胖為美”的適用時間。

首先，唐朝人的“以胖為美”，不是今日所說的胖，而是一種富態的豐腴。從唐代流傳下來的名畫中可以看出，當時的女性體態豐腴，但無臃腫之感。

其次，“胖”并不是唐代始終的審美取向。大多數人懷念的唐代，其實就是初唐的“貞觀之治”到盛唐的“開元盛世”而已，很少有人去懷念藩鎮割據的晚唐。以胖為美的審美取向也僅在盛唐時期才有，其余的三個階段（初、中、晚）基本還是以清瘦為美的。

隋唐的統治集團來自漢化了的鮮卑人，也就是關隴集團。鮮卑人屬于北方少數民族，也就是“五胡亂華”中的一大主力。

從東漢末年到隋朝統一中國，中國的北方和中原地區一直處于漢胡雜居狀態。西魏的宇文泰在建國之初，實行了胡化一對鮮卑人部落、血緣和風俗的強化。于是，來自鮮卑人的唐代統治集團，在審美上也繼承了胡人的傳統。

游牧在北方大草原上的胡人，在風俗和審美上與中原的漢人有很多不同，一個明顯的標志就是女性以健壯為美，因為與游牧民族的生活相適應的是剽悍、健碩的體魄。

此外，佛教在唐代得到極大推崇和發展。佛教中的菩薩造像，都是豐滿而富態的，線條柔和，與當時的社會狀況互為表里，也對唐代婦女的審美意識產生了極大影響。

當然，僅靠國家的宣傳和倡導還不行，還要有物質基礎。

雖然唐代民眾的富足程度遜于宋代，但是唐朝國力強盛是毋庸置疑的。唐承隋制，但隋朝太短暫，并且隋煬帝是出了名的好大喜功，喜歡大興土木，對百姓民生的恢復很不利。所以唐朝建立后，不得不像漢代一樣，減輕百姓的負擔，以期國家復原。這樣才有盛唐的局面，那時的人才有富足的物質條件。

唐代的飲食是否有別于前代呢？一個明顯的變化就是飲食上的胡化。《唐語林》中記載了唐肅宗做太子時侍膳的情形，提到肅宗用刀割羊肉，這明顯是胡人的作風。相對于中原漢人的面食文化，胡人主要是吃肉，喝羊奶，這些都是高脂肪和高蛋白的食物。飲食結構上的變化，是“以胖為美”的一個物質基礎。

從漢末到唐初，中國經歷了近400年的戰亂，人口由東漢末期的近6000萬，到唐初時，只有約1235萬。究其原因，不外乎天災人禍。有研究顯示，在饑荒來臨時，胖子有更大的存活幾率。在三國兩晉南北朝那么長時期的戰亂中，胖子基因相較于瘦子基因，更容易存活下來。

為什么物質豐裕程度較之唐代更高的宋代人，沒有“以胖為美”的觀念呢？從宋代流傳下來的書畫中可以看出，清瘦才是主流。宋代也沒有風格那么奔放的服飾和形態，究其原因是其時刻處于北方少數民族的侵略風險下，百姓憂慮，充滿危機意識。

“胖不胖”或許還真與心態有關。唐朝是當時世界上非常強盛的國家，百姓在經歷數百年的動蕩后，普遍安居樂業，民眾心態樂觀開放。