浦黎霞
語文課堂提問是師生對話交流、理解知識、訓(xùn)練思維、提升能力的必備手段;是教師引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析解決問題、實現(xiàn)自我建構(gòu)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。高質(zhì)量的課堂提問能調(diào)動學生的學習熱情,引導(dǎo)他們通過思考去積極主動地獲取知識,同時也能幫助語文教師有效地組織課堂教學,挖掘文本的深刻內(nèi)涵,達成教學目標。
但是,在實際教學中,不少教師的提問不注重藝術(shù)性和有效性。有的問題過于簡單,表面上營造了熱鬧的氣氛,實質(zhì)上流于形式,有損學生思維深度的培養(yǎng):有的提問超出學生知識能力范圍,問題過難,抑制了學生思維的熱情和信心:有的教師不善于了解學生的思維過程,提問隨意,表述不清,往往讓學生一頭霧水,思維水平難以提高。
那么,語文課堂要如何來設(shè)計提問,組織提問,從而提高學生的思辨能力和語言表達能力呢?
一、精心預(yù)設(shè),抓點提問
新課程強調(diào)學生的主體性,強調(diào)課堂的生成性,但并不意味著對預(yù)設(shè)的否定。相反,只有在課前對課堂教學進行了有目的、有計劃的設(shè)想和安排,教學才有可能靈動生成,走向高效。可以這樣說,教學本質(zhì)上是一種有目的的活動,預(yù)設(shè)是使教學高效的必要條件。在預(yù)設(shè)中,筆者認為,很重要的一環(huán)就是設(shè)計高質(zhì)量的問題,沒有高質(zhì)量的問題,就不會有高質(zhì)量的思維活動。教師要善于解讀教材,了解學生,設(shè)計精當、靈活、有效的問題,讓問題成為師生交流的紐帶,貫穿教學的全過程。
《滴水穿石的啟示》是五年級的一篇說明事理的課文,也就是我們所說的議論文,主要介紹了安徽廣德太極洞內(nèi)“滴水穿石”這一奇觀的由來,告訴人們只有目標專一、持之以恒,才能取得成功的道理,并以古今中外名人成就事業(yè)的例子證明了這一觀點。學生在四年級時學過《說勤奮》一課。對說理文有了初步的認識。在《滴水穿石的啟示》一課的備課中,筆者擬讓學生更深層次地感受說理文具有的“結(jié)構(gòu)嚴謹、材料典型、語言精簡”三個明顯的寫作特點。于是,備課中,筆者除教學常規(guī)性預(yù)設(shè)之外,還設(shè)計了四個逐層深入的問題:
問題一:為什么課文選取了三位名人的典型事例?(設(shè)計初衷:嘗試讓學生感悟事例“一兩個”說服力不夠,而“四五個”又嫌啰唆重復(fù),“三個”恰如其分)
問題二:為什么是這三個而非另三個?(設(shè)計初衷:結(jié)合文中的一句重點句:“你看,古今中外所有成就事業(yè)的人,不都是靠著這種‘滴水穿石的精神,才‘滴穿一塊塊‘頑石,最終取得成功的嗎?”中的“古今中外”,體會這三個事例中的人物——李時珍、愛迪生、齊白石,正是涵蓋了“古今中外”,人物選擇非常巧妙)
問題三:為什么這么寫而非那么寫?(設(shè)計初衷:通過比較策略,將文中李時珍的事例描寫和以前學過的《李時珍夜宿古寺》一文比較,體會寫法的不同,繼而感悟出說理文的語言特點)
問題四:既然這三人的事例已經(jīng)能很好地證明自己的觀點,雨水的事例能否省略不寫?(設(shè)計初衷:引導(dǎo)學生初步感受正反結(jié)合的論證方法,能進一步說明自己所持觀點的正確性)
在實際的教學過程中,學生圍繞這四個問題展開了充分的討論,并達成共識,取得了非常好的效果,對說理文的特點也有了更深層次的認識。可以說,讓五年級的學生感受議論文的寫作特點,是有一定難度的。這四個問題由易到難、由簡到繁、由小到大、由表及里,層層推進,步步深入,從而“攻克”了重點,“圍殲”了難點。
二、捕捉信息。適時追問
追問是課堂教學中提問的“后續(xù)動作”,蘇聯(lián)教育家達尼洛夫提出了建立某種問題情境進行教學的方法,主張把教師的講授與學生的積極思維結(jié)合起來,主動探求知識,設(shè)計了“教師提出問題一學生積極獨立活動一教師把學生引入新的問題”的教學模式。這就要求我們教師在學生回答提問時,一定要明察秋毫,善于從學生積極的思維活動中捕捉有效信息,并發(fā)揮對話中的“首席”作用,在學生困惑處、表達含糊處、認知矛盾處、似懂非懂處及時追問,延伸引導(dǎo),拓寬新一輪的思維空間,跨入進一層的思維深度。
備課環(huán)節(jié)設(shè)計的問題,正是這樣一環(huán)緊扣一環(huán),教學也循著這幾個問題逐層深入。事實證明,課堂的生成遠比預(yù)設(shè)要精彩許多。
[問題一]
師:同學們,作者為了證明自己提出的觀點,選取了幾個人物的事例?
生:三個。分別是李時珍、愛迪生和齊白石,
師:為什么是三個呢?
生:舉一反三,反過來也可以說“舉三反一”,舉了三個人的例子就能很好地證明作者的觀點是正確的,
生:前幾天我們剛做過的一篇閱讀理解提到:人們的思維習慣于用“三”去思考問題。我想兩個少了點,四個又多了點,三個正好。
師:同學們真了不起,你們成了作者的知音!許多說明道理的文章都喜歡用“三個”來選取事例。
[問題二]
師:剛才,我們也舉了許多例子,談遷、司馬光、竺可楨、童第周、牛頓……(均為學生在課堂上補充的事例),這些事例能不能證明作者的觀點?
生:也可以。
師:那為什么偏偏是這三個而非另外的三個,比如:愛迪生、愛因斯坦和童第周?
(片刻的靜默)
生:因為文章要得出的結(jié)論是“古今中外”的人取得成功都是需要目標專一、持之以恒的,這三個人恰恰涵蓋了“古今中外”,就十分有說服力。
生:如果像老師說的,選擇愛迪生、愛因斯坦和童第周,“古”就沒有了,那么讀者就會想:難道古代的人成就事業(yè)就不需要目標專一、持之以恒嗎?
生:這樣和文章中的“古今中外”就不匹配了。
師:看來還真的不是隨便舉例子的呢,這正是說理文“選材典型”的力證啊!
[問題三]
師:同學們還記得去年我們學過的一篇課文《李時珍夜宿古寺》嗎?同樣是寫李時珍的事例,《李時珍夜宿古寺》里,他住古寺、啃干糧、嘗藥草,寫得多么生動,而這篇課文卻只寥寥數(shù)語。為什么這么寫呢?寫得具體點不好嗎?
生:《李時珍夜宿古寺》里,李時珍是主要人物,當然要寫得生動具體些,而這篇文章中有三個人物,就不能太具體了。
師:是這樣嗎?
生:我覺得剛才的回答不對。這是一篇說明道理的文章,就像我們以前學過的《說勤奮》是一樣的,舉例子只是為了能更好地證明作者在文中的觀點,不需要寫得特別生動,只要寫清楚就可以了。
生:我也這么覺得。《李時珍夜宿古寺》是寫人的文章,寫的就是李時珍,當然要很具體很生動地寫他的一些細節(jié),而這篇文章是說明道理的,人物不需要寫得太詳細。
師:我聽懂了,說理性的文章,語言要精簡一些。
以上三個環(huán)節(jié),教者不失時機地追問,不滿足于既得答案,反復(fù)在前次提問的基礎(chǔ)上延伸拓展,在一問之后又再次補充和深化,窮追不舍,努力追求學生思維的廣度和深度,使學生真正弄懂弄通某一內(nèi)容或某一問題。這些追問,或由表及里,或由淺入深,或舉一反三,或瞻前顧后,如“風乍起,吹皺一池春水”,是點燃學生思維火花的火石。
三、傾聽對話,聯(lián)結(jié)串問
佐藤學強調(diào),所謂“學習”就是同教科書的相遇與對話,同教室里的伙伴們的相遇與對話,同自己的相遇與對話。那么,怎么相遇和對話呢?首先,要基于文本,要有自己的思考。其次,要創(chuàng)設(shè)出相互傾聽與對話的氛圍,全體師生成為一個團隊,愿意完整地接納他人的想法,并由此觸發(fā)自己的思維,不斷補充、不斷聯(lián)系、不斷拓展、不斷深化,努力貼近文本內(nèi)核。此過程中的串問,遠不再是課改之前有些教師滿堂灌的提問方式。課堂成為這個團隊合作的現(xiàn)場,教師作為平等中的首席,以自己不露痕跡的“問”串聯(lián)起學生與文本、學生與教師、學生與學生之間的交流溝通,適時巧妙地調(diào)控、點撥、引導(dǎo)、誘發(fā)。
[問題四]
師:既然三個事例已經(jīng)正好了,既然古今中外都涵蓋了,既然道理說得那么明確了,那雨水的事例是否多余,能否省略不寫呢?
生1:不能省略。(思考)
師:不能,為什么呀?
生1:我也有點說不上來,但是書上寫的總不會錯。
(生笑)
師:真的嗎?可是古人教育我們,盡信書則不如無書呢,再好好想想!
生1:我有點說不上來,就是覺得寫雨水挺好的,雨水和太極洞的水滴相比,它沒有做到目標專一、持之以恒,所以就不能滴穿石頭。寫了雨水,我覺得大家更相信事情要做成功,就必須目標專一、持之以恒,否則我們就像雨水一樣了。
(沉默)
生2:老師,我補充一下,我覺得他剛才回答得很好。三位名人是做到了目標專一、持之以恒,所以成功了,而雨水卻沒有做到目標專一、持之以恒,所以失敗了。文章是從不同的兩個方面來寫的。
師:你們都是火眼金睛,越來越接近真理了!其他同學怎么看?
(生思考,教室里一片安靜)
生3:這篇文章要告訴我們,成功是必須目標專一、鍥而不舍的,寫雨水的事例,我們就能很清楚地知道,如果像雨水這樣三心二意、半途而廢,就不能實現(xiàn)我們的理想了。課文的最后一個自然段,就是既寫了好的一面,也寫了雨水不好的一面。
師:你不僅能結(jié)合自己的體會談理解,而且能聯(lián)系文本來談發(fā)現(xiàn)。我們能不能這樣來理解,如果三個人物的事例是從正面來說明作者的觀點——
生1:寫雨水就是從反面來證明作者的觀點是正確的。
生2:老師,我現(xiàn)在知道了,一篇文章中既有正面證明,又有反面證明,就更有說服力了,讀的人就更能覺得作者說的是對的了。
師:你說到點子上了!給你點個贊!如果像水滴那樣目標專一、持之以恒——
生齊:就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
師:反之,如果像雨水那樣三心二意、半途而廢——
生齊:就一定不能實現(xiàn)我們美好的理想。
師:我們能否這樣總結(jié):正是正反兩方面的事例結(jié)合,使作者要闡述的觀點更有說服力,更深入人心了?
生:是的!
以上教學實錄就是師生、生生以及師生和文本之間不斷對話的過程。形成對話的一個重要方式就是“串聯(lián)”,就是努力讓每個人的發(fā)言不僅同文本建立聯(lián)系,也和同學的發(fā)言建立聯(lián)系,和自己先前的發(fā)言建立聯(lián)系,而教師也通過傾聽和補充,使學生對所述看法進行更具體、細致的描述,從而在不知不覺中促使彼此的對話向縱深發(fā)展,向廣度拓展,實現(xiàn)學生思想的晉級跨越。教師的串問言語并不多,但都落實在關(guān)鍵處,引導(dǎo)學生之間相互傾聽、相互補充,在大家“山重水復(fù)疑無路”時,三言兩語的串問,讓他們“柳暗花明又一村”。需要說明的是,在這樣的對話環(huán)境中,適度冷場,適度沉默,正說明學生的思維、情感、記憶和經(jīng)驗被復(fù)蘇、被激活、被聯(lián)結(jié)。教師所要做的就是認真聆聽,在學生思維的停頓處,在問題的困惑處給予點撥,誘發(fā)下一輪的思維碰撞,將課引向深入。
綜上所述,課堂提問是一項設(shè)疑、激趣、引思的綜合性藝術(shù)。教師只有在教學預(yù)設(shè)時精心設(shè)問,在教學過程中錘煉課堂追問,在師生對話時又不斷聯(lián)結(jié)串問,引導(dǎo)合作探究,才能開啟學生心靈,誘發(fā)學生思考,開發(fā)學生智能。