程迎接
摘要:湖北民歌《龍船調》流傳很廣,不僅許多歌唱家經常演唱,近年來,一批作曲家根據《龍船調》的民歌素材創作了一些聲樂作品,其中雷子明詞、方石曲的《新龍船調》和賀沛軒詞、李昕曲的《新龍船調》比較典型。這些創作的新歌彰顯了民歌《龍船調》的強大生命力和藝術魅力,給我們在民族音樂的繼承與發展上以新的啟示。
關鍵詞:《龍船調》 《新龍船調》 繼承與發展
《龍船調》原名種瓜調,流行于鄂、渝交界地帶的利川等地,后經演化而成劃彩龍船的一種唱腔①。上世紀五十年代,利川的文藝工作者將該曲經過整理,以《龍船舞》的形式參加“恩施首屆民間歌舞文藝會演”,被評為優秀節目。后來歷經多次的表演,逐步取消采蓮船的表演只唱歌曲,并正式定名為《龍船調》。《龍船調》經歷代演唱家不斷演繹,唱紅全國,并享譽全球,被聯合國教科文組織評為世界25首優秀民歌之一。
一、民歌《龍船調》音樂分析
民歌《龍船調》②是五聲徵調式,曲式結構清晰, 可以界定為再現三段式, 其結構圖示為:前奏+A(a+b)+B(對白3小節)+A(a1+b1)
前奏4小節是以十六分音符均分節奏為主的旋律,有著優雅歡快的情緒,見下譜例:
爾后是土家妹娃兒的歌唱,這是歌曲的主題句,規模為7小節,結構不規整,旋律以三度和級進音程為主,節奏上加入切分使旋律具有活潑型的動感特征,刻畫出妹娃兒歡樂的心情。接著是兩個帶有襯詞樂句的男女對唱,節奏仍然以十六分音符為主,旋律在級進和三度的基礎上出現四度和六度大跳音程,使得歌曲歡快、活潑的情緒更進一層。
第二樂段以純粹的3小節說白構成,男女的對答中顯示出妹娃兒的樸實和羞澀,顯示小伙的率直和大膽。樂譜中的節奏型可以理解為在對白中以船槳敲打船舷作為對白的節奏式背景。
再現段中,延續了主題句的切分節奏和土家族音調特征,表達出融洽的生活場景。
通過分析民歌《龍船調》音樂,其特征可概括為:每一句的旋律線條以下行為主;行腔基調具有土家族民歌典型特色,以la-do-re 三音列為骨干音行腔,旋律中多次停頓在羽音上,但全曲卻終止在徵音;調式主音出現不多,這是這首民歌也是土家族民歌的顯著特點,整首歌調式主音sol( 徵) , 出現了10 次,但8次系經過音, 第二句的半終止在sol,最后的全終止在sol,曲中圍繞la(羽)、re(商) 兩音的運轉手法, 使這首民歌成為具有濃重la (羽)、re(商) 色彩的,對比性強烈的sol ( 徵) 調式民歌。
二、方石作曲的《新龍船調》音樂分析
(一)作品簡介
由雷子明作詞,方石作曲的《新龍船調》,2007年推出后,被稱之為是民歌《龍船調》的姊妹篇。《新龍船調》在民歌《龍船調》歌詞描繪的簡略情節基礎上增強了一定的敘事性。詞中既回憶了當年的“龍船調”,又增加了現代的“龍船調”;既有對當年妹娃兒和艄公的回憶,又有現代妹娃兒和艄公的情感表露。歌詞增加了人物心理刻畫,將部分襯詞予以重復發展,并增加新的襯詞,使得整首歌曲像是一部完整的音樂劇,引人入勝。
(二)歌曲特征分析
1.音樂整體規模擴大,曲式結構復雜
全曲整體規模由原民歌的26小節擴大為118小節,發展了原民歌結構的三段式,為帶回旋風格的三部曲式,結構圖示如下:
2.對原民歌音樂主題材料的引用與發展
(1)用民歌《龍船調》的主題旋律作為貫穿全曲的核心材料,并進行了不同層次的發展。比如,將原民歌主題中典型的do-mi和do-la三度音程及其轉位六度音程作為核心音程,遍布全曲,達到與原民歌旋律的緊密關聯。
(2)調式音列一脈相承
原民歌是羽調式為中心的下行三音列re-do-la 進行,但結束句為徵調式。作曲家在《新龍船調》創作中前段落是la-do-re三音列上行為主,半終止以商調式為主導,后段為先四度上行再下行變成la-re-do三音列,形成以宮調式和徵調式交替為樂句的結束音,但全曲的主體調式為羽調式。可以看出在創作技法上對于原民歌調式風格在繼承上又體現著發展。
(3)節奏節拍統一中有變化
原民歌為四二節拍,以一拍四音的均分節奏為主,加之切分和附點節奏的推動,在中等速度中表達出歡快明朗的情緒,最長音為二分音符。而這首《新龍船調》為四四節拍,以八分音符均分節奏為主,曲中有大量的切分節奏,整體速度稍快,給聽眾以歡快激動之感,不算結束音,最長音為全音符。不難發現,新舊兩首《龍船調》在節奏節拍方面既統一又有著變化。
3.對原民歌核心對白的發展
在原民歌中“妹娃要過河,那個來推我?我就來推你嘛!”完全是人物的對白,并從曲式結構中獨立劃為中段,而在《新龍船調》中,這一經典對白被作曲家處理為呈示部,分別進行合唱的A段和男女對唱的B段,變說為唱,體現著創作中的繼承與發展。
三、李昕作曲的《新龍船調》音樂分析
(一)作品簡介
由賀沛軒作詞,李昕作曲的《新龍船調》,是在2009年“天下湖北美”湖北形象歌曲創作推廣活動中脫穎而出的一首優秀歌曲。這首《新龍船調》敘述的背景還是土家人生活,主人公變為阿哥撐船載著幺妹順風踏浪去趕集,描寫了見聞城里城外的美景,抒發了對好年景、好生活的贊嘆,對家鄉的熱愛。從詞里行間可以看出作者對于經典《龍船調》的力圖突破,這個突破不生硬、不別扭,與時代的變革和當下人們的生活相吻合。
(二)歌曲特征分析
1.音樂結構上對原民歌的繼承與發展
這首《新龍船調》的整體規模與原民歌相似,曲式結構為三段體,中段規模略小。但其第一樂段與原民歌結構不同,作者設計為規整的起承轉合式結構,這是與曲首表達的幸福、安寧的生活氛圍是相適應的,全曲結構圖示如下:
2.對原民歌材料的繼承與發展
(1)對原民歌主題音樂的隱含式借用
原民歌主題的核心音和切分節奏隱身于這首《新龍船調》的第三樂段,如果將該句以清角為宮的轉調手法還原,即可再現原民歌的主題句的核心,見下譜例:
這一手法的運用是需要與全曲的調式風格相統一,反映出作者創作中的力圖突破傳統的思維。
(2)原民歌旋律素材的巧妙引用
從顯性的樂譜來看原民歌的la-do-re調式三音列,在全曲出現了七次,分別是A段的5次和C段的2次,這在使全曲繼承原民歌的音樂風格上起著重要作用。而在中段未直接出現以上音列。如果將中段第一句以變宮為角的方式可轉調為F商調式,即可發現以mi-sol小三度的音程為多,原民歌中有特點的大三度似乎在曲中沒有發現蹤影,但全曲包含了比較多的mi-sol和la-do小三度音程,可在原民歌第7小節第一拍中找到蹤影。
(3)調式風格的變化
從調式上看,全曲與原民歌一致的地方是樂句終止以羽調式為多,徵音在全曲出現較少。不同的是原民歌終止在徵調式,而本曲終止在羽調式,原民歌曲中調式的變化不多,這首《新龍船調》在創作中,作曲家設計了多處調式轉換,在民族調式中清角為宮、變宮為角轉調手法在本曲中均有體現。
四、結語
湖北民歌《龍船調》流傳很廣,不僅許多歌唱家經常演唱,近年來,還有一批作曲家根據《龍船調》的民歌素材創作了一些聲樂作品,其中比較典型的是兩首《新龍船調》(雷子明詞、方石曲版本和賀沛軒詞、李昕曲版本)。這兩首代表性創作歌曲與民歌《龍船調》在規模、曲式結構、襯詞運用等方面都有著不同程度的創新發展。通過本文的分析,可以看出民歌《龍船調》強大的生命力和藝術魅力,也給我們在民族音樂的繼承與發展上以新的啟示。
注釋:
①趙娟:《從<種瓜調>到<龍船調>》,《音樂創作》,2013年第10期第149-150頁。
②本文五線譜例據《湖北民歌集》1962年版簡譜曲譜重新制譜。
③方迪星:《談湖北民歌<龍船調>的藝術風格》,《藝術教育》,2011年第11期第96頁。