江蘇淮安市浦東實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王會(huì)光
基于對(duì)話理論,提升學(xué)生核心素養(yǎng)
江蘇淮安市浦東實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王會(huì)光
對(duì)話理論的歷史淵源深厚,對(duì)話理論背后有建立的理論基礎(chǔ),涵蓋了教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。本文結(jié)合課例對(duì)對(duì)話理論在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施偏差進(jìn)行分析,通過(guò)實(shí)際課例進(jìn)行闡述,意在幫助教師在閱讀教學(xué)中正確實(shí)行對(duì)話理論。
小學(xué)語(yǔ)文 對(duì)話理論 核心素養(yǎng)
通過(guò)教師在語(yǔ)文教學(xué)中正確使用對(duì)話理論的方式,可以在課堂上建構(gòu)出實(shí)施對(duì)話式的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新模式。教師將課堂教學(xué)和對(duì)話理論在教學(xué)的時(shí)候巧妙地結(jié)合在一起,讓學(xué)生們可以通過(guò)對(duì)話的形式來(lái)開展對(duì)課文的解讀。重視在語(yǔ)文課堂上使用對(duì)話理論,可以給學(xué)生們提供一個(gè)新的情境,學(xué)生們的積極性和興趣都被調(diào)動(dòng)起來(lái)。基于對(duì)話理論的原則,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中貫穿開展,將能夠在語(yǔ)文教學(xué)的各方面取得成效。
在以往學(xué)生和老師的認(rèn)識(shí)中,往往將作者和作品本身的位置尊放得過(guò)于高遠(yuǎn),在品讀文章的時(shí)候總是懷著一顆敬畏的心,這樣的劣勢(shì)地位會(huì)導(dǎo)致學(xué)生們不敢質(zhì)疑。學(xué)生們本能地認(rèn)為教材中的一切知識(shí)都是完全正確的,作者的思想是不容置疑的。
為了不讓學(xué)生們有盲目從眾的心理,教師應(yīng)該給他們創(chuàng)建一個(gè)平等對(duì)話的平臺(tái)。通過(guò)這個(gè)平臺(tái),學(xué)生們不再只是死記老師的講解,而是有了自己的思想,可以對(duì)文本意義進(jìn)行深層次的挖掘和理解。教師根據(jù)課本的內(nèi)容,給學(xué)生們搭建一個(gè)平等的與課本對(duì)話的平臺(tái)。在講《虎門銷煙》的時(shí)候,我讓學(xué)生們?nèi)ツx課文,然后去思考:當(dāng)年,鴉片給中國(guó)人民帶來(lái)了什么樣的災(zāi)難?我讓學(xué)生們提出一些對(duì)文章的疑問(wèn)?我給學(xué)生展示了幾張當(dāng)時(shí)的人們?cè)跓煼砍轼f片的圖片,我希望他們能思考出文章中沒(méi)有提到的內(nèi)容。我問(wèn)學(xué)生們鴉片會(huì)怎么害人?學(xué)生們說(shuō)出了體力衰退、意志萎靡、喪失勞動(dòng)力、家破人亡、窮困潦倒這幾點(diǎn)。然后我讓學(xué)生們自由地發(fā)揮,并將自己的任何觀點(diǎn)都提出來(lái)。有的學(xué)生說(shuō),當(dāng)時(shí)鴉片那么害人,可是剛開始幾乎沒(méi)有人愿意去阻止它,說(shuō)明當(dāng)時(shí)的官員已經(jīng)變得麻木,這個(gè)時(shí)候林則徐站出來(lái)了,進(jìn)行了虎門銷煙,但是其他地區(qū)的官員并沒(méi)有響應(yīng),這說(shuō)明清朝的氣數(shù)已盡。
所以教師在學(xué)生們閱讀文章的時(shí)候,給他們搭建了一個(gè)平等的交流平臺(tái),可以讓學(xué)生們有自信、有感情地與文本進(jìn)行交流。教師是所有參與者的組織者,有如交響樂(lè)的首席一樣,教師是參與者中的核心和靈魂。
處于小學(xué)階段的學(xué)生,在閱讀知識(shí)、能力和方法上都較缺乏,對(duì)話方式和思路都比較單一。教師可以借助圖文結(jié)合的方法,借助教材中的插圖,幫助學(xué)生拓寬思路。
在講《游子吟》這首詩(shī)的時(shí)候,我給學(xué)生配了一張柳樹旁,一位老母親送別兒子的圖片。然后我讓學(xué)生們結(jié)合圖片來(lái)理解詩(shī)的主旨,慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。僅僅30個(gè)字,就寫出了孟郊對(duì)母親的感恩和思念。然后我讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)文和圖片來(lái)寫一寫當(dāng)時(shí)送別的景象。學(xué)生認(rèn)真地思考過(guò)后,開始在紙上進(jìn)行創(chuàng)作。孟郊要出遠(yuǎn)門了,母親在深夜的時(shí)候還在油燈下一針一線地縫補(bǔ)衣裳,她心里還想著,這次兒子離開,還不知道什么時(shí)候回來(lái)。當(dāng)孟郊與母親分別的時(shí)候,母親告訴兒子早點(diǎn)回來(lái),孟郊點(diǎn)點(diǎn)頭就走了。孟郊撫摸著衣服上又細(xì)又密的針腳,心里想,母親的慈愛,就像是太陽(yáng)的光輝。他將自己比作小草,無(wú)論如何都無(wú)法報(bào)答太陽(yáng)的恩情。學(xué)生在這樣的方式中,放飛自己的想象,既深刻地理解了文章要表達(dá)的感情,還訓(xùn)練了自己的邏輯思維能力和創(chuàng)作能力。
學(xué)生們借助文章的插圖,通過(guò)閱讀文字,仔細(xì)品味,可以了解到文中人物的內(nèi)心,感悟古詩(shī)詞中的意境。在教學(xué)的時(shí)候,通過(guò)多種方式,不同角度的解讀,都能豐富文章的意義。
在小組合作的過(guò)程中,學(xué)生們站在同一個(gè)地位、同一個(gè)水平上進(jìn)行交流。他們對(duì)某個(gè)話題進(jìn)行交流談?wù)摚粌H可以增強(qiáng)學(xué)生們的知識(shí)積累,提高思維辨析能力,最重要的是可以強(qiáng)化他們的口語(yǔ)交際能力。
不同的學(xué)生有著不同的人生閱歷、知識(shí)積累、性格特點(diǎn)、生活環(huán)境,所以他們對(duì)文章的內(nèi)容肯定也會(huì)有不同的理解。學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話,既能幫助他們迸發(fā)靈感的火花,還能拉近彼此之間的關(guān)系,獲得新的情感體驗(yàn)。我通過(guò)在課堂上開展小組合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生們成為對(duì)話的主體和主人,在對(duì)話的時(shí)候有心理安全感,充分體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話的精神。在講《司馬光》這節(jié)課的時(shí)候,我給學(xué)生們出示了幾組圖片,讓他們通過(guò)討論,然后嘗試去編寫司馬光砸缸的故事情節(jié)。學(xué)生處在伙伴群體中,能夠放松心情,靈感也會(huì)更多,對(duì)于提高學(xué)生們的專注力很有幫助。學(xué)生們通過(guò)理解圖片的含義,然后在組內(nèi)進(jìn)行討論,我在旁邊聽他們討論的成果。學(xué)生們討論出來(lái)的是,司馬光看見小伙伴掉進(jìn)水缸內(nèi),旁邊的人都不知所措,只有司馬光沉著冷靜,他分析到如果等到大人過(guò)來(lái)后小伙伴可能有危險(xiǎn),他們又不能將水缸放倒,于是他萌生了將水缸砸破,讓水流出來(lái),進(jìn)而解救小伙伴的計(jì)策。學(xué)生進(jìn)行對(duì)話的時(shí)候,就是一個(gè)集思廣益的過(guò)程,他們通過(guò)相互討論、相互借鑒、相互啟發(fā)、相互完善,暢所欲言,在暢所欲言的過(guò)程中思維在碰撞中綻放火花。
每個(gè)人對(duì)事情都會(huì)有不同的見解,學(xué)生們?cè)谝黄鹩懻摰臅r(shí)候,可以將不同的觀點(diǎn)進(jìn)行整合,在思維碰撞的過(guò)程中還可能想到一些新穎的觀點(diǎn)。
反省是學(xué)習(xí)最好的老師,批判反思是學(xué)生們與內(nèi)心對(duì)話的最好的方式。學(xué)生們具有批判反思的意識(shí)以后,在閱讀教學(xué)對(duì)話的過(guò)程中就能夠去檢查思維辨析的過(guò)程,就不會(huì)對(duì)他人的理解有盲目的隨從性。它和傾聽是有所不同的,是無(wú)法根據(jù)肉眼的觀察來(lái)判斷的。
這種批判反思的意識(shí)在學(xué)生對(duì)話中是十分重要的,當(dāng)學(xué)生們具有這種意識(shí)之后,就不會(huì)盲從地相信別人的見解,而是會(huì)敢于提出自己內(nèi)心的質(zhì)疑。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師經(jīng)常讓學(xué)生們?nèi)ソY(jié)組討論,教師的本意是讓學(xué)生們?cè)谧约豪斫獾幕A(chǔ)上,在小組中能夠結(jié)合他人的意見,共同努力來(lái)解決問(wèn)題。在講《臥薪嘗膽》這節(jié)課的時(shí)候,吳王夫差為復(fù)仇,努力練兵終勝越國(guó),越王勾踐臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重,最終夫差命喪姑蘇山。我告訴學(xué)生們蒲松齡的一句名言:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百里秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”這句話的后部分就是對(duì)越王勾踐臥薪嘗膽,終成大業(yè)的稱頌。我問(wèn)學(xué)生們?cè)酵鯙槭裁茨軌蛞陨賱俣啻驍菄?guó)?我讓學(xué)生們?nèi)ビ懻撊缓蟮玫阶罱K的結(jié)論,在學(xué)生們討論的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在聽到自己的見解和別人有出入的時(shí)候,特別是和一些好學(xué)生的意見不統(tǒng)一的時(shí)候,會(huì)出現(xiàn)沉默不語(yǔ)的現(xiàn)象,對(duì)自己的見解不自信。我不希望這樣合作交流的學(xué)習(xí)方式成為少數(shù)學(xué)生的發(fā)言途徑,這樣一來(lái),那些學(xué)生以后就會(huì)一直去盲從他人的意見而沒(méi)有自己的見解。我特意去問(wèn)那些不敢發(fā)言的學(xué)生,令我意外的是他們想到的是其他同學(xué)想不到的,但是分析得都很對(duì)。其他的學(xué)生基本都在去分析吳王夫差和越王勾踐的性格特點(diǎn),勾踐忍辱負(fù)重、勵(lì)精圖治,夫差驕傲自大、沉淪墮落。我特意問(wèn)的學(xué)生,說(shuō)出了君王聽取謀事意見的重要性,勾踐如果沒(méi)有范蠡的幫助,肯定不能打敗吳國(guó),吳王正是沒(méi)有聽取伍子胥的意見留下后患。
我希望每個(gè)學(xué)生都可以在課堂上盡情地發(fā)言,學(xué)生們帶著批判的眼光去看待問(wèn)題,有自己獨(dú)特的見解,不盲從、不輕信。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生們才可能有創(chuàng)新的觀點(diǎn),才能提升自身的創(chuàng)新能力。
對(duì)話理論和語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)受到教育界越來(lái)越多的關(guān)注。教師將對(duì)話理論自然、充分地融入平時(shí)的教學(xué)中,讓課堂充滿希望、生機(jī)和活力,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
[1]姜洪根.語(yǔ)文對(duì)話教學(xué):?jiǎn)栴}、反思及策略[J].現(xiàn)代教育論叢,2007(01).
[2]李景陽(yáng),李金國(guó).談與“語(yǔ)文文本”的對(duì)話[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào),2005(12).